KAPAN SESEORANG TERKENA KEWAJIBAN MEMBAYAR ZAKAT EMAS?
Pertanyaan:
Bismillah.
Assalam’ualaikum, ‘afwan ustadz ada titipan pertanyaan. Teman ana bertanya, dalam jumlah berapa seseorang sudah terkena kewajiban membayar zakat emas dan berapa persen jumlah zakat yang harus dikeluarkan?
Mohon faedahnya ustadz.
Jazakallahu khairan wa Barakallahu fiykum.
Jawaban:
Oleh al-Ustadz Abu Fudhail Abdurrahman ibnu Umar hafizhahullah.
Wa’alaykassalam wa rahmatullah wa barakatuh.
Apabila emas sudah mencapai nisabnya dan sudah sampai haul (hitungan satu tahun), maka wajib dikeluarkan zakatnya. Adapun apabila kurang dari itu, maka tidak wajib dizakati. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
فإذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار، فما زاد فبحساب ذلك، وليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول
“Apabila engkau memiliki emas dua puluh dinar dan telah melalui haulnya, maka padanya ada hak yang dikeluarkan setengah dinar. Jika berlebih, maka sesuai hitungan itu dan tidak ada (kewajiban) pada harta zakat melainkan mesti sampai haulnya.” (HR. Abu Daud dan Ahmad, hadis ini dinyatakan hasan oleh Syekh Abdul Aziz ibnu Baz di dalam Majmū’ al-Fatāwā, jilid 14, hlm. 89).
Dinar adalah mata uang emas. Sehingga nisab emas adalah dua puluh dinar dan dalam perhitungannya mencapai 85 gram. Syekh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata,
وقد حررت نصاب الذهب فبلغ خمسة وثمانين جراما من الذهب الخالص فإن كان فيه خلط يسير فهو تبع لا يضر؛ لأن الذهب لا بد أن يجعل معه شيء من المعادن لأجل أن يقويه ويصلبه، وإلا لكان لينا.
“Dan sungguh aku telah meneliti nisab emas, maka hitungannya mencapai 85 gram dari emas murni, jika ada campuran (logam) sedikit maka dari sisi hukum, masih tetap dikategorikan emas murni dan tidak berpengaruh karena emas itu mesti ada sedikit logamnya untuk menguatkan dan mengeraskannya. Jika tidak seperti ini, niscaya akan menjadi lunak.” (asy-Syarhul Mumti’, jilid 6, hlm. 97-98).
Apabila telah mencapai nisab, maka hak yang mesti dikeluarkan adalah setengah dinar, para ulama menyebutkan hitungannya adalah 1/40 atau 2,5 %, sebagaimana disebutkan di dalam kitab Zād al-Mustaqnī’.
Wallahua’lam.
📃 Sumber: Majmu’ah al-Fudhail
✉️ Publikasi: https://t.me/TJMajmuahFudhail
