Satu Kesulitan Tidak Akan Mengalahkan Dua Kemudahan

Satu kesulitan tidak akan mengalahkan dua kemudahan

asy-Syaikh Ibnu ‘Utsaimin rahimahullah berkata:

Apabila engkau melihat saudaramu dalam kesempitan, maka katakan kepadanya: “Bergembiralah, jalan keluar itu dekat.”

Apabila engkau melihat saudaramu dalam kesulitan, maka katakan kepadanya: “Kemudahan itu dekat.”

Dan sebagaimana yang dikatakan oleh Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma: “Satu kesulitan tidak akan mengalahkan dua kemudahan.”

 Di mana?  di “Alam Nasyrah laka Shadrak:

  فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا}

“Sesungguhnya bersama kesulitan itu ada kemudahan. Sesungguhnya bersama kesulitan itu ada kemudahan.”

Kesulitan (العسر) disebutkan dua kali dan kemudahan (اليسر) disebutkan dua kali. Namun hakekat perkaranya, kesulitan itu tidaklah disebutkan melainkan satu kali saja sedangkan kemudahan disebutkan dua kali. Kenapa?

Para ‘ulama mengatakan apabila sebuah kata ma’rifat dengan alif lam berulang maka ia dihukumi sebagai satu kata, namun bila selain kata ma’rifat dengan alif lam, maka ia adalah dua kata.

Kesulitan (العسر) diulangi dua kali, akan tetapi menggunakan alif lam, sehingga kesulitan (العسر ) yang kedua sama dengan kesulitan ( العسر) yang pertama. Sedangkan kemudahan (اليسر) diulangi dua kali, akan tetapi tanpa menggunakan alif lam (ال) sehingga kemudahan yang kedua bukanlah kemudahan yang ada pada kata yang pertama. Oleh karena itu Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma mengatakan:

لن يغلب عسر يسرين

“Satu kesulitan tidak akan mengalahkan dua kemudahan”

Sumber: Syarah Riyadhush Shalehin (jilid ke 4)

Alih bahasa : Syabab Forum Salafy

🌼 لن يغلب عسر يسرين🌼

🌱قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

🔹إذا رأيت أخاك مكروبا, فقل له أبشر. الفرج قريب .
🔸وإذا رايته في عسرة فقل له:اليسر قريب.
🍃 وكما قال ابن عباس رضي الله عنهما:(لن يغلب عسر يسرين) أين ؟

◀️ في ألم نشرح لك صدرك { فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا}  العسر ذكر مرتين واليسر ذكر مرتين, لكن حقيقة الأمر أن العسر لم يذكر إلا مرة واحدة واليسر ذكر مرتين, لماذا ؟

🔸قال العلماء إذا تكررت الكلمة معرفة بأل فهي واحدة ,وإذا تكررت غير معرفة بأل فهي اثنان.

🔹 العسر كرر مرتين لكن بأل, فيكون العسر الثاني هو الأول, اليسر كرر مرتين لكن بدون أل فيكون اليسر الثاني غير اليسر الأول, ولهذا قال ابن عباس رضي الله عنهما :لن يغلب عسر يسرين .

📮 المصدر :
[شرح رياض الصالحين (المجلد 4)]

ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ
✅  قناة منهاج السلف الصالح ::
منهجنا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
@alssilf_alssalih
[ http://koo.re/DPRus ]
📮انشر وفقك الله لطاعته .

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia || http://forumsalafy.net
⏩ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy