ADVERTISEMENT
بسم
الله الرحمن الرحيم
الله الرحمن الرحيم
Mengenal Kemukjizatan Al Qur’an (2)
Segala puji bagi Allah Rabbul ‘alamin,
shalawat dan salam semoga dilimpahkan kepada Rasulullah, keluarganya, para
sahabatnya, dan orang-orang yang mengikutinya hingga hari kiamat, amma ba’du:
shalawat dan salam semoga dilimpahkan kepada Rasulullah, keluarganya, para
sahabatnya, dan orang-orang yang mengikutinya hingga hari kiamat, amma ba’du:
Berikut lanjutan
pembahasan singkat tentang kemukjizatan Al Qur’an, semoga Allah menjadikan
penyusunan risalah ini ikhlas karena-Nya dan bermanfaat, aamin.
pembahasan singkat tentang kemukjizatan Al Qur’an, semoga Allah menjadikan
penyusunan risalah ini ikhlas karena-Nya dan bermanfaat, aamin.
Kemujizatan Al Qur’an dari sisi berita
3. Firman Allah Ta’ala,
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ
جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ
كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا
جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ
كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا
“Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada
ayat-ayat Kami, kelak akan Kami masukkan mereka ke dalam neraka. Setiap kali
kulit mereka hangus, Kami ganti kulit mereka dengan kulit yang lain, supaya
mereka merasakan azab. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (Qs. An Nisaa: 56)
ayat-ayat Kami, kelak akan Kami masukkan mereka ke dalam neraka. Setiap kali
kulit mereka hangus, Kami ganti kulit mereka dengan kulit yang lain, supaya
mereka merasakan azab. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (Qs. An Nisaa: 56)
Prof. Tajasat
Tajasun ketua Ahli Anatomi dan Janin di Universitas Chiang Mai Tailand yang
menjadi dekan di jurusan kedokteran pernah ditanya oleh Prof. Abdul Majid Az
Zandani, “Di manakah tempat rasa di tubuh manusia?” Ia menjawab, “Ada di ujung
urat syaraf kulit. Jika kulit habis terbakar, maka habislah syaraf perasa,
sehingga seseorang tidak merasakan perih lagi setelahnya, maka harus ada kulit
agar manusia merasakan perihnya.”
Tajasun ketua Ahli Anatomi dan Janin di Universitas Chiang Mai Tailand yang
menjadi dekan di jurusan kedokteran pernah ditanya oleh Prof. Abdul Majid Az
Zandani, “Di manakah tempat rasa di tubuh manusia?” Ia menjawab, “Ada di ujung
urat syaraf kulit. Jika kulit habis terbakar, maka habislah syaraf perasa,
sehingga seseorang tidak merasakan perih lagi setelahnya, maka harus ada kulit
agar manusia merasakan perihnya.”
Prof. Abdul
Majid berkata lagi, “Kapan diketahui pengetahuan seperti ini?”
Majid berkata lagi, “Kapan diketahui pengetahuan seperti ini?”
Prof. Tajasun
menjawab, “Belum lama, setelah dibuat alat-alat modern.”
menjawab, “Belum lama, setelah dibuat alat-alat modern.”
Prof. Abdul
Majid berkata, “Akan tetapi Al Qur’an telah lebih dulu memberitakan hal itu
sejak 1400 tahun yang lalu. “
Majid berkata, “Akan tetapi Al Qur’an telah lebih dulu memberitakan hal itu
sejak 1400 tahun yang lalu. “
Prof. Tajasun
balik berkata, “Tidak mungkin! Coba bawa Al Qur’an kepadaku dan tunjukkan
pernyataan itu.”
balik berkata, “Tidak mungkin! Coba bawa Al Qur’an kepadaku dan tunjukkan
pernyataan itu.”
Ia pun
membawakan Al Qur’an dan membuka surat An Nisa ayat 56, “Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Kami, kelak
akan Kami masukkan mereka ke dalam neraka. Setiap kali kulit mereka hangus,
Kami ganti kulit mereka dengan kulit yang lain, supaya mereka merasakan azab.
Sesungguhnya Allah Mahaperkasa lagi Mahabijaksana.” (Qs.
An Nisa’: 56)
membawakan Al Qur’an dan membuka surat An Nisa ayat 56, “Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Kami, kelak
akan Kami masukkan mereka ke dalam neraka. Setiap kali kulit mereka hangus,
Kami ganti kulit mereka dengan kulit yang lain, supaya mereka merasakan azab.
Sesungguhnya Allah Mahaperkasa lagi Mahabijaksana.” (Qs.
An Nisa’: 56)
Prof. Abdul Majid berkata,
“Mungkinkah Muhammad menerima ini dari manusia?”
“Mungkinkah Muhammad menerima ini dari manusia?”
Prof. Tajasun berkata, “Tidak
mungkin, karena manusia ketika itu tidak tahu apa-apa tentang itu, lalu dari
mana ia peroleh pengetahuan ini?”
mungkin, karena manusia ketika itu tidak tahu apa-apa tentang itu, lalu dari
mana ia peroleh pengetahuan ini?”
Prof. Abdul Majid menjawab,
“Dari sisi Allah, karena dia adalah utusan Allah.”
“Dari sisi Allah, karena dia adalah utusan Allah.”
Prof. Tajasun berkata, “Biarkan
saya mempelajari Al Qur’an secara ilmiah berdasarkan pengetahuan modern.”
saya mempelajari Al Qur’an secara ilmiah berdasarkan pengetahuan modern.”
Setahun kemudian setelah Prof,
Tajasun mempelajari Al Qur’an
berdasarkan pengetahuan modern, ia datang untuk menghadiri mukmatar
kedokteran ke-8 di Arab Saudi, dan empat hari setelah menyimak pemaparan
ilmiyah yang disampaikan para Ahli baik dari kalangan muslim maupun non muslim
tentang kemukjizatan Al Qur’an dan As Sunnah secara ilmiyah, maka Prof, Tajasun
berdiri sambil berkata,
Tajasun mempelajari Al Qur’an
berdasarkan pengetahuan modern, ia datang untuk menghadiri mukmatar
kedokteran ke-8 di Arab Saudi, dan empat hari setelah menyimak pemaparan
ilmiyah yang disampaikan para Ahli baik dari kalangan muslim maupun non muslim
tentang kemukjizatan Al Qur’an dan As Sunnah secara ilmiyah, maka Prof, Tajasun
berdiri sambil berkata,
“Saya seorang spesialis ilmu anatomi dan janin setelah mempelajari
ayat Al Qur’an tentang perkembangan janin dan ilmu anatomi menyatakan, bahwa
apa yang disebutkan Al Qur’an ternyata tidak diketahui kecuali setelah
berkembangnya ilmu pengetahuan modern, padahal di zaman itu pengetahuan tidak
sampai kepada hakikat ini. Oleh karena itu, pasti Muhammad telah mendapatkan
wahyu dari Allah berupa Al Qur’an ini. Maka dari itu, aku yakin bahwa Muhammad
adalah benar-benar utusan Allah, dan sekarang aku nyatakan bahwa diriku masuk
Islam, Asyhadu allaailaahaillallah wa anna Muhammadar Rasulullah.”
ayat Al Qur’an tentang perkembangan janin dan ilmu anatomi menyatakan, bahwa
apa yang disebutkan Al Qur’an ternyata tidak diketahui kecuali setelah
berkembangnya ilmu pengetahuan modern, padahal di zaman itu pengetahuan tidak
sampai kepada hakikat ini. Oleh karena itu, pasti Muhammad telah mendapatkan
wahyu dari Allah berupa Al Qur’an ini. Maka dari itu, aku yakin bahwa Muhammad
adalah benar-benar utusan Allah, dan sekarang aku nyatakan bahwa diriku masuk
Islam, Asyhadu allaailaahaillallah wa anna Muhammadar Rasulullah.”
Nabi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam
seorang yang ummi
seorang yang ummi
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman,
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ
مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ
وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ
الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ
فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي
أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي
رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ
الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
(158)
مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ
وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ
الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ
فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي
أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي
رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ
الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
(158)
“(Yaitu) orang-orang yang mengikut rasul,
Nabi yang Ummi (tidak bisa baca-tulis) yang (namanya) mereka dapati tertulis di
dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka, yang menyuruh mereka
mengerjakan yang ma’ruf dan melarang mereka dari mengerjakan yang mungkar, dan
menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala
yang buruk dan membuang dari mereka beban-beban dan belenggu-belenggu yang ada
pada mereka[i].
Maka orang-orang yang beriman kepadanya. memuliakannya, menolongnya dan
mengikuti cahaya yang terang yang diturunkan kepadanya (Al Quran), mereka
Itulah orang-orang yang beruntung.– Katakanlah, “Wahai manusia!
Sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu semua, yaitu Allah yang mempunyai
kerajaan langit dan bumi; tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Dia, yang
menghidupkan dan mematikan. Maka berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya,
Nabi yang Ummi yang beriman kepada Allah dan kepada kalimat-kalimat-Nya
(kitab-kitab-Nya) dan ikutilah Dia, supaya kamu mendapat petunjuk”. (Qs. Al
A’raaf: 157- 158)
Nabi yang Ummi (tidak bisa baca-tulis) yang (namanya) mereka dapati tertulis di
dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka, yang menyuruh mereka
mengerjakan yang ma’ruf dan melarang mereka dari mengerjakan yang mungkar, dan
menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala
yang buruk dan membuang dari mereka beban-beban dan belenggu-belenggu yang ada
pada mereka[i].
Maka orang-orang yang beriman kepadanya. memuliakannya, menolongnya dan
mengikuti cahaya yang terang yang diturunkan kepadanya (Al Quran), mereka
Itulah orang-orang yang beruntung.– Katakanlah, “Wahai manusia!
Sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu semua, yaitu Allah yang mempunyai
kerajaan langit dan bumi; tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Dia, yang
menghidupkan dan mematikan. Maka berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya,
Nabi yang Ummi yang beriman kepada Allah dan kepada kalimat-kalimat-Nya
(kitab-kitab-Nya) dan ikutilah Dia, supaya kamu mendapat petunjuk”. (Qs. Al
A’raaf: 157- 158)
Dalam ayat di atas, Allah menyebut nabi-Nya
Muhammad shallallahu alaihi wa sallam sebagai seorang yang ‘ummi’ atau tidak
bisa baca-tulis. Jika keadaan Beliau demikian, tetapi Beliau membawakan
ayat-ayat Al Qur’an dengan sastra yang tinggi, berita yang benar, perintah yang
bijak, melarang semua keburukan, maka sudah pasti apa yang Beliau bawa
benar-benar firman Allah Ta’ala dan bahwa Beliau adalah utusan-Nya, dan kami
menjadi saksi terhadap hal itu.
Muhammad shallallahu alaihi wa sallam sebagai seorang yang ‘ummi’ atau tidak
bisa baca-tulis. Jika keadaan Beliau demikian, tetapi Beliau membawakan
ayat-ayat Al Qur’an dengan sastra yang tinggi, berita yang benar, perintah yang
bijak, melarang semua keburukan, maka sudah pasti apa yang Beliau bawa
benar-benar firman Allah Ta’ala dan bahwa Beliau adalah utusan-Nya, dan kami
menjadi saksi terhadap hal itu.
Bukan hanya itu, nama Beliau juga tercantum
dalam kitab Taurat dan Injil
dalam kitab Taurat dan Injil
Dalam Al Qur’an disebutkan,
وَإِذْ
قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ
إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا
بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ
بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ
قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ
إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا
بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ
بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ
“Dan (ingatlah) ketika Isa putra Maryam
berkata, “Wahai Bani Israil! Sesungguhnya aku adalah utusan Allah
kepadamu, membenarkan kitab sebelumku, yaitu Taurat, dan memberi kabar gembira
dengan (datangnya) seorang Rasul yang akan datang sesudahku, yang namanya Ahmad
(Muhammad).” Maka ketika Rasul itu datang kepada mereka dengan membawa
bukti-bukti yang nyata, mereka berkata, “Ini adalah sihir yang
nyata.” (Qs. Ash Shaff: 6)
berkata, “Wahai Bani Israil! Sesungguhnya aku adalah utusan Allah
kepadamu, membenarkan kitab sebelumku, yaitu Taurat, dan memberi kabar gembira
dengan (datangnya) seorang Rasul yang akan datang sesudahku, yang namanya Ahmad
(Muhammad).” Maka ketika Rasul itu datang kepada mereka dengan membawa
bukti-bukti yang nyata, mereka berkata, “Ini adalah sihir yang
nyata.” (Qs. Ash Shaff: 6)
Dalam Perjanjian Lama, pada Nasyidul Insyad, pasal 5 paragraf 16 dalam bahasa Ibrani, yang artinya: “Ucapannya adalah ucapan yang paling manis, dialah Muhammad yang agung. Inilah kekasih dan kesayangan-Ku.” |
Dalam Injil Yohanes pasal 16 paragraf 7 disebutkan, bahwa Al Masih berkata kepada kawan-kawannya, “Akan tetapi, aku katakan kepada kalian, bahwa lebih baik bagi kalian jika aku pergi, karena jika aku tidak pergi, maka penghibur itu yaitu Farqalith tidak kunjung datang.”
Farqalith dalam bahasa Yunani artinya Muhammad. |
Lihat juga bukti bahwa nama Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa
sallam tercantum dalam Bible (Injil) di sini: https://www.youtube.com/watch?v=OV3CK-zT7s0
sallam tercantum dalam Bible (Injil) di sini: https://www.youtube.com/watch?v=OV3CK-zT7s0
Ibnu Jarir meriwayatkan dari ‘Athaa’ bin
Yasar ia berkata: Aku bertemu dengan Abdullah bin ‘Amr, lalu aku berkata,
“Beritahukanlah kepadaku sifat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
dalam kitab Taurat.” Abdullah bin ‘Amr berkata, “Baiklah. Demi Allah,
sesungguhnya Beliau disifati dalam kitab Taurat sama seperti yang disebutkan
dalam Al Qur’an, yaitu, “Wahai Nabi! Sesungguhnya Kami mengutusmu untuk menjadi
saksi, dan pembawa kabar gembira dan pemberi peringatan,” (Terj. QS. Al Ahzab: 45), penjaga bagi
orang-orang ummiy. Engkau adalah hamba-Ku dan Rasul-Ku. Aku beri nama engkau Al
Mutawakkil (orang yang bertawakkal), tidak kasar dan keras, tidak
berteriak-teriak di pasar, tidak membalas
keburukan dengan keburukan, akan tetapi memaafkan dan membiarkan, dan Allah
tidak akan mewafatkannya sampai dia berhasil meluruskan agama yang sebelumnya
bengkok, yaitu dengan mengatakan Laailaahaillallah (tidak ada tuhan yang berhak
disembah selain Allah). Melalui Beliau Dia membuka hati-hati manusia yang
tertutup, telinga yang tuli, dan mata yang buta.” (Imam Bukhari juga meriwayatkan hadits ini dalam
Shahihnya)
Yasar ia berkata: Aku bertemu dengan Abdullah bin ‘Amr, lalu aku berkata,
“Beritahukanlah kepadaku sifat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
dalam kitab Taurat.” Abdullah bin ‘Amr berkata, “Baiklah. Demi Allah,
sesungguhnya Beliau disifati dalam kitab Taurat sama seperti yang disebutkan
dalam Al Qur’an, yaitu, “Wahai Nabi! Sesungguhnya Kami mengutusmu untuk menjadi
saksi, dan pembawa kabar gembira dan pemberi peringatan,” (Terj. QS. Al Ahzab: 45), penjaga bagi
orang-orang ummiy. Engkau adalah hamba-Ku dan Rasul-Ku. Aku beri nama engkau Al
Mutawakkil (orang yang bertawakkal), tidak kasar dan keras, tidak
berteriak-teriak di pasar, tidak membalas
keburukan dengan keburukan, akan tetapi memaafkan dan membiarkan, dan Allah
tidak akan mewafatkannya sampai dia berhasil meluruskan agama yang sebelumnya
bengkok, yaitu dengan mengatakan Laailaahaillallah (tidak ada tuhan yang berhak
disembah selain Allah). Melalui Beliau Dia membuka hati-hati manusia yang
tertutup, telinga yang tuli, dan mata yang buta.” (Imam Bukhari juga meriwayatkan hadits ini dalam
Shahihnya)
Khatimah
(Penutup)
(Penutup)
Michael Hart, penulis buku “100 orang yang paling berpengaruh di
Dunia” menempatkan Nabi Muhammad shallahu alaihi wa sallam pada peringkat
1 dalam bukunya, dan beliau membutuhkan waktu 28 tahun riset, penelitian dan
sebagainya untuk menyelesaikan bukunya tersebut.
Dunia” menempatkan Nabi Muhammad shallahu alaihi wa sallam pada peringkat
1 dalam bukunya, dan beliau membutuhkan waktu 28 tahun riset, penelitian dan
sebagainya untuk menyelesaikan bukunya tersebut.
Pada saat beliau memberikan kuliah dan seminar di London, beliau dicemooh,
diejek, dan diinterupsi (dipotong pembicaraannya), mereka mempertanyakan buku
beliau yang menempatkan Nabi Besar Muhammad
shallahu alaihi wa sallam sebagai orang yg paling berpengaruh di Dunia
di peringkat 1.
diejek, dan diinterupsi (dipotong pembicaraannya), mereka mempertanyakan buku
beliau yang menempatkan Nabi Besar Muhammad
shallahu alaihi wa sallam sebagai orang yg paling berpengaruh di Dunia
di peringkat 1.
Beliau menjawab,
“Baginda Rasulullah shallahu alaihi wa sallam, berdiri tegak sendirian
di Mekkah pada tahun 611, dan menyatakan ke semua orang di sana saat itu,
” Aku adalah nabi dan utusan Allah.”
di Mekkah pada tahun 611, dan menyatakan ke semua orang di sana saat itu,
” Aku adalah nabi dan utusan Allah.”
Hanya 4 orang yang percaya kepada Beliau saat itu, sahabatnya, istrinya dan
dua orang anak kecil!
dua orang anak kecil!
Saat ini, setelah lebih dari 1400 tahun, pengikut beliau, umat muslim sudah
mencapai lebih dari 1 Milyar orang, dan masih terus bertambah.
mencapai lebih dari 1 Milyar orang, dan masih terus bertambah.
Jadi, Nabi Muhammad shallahu alaihi wa sallam, jelas bukan pembohong,
karena kebohongan tidak akan pernah bertahan setelah lebih dari 1400 tahun! Dan
anda tidak akan pernah mampu membohongi 1 Milyar manusia!
karena kebohongan tidak akan pernah bertahan setelah lebih dari 1400 tahun! Dan
anda tidak akan pernah mampu membohongi 1 Milyar manusia!
Tambahan lagi yang harus anda renungkan. Setelah semua yg terjadi selama
ini, ratusan juta umat muslim ini tidak akan pernah ragu untuk mengorbankan
jiwa raga mereka jika ada yang mencoba menodai nama baik Nabi mereka yang
tercinta tersebut!
ini, ratusan juta umat muslim ini tidak akan pernah ragu untuk mengorbankan
jiwa raga mereka jika ada yang mencoba menodai nama baik Nabi mereka yang
tercinta tersebut!
Apakah di antara anda pengikut Kristiani yang sanggup berbuat seperti itu
terhadap Jesus?
terhadap Jesus?
Setelah itu yang ada hanya keheningan yg mencekam dan lama di auditorium
tersebut.
tersebut.
Lihat : https://youtu.be/3K-SUDN9Nc4
Wallahu a’lam wa shallallahu ‘alaa Nabiyyina
Muhammad wa ‘alaa alihi wa shahbihi wa sallam.
Muhammad wa ‘alaa alihi wa shahbihi wa sallam.
Marwan
bin Musa
bin Musa
Maraji’:
Maktabah Syamilah versi 3.45, Hidayatul
Insan bitafsiril Qur’an (Penulis), Risalah Ilal Qalb
(Wahid Abdussalam Bali), https://ferkous.com/home/?q=rihab-4-13 ,
[i] Maksudnya:
Dalam syariat yang dibawa oleh Nabi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam tidak
ada lagi beban-beban yang berat yang dipikulkan kepada Bani Israil. Misalnya:
mensyariatkan membunuh diri untuk sahnya taubat, mewajibkan qisas pada
pembunuhan baik yang disengaja atau tidak tanpa membolehkan membayar diat,
memotong anggota badan yang melakukan kesalahan, membuang atau menggunting kain
yang kena najis, dsb.
Dalam syariat yang dibawa oleh Nabi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam tidak
ada lagi beban-beban yang berat yang dipikulkan kepada Bani Israil. Misalnya:
mensyariatkan membunuh diri untuk sahnya taubat, mewajibkan qisas pada
pembunuhan baik yang disengaja atau tidak tanpa membolehkan membayar diat,
memotong anggota badan yang melakukan kesalahan, membuang atau menggunting kain
yang kena najis, dsb.
