Kitab al-Iqna’ fi al-fiqh al-Syafi’i
(الإقناع في الفقه الشافعي) adalah
sebuah kitab fiqh mazhab Syafi’i karya al-Imam Abu al-Hasan ‘Ali bin Muhammad bin Habib al-Mawardi al-Bashri al-Baghdadi
(364-450H).
Kitab
ini merupakan sebuah kitab yang ringkas dan padat dengan beberapa permasalahan
fiqh menurut mazhab Syafi’i. Walaupun ringkas, kandungannya merangkumi hampir
keseluruhan bab fiqh yang biasa dibincangkan oleh para fuqaha dalam kitab-kitab
mereka. Dikatakan kitab ini diringkaskan oleh Imam al-Mawardi dari kitab beliau yang berjudul al-Hawi al-Kabir fi Fiqh Mazhab al-Imam al-Syafi’i ( – الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي) .
ini merupakan sebuah kitab yang ringkas dan padat dengan beberapa permasalahan
fiqh menurut mazhab Syafi’i. Walaupun ringkas, kandungannya merangkumi hampir
keseluruhan bab fiqh yang biasa dibincangkan oleh para fuqaha dalam kitab-kitab
mereka. Dikatakan kitab ini diringkaskan oleh Imam al-Mawardi dari kitab beliau yang berjudul al-Hawi al-Kabir fi Fiqh Mazhab al-Imam al-Syafi’i ( – الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي) .
Menurut Haji Khalifah, kitab ini memaparkan beberapa permasalahan hukum syarak,
tanpa mendatangkan sokongan atau dalil dari al-Quran atau al-Sunnah. Namun
begitu, pendapat-pendapat yang disebutkan
oleh al-Mawardi dalam kitab ini adalah berdasarkan pendapat para fuqaha yang
terpercaya.
tanpa mendatangkan sokongan atau dalil dari al-Quran atau al-Sunnah. Namun
begitu, pendapat-pendapat yang disebutkan
oleh al-Mawardi dalam kitab ini adalah berdasarkan pendapat para fuqaha yang
terpercaya.
Imam al-Nawawi banyak menukil
pendapat al-Mawardi yang terdapat dalam kitab al-Iqna’ dan menyebutkan dalam
beberapa karya beliau. Kandungan kitab iqna’ juga ada dinukilkan oleh Imam
al-Ramli sebagaimana yang disebutkan
dalam kitab al-Fatawanya.
pendapat al-Mawardi yang terdapat dalam kitab al-Iqna’ dan menyebutkan dalam
beberapa karya beliau. Kandungan kitab iqna’ juga ada dinukilkan oleh Imam
al-Ramli sebagaimana yang disebutkan
dalam kitab al-Fatawanya.
al-Yaqut al-Hamawi ada
menyebutkan dalam kitab al-Mu’jam al-Udaba’
bahawa penyusunan kitab al-Iqna’ oleh
al-Mawardi ini berdasarkan perintah oleh Khalifah al-Qadir Billah, iaitu
Khalifah ‘Abbasiyyah ketika itu. Di mana khalifah memerintahkan para ulama dari mazhab yang empat, iaitu mazhab
Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hanbali agar menyusun sebuah kitab yang ringkas dan
padat dengan permasalahan fiqh mengikut pendapat mazhab masing-masing.
menyebutkan dalam kitab al-Mu’jam al-Udaba’
bahawa penyusunan kitab al-Iqna’ oleh
al-Mawardi ini berdasarkan perintah oleh Khalifah al-Qadir Billah, iaitu
Khalifah ‘Abbasiyyah ketika itu. Di mana khalifah memerintahkan para ulama dari mazhab yang empat, iaitu mazhab
Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hanbali agar menyusun sebuah kitab yang ringkas dan
padat dengan permasalahan fiqh mengikut pendapat mazhab masing-masing.
Lalu perintah
itu disambut oleh beberapa orang ulama terkenal mewakili mazhab masing-masing, iaitu; Imam
al-Mawardi telah menyusun kitab al-Iqna’ berdasarkan mazhab Syafi’i, Imam
Abu al-Husain al-Qadduri menyusun kitab al-Mukhtashar (Mukhtashar al-Qadduri)
berdasarkan mazhab Hanafi, al-Qadhi Abu Muhammad Abdul Wahhab bin Nashr al-Maliki
menyusun kitab Mukhtashar-nya berdasarkan mazhab Maliki, dan
seorang ulama di kalangan mazhab Hanbali yang tidak dipastikan namanya telah menyusun
kitab al-Mukhtashar berdasarkan mazhabnya.
itu disambut oleh beberapa orang ulama terkenal mewakili mazhab masing-masing, iaitu; Imam
al-Mawardi telah menyusun kitab al-Iqna’ berdasarkan mazhab Syafi’i, Imam
Abu al-Husain al-Qadduri menyusun kitab al-Mukhtashar (Mukhtashar al-Qadduri)
berdasarkan mazhab Hanafi, al-Qadhi Abu Muhammad Abdul Wahhab bin Nashr al-Maliki
menyusun kitab Mukhtashar-nya berdasarkan mazhab Maliki, dan
seorang ulama di kalangan mazhab Hanbali yang tidak dipastikan namanya telah menyusun
kitab al-Mukhtashar berdasarkan mazhabnya.
al-Qadhi Abu Syuja’,
Syihabuddin Ahmad bin al-Hasan bin Ahmad al-Ashbahani (533-593H) telah menyusun sebuah kitab huraian bagi kitab al-Iqna’ melalui karyanya Syarh al-Iqna’.
Syihabuddin Ahmad bin al-Hasan bin Ahmad al-Ashbahani (533-593H) telah menyusun sebuah kitab huraian bagi kitab al-Iqna’ melalui karyanya Syarh al-Iqna’.
Catatan ringkas ini disusun
berdasarkan pengenalan ringkas yang disebutkan di awal kitab al-Iqna’ fi al-Fiqh al-Syafi’i, yang
dterbitkan dalam satu jilid oleh Dar Ehsan, Iran dengan cetakan pertamanya pada tahun 1420H /2000M.
berdasarkan pengenalan ringkas yang disebutkan di awal kitab al-Iqna’ fi al-Fiqh al-Syafi’i, yang
dterbitkan dalam satu jilid oleh Dar Ehsan, Iran dengan cetakan pertamanya pada tahun 1420H /2000M.
Kitab
ini boleh dibaca dan di “download” di pautan
ini boleh dibaca dan di “download” di pautan
http://waqfeya.com/book.php?bid=10621 https://ia801308.us.archive.org/30/items/FP71016/71016.pdf
Semoga bermanfaat.
