Di antara hari di mana kita disunnatkan berpuasa adalah pada 10 haribulan Muharram yang dikenali sebagai Hari ‘Asyura`. Berpuasa pada hari ini bukan sahaja dilakukan oleh kita umat Islam, bahkan umat Yahudi terdahulu pun melakukannya. Bahkan dikatakan bahawa berpuasa pada hari ‘Asyura adalah satu kewajipan sebelum dimansukhkan hukum wajibnya dengan kewajipan berpuasa di bulan Ramadhan. Junjungan Nabi shallaAllahu `alaihi wa sallam mendoakan orang berpuasa pada hari ‘Asyura agar setahun dosa-dosa kecilnya diampuni Allah ‘azza wa jalla. Imam Badruddin al-‘Ayni rahimahullah dalam karyanya ” ‘Umdatul Qari” yang merupakan syarah bagi Sahih al-Bukhari, pada juzuk ke 11, halaman 167 mencatat sedikit kelebihan berpuasa pada hari ‘Asyura. Beliau rahimahullah menulis:-
Dan diriwayatkan oleh Imam at-Tirmidzi rahimahullah daripada hadis Sayyidina Abu Qatadah radhiyaAllahu `anhu bahawasanya Junjungan Nabi shallaAllahu `alaihi wa sallam bersabda:- “Sesungguhnya aku mengharapkan Allah menjadikan puasa pada Hari ‘Asyura sebagai kaffarah bagi dosa-dosa tahun sebelumnya“. Hadis ini turut diriwayatkan oleh Imam Muslim rahimahullah dan Imam Ibnu Majah rahimahullah. Imam Ibnu Abi Syaibah rahimahullah meriwayatkan dengan sanad yang elok daripada Sayyidina Abu Hurairah radhiyaAllahu ‘anhu, secara marfu`, bahawa:- “Puasa ‘Asyura` dilakukan oleh para nabi `alaihimush shalatu was salam, maka hendaklah kamu berpuasa padanya“. Dalam “Kitab ash-Shiyam” bagi Qadhi Abu Yusuf rahimahullah, diriwayatkan bahawa Sayyidina Ibnu ‘Abbas radhiyaAllahu `anhuma berkata:- “Tidak ada satu hari yang mempunyai kelebihan atas hari yang lain untuk berpuasa melainkan puasa pada bulan Ramadhan atau puasa pada Hari ‘Asyura`“. Imam at-Tirmidzi rahimahullah meriwayatkan daripada hadis Sayyidina ‘Ali radhiyaAllahu ta`ala `anhu:- “Seorang lelaki telah bertanya kepada Junjungan Nabi shallaAllahu ‘alaihi wa sallam:- “Setelah berpuasa Ramadhan, hari apakah yang engkau anjurkan aku untuk berpuasa?” Junjungan Nabi shallaAllahu `alaihi wa sallam menjawab: “Puasalah dalam bulan Muharram, bahawasanya ia adalah bulan Allah, dalamnya terdapat hari di mana Allah ta`ala telah menerima taubat suatu kaum dan menerima taubat suatu kaum yang lain.” Hadis ini dinilai oleh Imam at-Tirmidzi rahimahullah sebagai hasan gharib. Imam an-Naqqasy rahimahullah menyebut dalam “Kitab `Asyura`” bahawa: “Sesiapa yang puasa ‘Asyura` maka seolah-olah dia berpuasa setahun penuh dan berqiyamullail pada malamnya.” Dan pada satu lafaz:- ” Sesiapa yang berpuasa padanya (yakni pada Hari `Asyura`) diharapkan baginya ganjaran (berpuasa) 1,000 tahun daripada tahun akhirat.”
Allahu … Allah, maka janganlah dilepaskan peluang yang diberikan Allah ta`ala untuk kita mengumpul bekalan akhirat. Semoga dimudahkan kita mengamalkan sunnah ini dengan sebaiknya dan diterima Allah hendaknya.
