FATWA SYAIKH BIN BAZ DAN IBN UTSAIMIN TENTANG RINTIHAN ORANG YANG SAKIT
1⃣. Fatwa Syaikh Bin Baz rahimahullah
Pertanyaan:
Apakah boleh bagi orang yang sakit merintih (mengaduh), ataukah itu termasuk pengaduan (yang dilarang, pent) wahai Samahatus Syaikh?
Jawaban Syaikh Bin Baz rahimahullah:
Merintih tidak mengapa, jika ia merasakan sakit. Hal itu tidak mengapa.
Bukan termasuk mengadu (yang dilarang, pent).
Jika memang hal itu dibutuhkan, dan bisa menimbulkan perasaan nyaman, tidak mengapa.”
(https://binbaz.org.sa/fatwas/12851/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%8A%D8%B6)
2⃣. Fatwa Syaikh Muhammad bin Sholih al-Utsaimin rahimahullah
عن صحة قول: أنين المريض تسبيح وصياحه تكبير وتقلبه من جانب إلى جانب جهاد في سبيل الله هل هذا الكلام صحيح؟
Pertanyaan tentang ucapan: “Rintihan orang yang sakit adalah tasbih, teriakannya adalah takbir, gerakan membolak-balikkan badan dari satu sisi ke sisi lain adalah jihad di jalan Allah”. Apakah ucapan ini benar?
Syaikh Muhammad bin Sholih al-Utsaimin rahimahullah menjawab:
“Ini tidaklah benar.
Bahkan, rintihan orang yang sakit jika merupakan bentuk pengaduan (menampakkan ketidakrelaan akan takdir Allah, pent), ini haram.
Seorang laki-laki pernah masuk menemui al-Imam Ahmad rahimahullah yang sedang sakit. Orang itu mendapati al-Imam Ahmad merintih. Kemudian orang itu berkata:
“Sesungguhnya seorang Tabi’in, yang aku mengira itu adalah Thowus berkata:
‘Sesungguhnya rintihan orang yang sakit akan ditulis (oleh Malaikat, pent).’
Sebagaimana firman Allah Ta’ala:
“Tidaklah terucap suatu ucapan, kecuali di sisinya ada Malaikat yang selalu mengawasi dan hadir” (Q.S Qaaf ayat 18)
Maka beliau (semoga Allah meridhainya) menahan diri untuk tidak merintih.
Jika rintihan itu adalah bentuk ketidakrelaan, ini adalah haram.
Jika itu sekedar sesuai tabiat, karena saking sakitnya, seseorang tidaklah berdosa. Namun ia tidak berpahala dengannya.
Demikian juga jika ia membolak-balikkan tubuhnya dari satu sisi ke sisi yang lain, hal itu tidaklah berpahala.
Jika (apa yang dilakukan itu) membuat badannya merasa lebih nyaman, seseorang akan mendapatkan pahala.
Ia mendapatkan pahala karena upayanya untuk membuat badannya terasa lebih nyaman.
Karena upaya seseorang untuk membuat badannya terasa lebih nyaman, akan mendatangkan pahala.
Sebagaimana disebutkan dalam hadits Nabi shollallahu alaihi wasallam bahwasanya seorang laki-laki yang ia memakan dari (bagian) hartanya, dengan mengharapkan Wajah Allah (ikhlas), ia akan mendapatkan pahala. Perbuatannya memakan dari (bagian) hartanya itu adalah (ternilai) shodaqoh.”
(Fataawa Nuurun alad Darb libni Utsaimin (194/33)).
Penerjemah:
Al-Ustadz Abu Utsman Kharisman hafizhahullah
WA al I’tishom
 |
| Benarkah Rintihan Orang Sakit Berpahala? |
