Kitab Mukhtashar Minhaj al-Qashidin (مختصر منهاج القاصدين) merupakan
sebuah kitab yang membincangkan mengenai kaedah dan prinsip “Tazkiyah
al-Nafs” ( penyucian jiwa), yang disusun oleh al-Imam Ibn Qudamah
al-Maqdisi (597-682H), seorang ulama terkenal dalam mazhab Hanbali.
sebuah kitab yang membincangkan mengenai kaedah dan prinsip “Tazkiyah
al-Nafs” ( penyucian jiwa), yang disusun oleh al-Imam Ibn Qudamah
al-Maqdisi (597-682H), seorang ulama terkenal dalam mazhab Hanbali.
Kitab Mukhtashar Minhaj al-Qashidin ini, merupakan
sebuah ringkasan yang dilakukan oleh Ibn Qudamah al-Maqdisi terhadap kitab Minhaj
al-Qashidin (منهاج القاصدين) karya Ibn al-Jawziy. Manakala kitab Minhaj
al-Qashidin pula merupakan ringkasan bagi sebuah kitab dalam bidang tazkiyah
al-nafs yang terkenal, iaitu kitab Ihya ‘Ulumiddinإحياء
علوم الدين) , karya Hujjah al-Islam Imam Abu Hamid Muhammad bin Ahmad
al-Ghazali al-Thusi (505H).
sebuah ringkasan yang dilakukan oleh Ibn Qudamah al-Maqdisi terhadap kitab Minhaj
al-Qashidin (منهاج القاصدين) karya Ibn al-Jawziy. Manakala kitab Minhaj
al-Qashidin pula merupakan ringkasan bagi sebuah kitab dalam bidang tazkiyah
al-nafs yang terkenal, iaitu kitab Ihya ‘Ulumiddinإحياء
علوم الدين) , karya Hujjah al-Islam Imam Abu Hamid Muhammad bin Ahmad
al-Ghazali al-Thusi (505H).
Sebagaimana yang diketahui umum, bahawa kitab
al-Ihya merupakan kitab yang terkenal menjadi rujukan utama dalam bidang
tasawwuf, penuh dengan berbagai rinci ilmu yang berkaitan penyucian jiwa dalam
beragama. Kandungannya menerangkan berbagai hikmat peribadatan yang
disyariatkan Allah, menyelami konsep akhlak, zuhud yang sebenar, rasa cinta
yang hakiki, merawat hati serta jiwa dan sentiasa memahatkan sifat ikhlas dalam
beragama. Namun begitu, di dalamnya juga mengandungi berbagai bentuk kesilapan dari
segi pembawaan dalil dengan mengedepankan hadis-hadis yang palsu (maudhu’),
dhaif, dan mauquf. Maka, apabila ini berlaku, ia akan membawa kepada banyak
syubhat dan penyimpangan di dalam urusan dan tujuan asal, iaitu penyucian jiwa.
al-Ihya merupakan kitab yang terkenal menjadi rujukan utama dalam bidang
tasawwuf, penuh dengan berbagai rinci ilmu yang berkaitan penyucian jiwa dalam
beragama. Kandungannya menerangkan berbagai hikmat peribadatan yang
disyariatkan Allah, menyelami konsep akhlak, zuhud yang sebenar, rasa cinta
yang hakiki, merawat hati serta jiwa dan sentiasa memahatkan sifat ikhlas dalam
beragama. Namun begitu, di dalamnya juga mengandungi berbagai bentuk kesilapan dari
segi pembawaan dalil dengan mengedepankan hadis-hadis yang palsu (maudhu’),
dhaif, dan mauquf. Maka, apabila ini berlaku, ia akan membawa kepada banyak
syubhat dan penyimpangan di dalam urusan dan tujuan asal, iaitu penyucian jiwa.
Oleh itu, kitab al-Ihya’ telah diringkaskan dan
diolahkembali oleh Ibn al-Jawziy melalui
kitabnya Minhajul Qashidin sebagai alternatif baru bagi memastikan kandungan
kitab al-Ihya’ dapat diamalkan oleh umat Islam tanpa keraguan dan jauh dari
kekhilafan. Kitab Minhaj al-Qashidin ini kemudiannya telah diringkaskan lagi
oleh Ibn Qudamah al-Maqdisi dengan membuangkan tajuk-tajuk yang berkaitan
aqidah dan fiqh, yang masih dikekalkan oleh Ibn al-Jawziy. Dalam kitab
Mukhtashar Minhaj al-Qashidin, beliau hanya mengekalkan tajuk-tajuk yang
khususnya mengenai tazkiyah al-nafs. Beliau telah membuat beberapa pembetulan,
semakan dan tambahan bagi menyempurnakan kandungan kitab tersebut..
diolahkembali oleh Ibn al-Jawziy melalui
kitabnya Minhajul Qashidin sebagai alternatif baru bagi memastikan kandungan
kitab al-Ihya’ dapat diamalkan oleh umat Islam tanpa keraguan dan jauh dari
kekhilafan. Kitab Minhaj al-Qashidin ini kemudiannya telah diringkaskan lagi
oleh Ibn Qudamah al-Maqdisi dengan membuangkan tajuk-tajuk yang berkaitan
aqidah dan fiqh, yang masih dikekalkan oleh Ibn al-Jawziy. Dalam kitab
Mukhtashar Minhaj al-Qashidin, beliau hanya mengekalkan tajuk-tajuk yang
khususnya mengenai tazkiyah al-nafs. Beliau telah membuat beberapa pembetulan,
semakan dan tambahan bagi menyempurnakan kandungan kitab tersebut..
Di antara kandungan yang dipersembahkan untuk
pembaca melalui kitab ini adalah berkenaan wajibnya menuntut ilmu, keutamaan
ilmu, bahaya tanpa ilmu, persoalan-persoalan asas dalam ibadah seperti
penjagaan thaharah dan solat, adab-adab dengan al-Qur’an, dzikir dan doa, berbagai
himpunan adab-adab seorang muslim, hakikat persaudaraan, penawar hati,
ketenangan jiwa, bimbingan memperbaiki akhlak, bagaimana mengendalikan syahwat,
bahaya lidah, mengawal sifat dengki dan emosi, zuhud, mendidik rasa bersyukur
dan sabar, menjauhi sifat sombong, ajakkan sentiasa bertaubat, kepentingan
tauhid, pentingnya niat dan kejujuran, konsep muraqabah (mendekat diri kepada
Allah), tafakur, mengingati mati dan rahmat Allah, dan mencintai Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi wa Sallam.
pembaca melalui kitab ini adalah berkenaan wajibnya menuntut ilmu, keutamaan
ilmu, bahaya tanpa ilmu, persoalan-persoalan asas dalam ibadah seperti
penjagaan thaharah dan solat, adab-adab dengan al-Qur’an, dzikir dan doa, berbagai
himpunan adab-adab seorang muslim, hakikat persaudaraan, penawar hati,
ketenangan jiwa, bimbingan memperbaiki akhlak, bagaimana mengendalikan syahwat,
bahaya lidah, mengawal sifat dengki dan emosi, zuhud, mendidik rasa bersyukur
dan sabar, menjauhi sifat sombong, ajakkan sentiasa bertaubat, kepentingan
tauhid, pentingnya niat dan kejujuran, konsep muraqabah (mendekat diri kepada
Allah), tafakur, mengingati mati dan rahmat Allah, dan mencintai Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi wa Sallam.
Prinsip yang dibawakan oleh penyusun kitab ini
adalah dengan prinsip yang sahih lagi ilmiah berpandukan al-Qur’an, al-Sunnah,
dan kefahaman yang benar di atas jalan Ahlus Sunnah wal-Jama’ah. Kitab ini
patut menjadi rujukan dan panduan umat Islam dalam bidang tazkiyah al-nafs,
bagi mengelakkan diri dari konsep penyucian jiwa (tazkiyatun nafs) yang
menyimpang lagi menyesatkan dan yang tidak bersumberkan dalil agama yang benar
dan jelas.
adalah dengan prinsip yang sahih lagi ilmiah berpandukan al-Qur’an, al-Sunnah,
dan kefahaman yang benar di atas jalan Ahlus Sunnah wal-Jama’ah. Kitab ini
patut menjadi rujukan dan panduan umat Islam dalam bidang tazkiyah al-nafs,
bagi mengelakkan diri dari konsep penyucian jiwa (tazkiyatun nafs) yang
menyimpang lagi menyesatkan dan yang tidak bersumberkan dalil agama yang benar
dan jelas.
Kitab ini telah diterjemahkan dalam bahasa Melayu /
Indonesia dan telah diterbitkan oleh berbagai syarikat penerbitan.
Kitab Mukhtashar Minhaj al-Qashidin (versi arab) ini boleh dimuat turun di pautan http://archive.org/download/WAQ94562WAQ/94562.pdf.
Indonesia dan telah diterbitkan oleh berbagai syarikat penerbitan.
Kitab Mukhtashar Minhaj al-Qashidin (versi arab) ini boleh dimuat turun di pautan http://archive.org/download/WAQ94562WAQ/94562.pdf.
Semoga bermanfaat.
