بسم الله الرحمن الرحيم
Persiapan Menghadapi Kematian
“Setiap yang berjiwa akan merasakan mati.”
(terj. Ali Imraan: 185)
(terj. Ali Imraan: 185)
Saudaraku, apa alasan anda untuk tidak
beramal padahal setiap jiwa pasti akan merasakan mati?
beramal padahal setiap jiwa pasti akan merasakan mati?
Apakah karena melihat bahwa diri anda dapat
meloloskan diri dari maut?
meloloskan diri dari maut?
Tidakkah anda mendengar firman Allah:
Di mana saja kamu berada, kematian akan
mendapatkan kamu, kendatipun kamu di dalam benteng yang tinggi lagi kokoh.” (terj. An Nisaa’: 78)
mendapatkan kamu, kendatipun kamu di dalam benteng yang tinggi lagi kokoh.” (terj. An Nisaa’: 78)
Atau apakah karena anda merasa yakin bahwa
kematian masih jauh???
kematian masih jauh???
Tidakkah anda menyaksikan bahwa maut datang
tanpa melihat orang yang dijemput; masih muda atau sudah tua, anak kecil atau
orang dewasa, orang yang sakit atau yang sehat!
tanpa melihat orang yang dijemput; masih muda atau sudah tua, anak kecil atau
orang dewasa, orang yang sakit atau yang sehat!
Apakah termasuk hal yang mustahil jika
ternyata besoknya atau lusanya atau pekan depan atau bulan depan maut datang
menjemput anda?
ternyata besoknya atau lusanya atau pekan depan atau bulan depan maut datang
menjemput anda?
Tentu tidak mustahil. Dan bukankah Allah
Ta’ala berfirman:
Ta’ala berfirman:
“Tidak ada seorang pun yang dapat mengetahui
(dengan pasti) apa yang akan diusahakannya besok. Dan tidak seorang pun yang
dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati.” (terj. Luqman: 34)
(dengan pasti) apa yang akan diusahakannya besok. Dan tidak seorang pun yang
dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati.” (terj. Luqman: 34)
Jika demikian, apa alasan anda untuk tidak
beramal?
beramal?
Inginkan anda -ketika maut datang menjemput-
disambut oleh malaikat dengan kata-kata:
disambut oleh malaikat dengan kata-kata:
“Hai jiwa yang tenang–Kembalilah kepada
Tuhanmu dengan hati yang puas lagi diridhai-Nya.” (terj. Al Fajr: 27-28)
Tuhanmu dengan hati yang puas lagi diridhai-Nya.” (terj. Al Fajr: 27-28)
Atau anda lebih memilih disambut oleh
malaikat dengan kata-kata:
malaikat dengan kata-kata:
“Wahai jiwa yang busuk, keluarlah menuju kemurkaan Allah dan
kemarahan-Nya”
kemarahan-Nya”
Itu terserah anda,
“Sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada
jalan yang salah.” (terj. Al Baqarah: 256)
jalan yang salah.” (terj. Al Baqarah: 256)
Jika anda memilih pilihan yang kedua, maka
penyesalan yang harus anda terima:
penyesalan yang harus anda terima:
“Hingga apabila datang kematian kepada
seseorang dari mereka, dia berkata, “Ya Tuhanku kembalikanlah aku (ke
dunia)– Agar aku berbuat amal saleh yang telah aku tinggalkan.” (terj. Al Mu’minuun: 99-100)
seseorang dari mereka, dia berkata, “Ya Tuhanku kembalikanlah aku (ke
dunia)– Agar aku berbuat amal saleh yang telah aku tinggalkan.” (terj. Al Mu’minuun: 99-100)
Namun,
“Allah sekali-kali tidak akan menangguhkan
(kematian) seseorang apabila telah datang waktu kematiannya. Dan Allah Maha
Mengenal apa yang kamu kerjakan.” (terj. Al Munaafiquun: 11)
(kematian) seseorang apabila telah datang waktu kematiannya. Dan Allah Maha
Mengenal apa yang kamu kerjakan.” (terj. Al Munaafiquun: 11)
Jika anda tidak ingin memilih yang kedua, dan
lebih memilih pilihan pertama, maka persiapkan amalan sebelum maut datang
menjemput.
lebih memilih pilihan pertama, maka persiapkan amalan sebelum maut datang
menjemput.
Amalan yang perlu anda siapkan sebelum maut
datang menjemput
datang menjemput
1. Bertobat
Saudaraku, betapa pun besar dosa yang anda
lakukan, Allah tetap membuka pintu tobat selama nyawa masih di kandung badan
dan matahari belum terbit dari barat. Allah berfirman,
lakukan, Allah tetap membuka pintu tobat selama nyawa masih di kandung badan
dan matahari belum terbit dari barat. Allah berfirman,
Katakanlah, “Wahai hamba-hamba-Ku yang
malampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari
rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya
Dia-lah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (terj. Az Zumar: 53)
malampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari
rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya
Dia-lah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (terj. Az Zumar: 53)
2. Menjaga Tauhid
Jangan nodai tauhid anda dengan kesyirikan.
Jangan sekali-kali anda beribadah kepada selain Allah, seperti berdoa dan
memohon kepada selain Allah, berkurban kepada selain Allah (seperti menyembelih
binatang sebagai tumbal atau membuat sesaji). Demikian juga janganlah beribadah
agar dipuji manusia (riya), mengerjakan ibadah agar mendapatkan dunia, memakai
jimat, penangkal maupun susuk. Jangan pula percaya dengan ramalan bintang,
dukun, paranormal, peramal dan orang-orang yang mengaku mengetahui yang ghaib. Termasuk
syirk pula adalah bersumpah dengan nama selain Allah (baik dengan nama nabi
maupun nama lainnya). Jangan anda bertabarruk (ngalap berkah) dengan
barang-barang tertentu seperti mencari keberkahan dari pohon, batu dan
benda-benda yang dikeramatkan. Jangan pula mempelajari sihir, apalagi mempraktekkannya.
Jangan pula percaya dengan hari-hari sial, bulan sial dsb. Semua ini adalah
syirk.
Jangan sekali-kali anda beribadah kepada selain Allah, seperti berdoa dan
memohon kepada selain Allah, berkurban kepada selain Allah (seperti menyembelih
binatang sebagai tumbal atau membuat sesaji). Demikian juga janganlah beribadah
agar dipuji manusia (riya), mengerjakan ibadah agar mendapatkan dunia, memakai
jimat, penangkal maupun susuk. Jangan pula percaya dengan ramalan bintang,
dukun, paranormal, peramal dan orang-orang yang mengaku mengetahui yang ghaib. Termasuk
syirk pula adalah bersumpah dengan nama selain Allah (baik dengan nama nabi
maupun nama lainnya). Jangan anda bertabarruk (ngalap berkah) dengan
barang-barang tertentu seperti mencari keberkahan dari pohon, batu dan
benda-benda yang dikeramatkan. Jangan pula mempelajari sihir, apalagi mempraktekkannya.
Jangan pula percaya dengan hari-hari sial, bulan sial dsb. Semua ini adalah
syirk.
Saudaraku, jika anda menjaga diri anda dari
syirk, maka Allah akan memasukkan anda ke surga. Rasulullah shallalllahu
‘alaihi wa sallam bersabda:
syirk, maka Allah akan memasukkan anda ke surga. Rasulullah shallalllahu
‘alaihi wa sallam bersabda:
« مَنْ لَقِىَ اللَّهَ
لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ لَقِيَهُ يُشْرِكُ بِهِ
دَخَلَ النَّارِ »
لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ لَقِيَهُ يُشْرِكُ بِهِ
دَخَلَ النَّارِ »
“Barang siapa
yang menghadap Allah dalam keadaan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu (menjaga
tauhid), maka ia akan masuk surga, dan barang siapa yang menghadap-Nya dalam
keadaan menyekutukan-Nya dengan sesuatu (berbuat syirk), maka ia akan masuk
neraka.” (HR. Muslim: 270)
yang menghadap Allah dalam keadaan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu (menjaga
tauhid), maka ia akan masuk surga, dan barang siapa yang menghadap-Nya dalam
keadaan menyekutukan-Nya dengan sesuatu (berbuat syirk), maka ia akan masuk
neraka.” (HR. Muslim: 270)
3. Menjaga shalat lima waktu.
Jagalah shalat yang lima waktu dan kerjakanlah dengan berjama’ah.
Rasulullah shallalllahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
Rasulullah shallalllahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
صَلَاةُ أَحَدِكُمْ فِي
جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي سُوقِهِ وَبَيْتِهِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ
دَرَجَةً وَذَلِكَ بِأَنَّهُ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى
الْمَسْجِدَ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ لَمْ
يَخْطُ خَطْوَةً إِلَّا رُفِعَ بِهَا دَرَجَةً أَوْ حُطَّتْ عَنْهُ بِهَا
خَطِيئَةٌ…
جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي سُوقِهِ وَبَيْتِهِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ
دَرَجَةً وَذَلِكَ بِأَنَّهُ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى
الْمَسْجِدَ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ لَمْ
يَخْطُ خَطْوَةً إِلَّا رُفِعَ بِهَا دَرَجَةً أَوْ حُطَّتْ عَنْهُ بِهَا
خَطِيئَةٌ…
“Shalat
salah seorang di antara kamu dengan berjama’ah melebihi shalat (sendiri) di
pasar maupun di rumahnya dengan 20 derajat lebih (yakni 27 derajat). Hal itu
karena apabila di antara kamu berwudhu’, lalu memperbagus wudhu’nya, kemudian
mendatangi masjid untuk shalat, hanya untuk shalat saja ia datang, tidaklah ia
melangkah satu langkah kecuali akan ditinggikan satu derajat atau digugurkan satu
dosa…dst” (HR. Bukhari)
salah seorang di antara kamu dengan berjama’ah melebihi shalat (sendiri) di
pasar maupun di rumahnya dengan 20 derajat lebih (yakni 27 derajat). Hal itu
karena apabila di antara kamu berwudhu’, lalu memperbagus wudhu’nya, kemudian
mendatangi masjid untuk shalat, hanya untuk shalat saja ia datang, tidaklah ia
melangkah satu langkah kecuali akan ditinggikan satu derajat atau digugurkan satu
dosa…dst” (HR. Bukhari)
4. Menunaikan zakat
Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ
وَلَا فِضَّةٍ لاَ يُؤَدِّيْ مِنْهَا حَقَّهَا إِلاَّ إِذَا كاَنَ يَوْمُ
اْلقِيَامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِيْ
نَارِ جَهَنَّمَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِيْنُهُ وَظَهْرُهُ كُلَّمَا
بَرَدَتْ أُعِيْدَتْ لَهُ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِيْنَ أَلْفَ سَنَةٍ
حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ اْلعِبَادِ
وَلَا فِضَّةٍ لاَ يُؤَدِّيْ مِنْهَا حَقَّهَا إِلاَّ إِذَا كاَنَ يَوْمُ
اْلقِيَامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِيْ
نَارِ جَهَنَّمَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِيْنُهُ وَظَهْرُهُ كُلَّمَا
بَرَدَتْ أُعِيْدَتْ لَهُ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِيْنَ أَلْفَ سَنَةٍ
حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ اْلعِبَادِ
“Tidaklah pemilik emas
maupun perak yang enggan membayar zakatnya kecuali pada hari kiamat akan
dibuatkan untuknya lempengan-lempengan dari api, lalu dipanaskan kemudian
dibakar dahi, lambung dan punggungnya dengannya. Setiap kali menjadi dingin,
maka diulangi lagi dalam sehari yang lamanya 50.000 tahun sampai diputuskan
masalah di kalangan manusia.” (HR. Muslim)
maupun perak yang enggan membayar zakatnya kecuali pada hari kiamat akan
dibuatkan untuknya lempengan-lempengan dari api, lalu dipanaskan kemudian
dibakar dahi, lambung dan punggungnya dengannya. Setiap kali menjadi dingin,
maka diulangi lagi dalam sehari yang lamanya 50.000 tahun sampai diputuskan
masalah di kalangan manusia.” (HR. Muslim)
5. Berpuasa di bulan Ramadhan
Rasulullah shallalllahu ‘alaihi wa sallam
bersabda:
bersabda:
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَاناً وَاحْتِسَاباً غُفِرَ
لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
“Barang siapa yang berpuasa Ramadhan karena
iman dan mengharap pahala, maka akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.”
(HR. Bukhari)
iman dan mengharap pahala, maka akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.”
(HR. Bukhari)
6. Berhajji jika mampu
Allah Subhaanahu wa Ta’aala berfirman:
“Mengerjakan haji adalah kewajiban manusia
terhadap Allah, yaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke
Baitullah, barang siapa mengingkari (kewajiban haji), maka sesungguhnya Allah
Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam.” (terj. Ali Imraan: 97)
terhadap Allah, yaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke
Baitullah, barang siapa mengingkari (kewajiban haji), maka sesungguhnya Allah
Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam.” (terj. Ali Imraan: 97)
7. Mengerjakan perintah-perintah yang wajib dan
menjauhi larangan.
menjauhi larangan.
Jabir bin Abdullah radhiyallahu ‘anhu
meriwayatkan bahwa ada seseorang yang bertanya kepada Rasulullah shallalllahu
‘alaihi wa sallam:
meriwayatkan bahwa ada seseorang yang bertanya kepada Rasulullah shallalllahu
‘alaihi wa sallam:
أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوْبَاتِ, وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلاَلَ , وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ
وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْاً أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ ؟ قَالَ – نَعَمْ
وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْاً أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ ؟ قَالَ – نَعَمْ
“Bagaimana pendapatmu, jika aku mengerjakan
shalat lima
waktu, berpuasa Ramadhan, menghalalkan yang halal dan menjauhi yang haram dan
tidak menambah lebih dari itu (yakni tanpa mengerjakan amalan yang sunat),
apakah aku bisa masuk surga?” Beliau menjawab: “Ya.” (HR. Muslim)
shalat lima
waktu, berpuasa Ramadhan, menghalalkan yang halal dan menjauhi yang haram dan
tidak menambah lebih dari itu (yakni tanpa mengerjakan amalan yang sunat),
apakah aku bisa masuk surga?” Beliau menjawab: “Ya.” (HR. Muslim)
Tidak disebutkan dalam hadits di atas
kewajiban zakat dan hajji serta ajaran Islam lainnya, karena sudah termasuk ke
dalam kata-kata “menjauhi yang haram”.
kewajiban zakat dan hajji serta ajaran Islam lainnya, karena sudah termasuk ke
dalam kata-kata “menjauhi yang haram”.
Saudaraku, kerjakanlah perintah-perintah yang
wajib dahulu, kemudian tambahkan dengan perintah yang sunat untuk memperbanyak
pahala (seperti mengerjakan shalat sunat dan puasa sunat).
wajib dahulu, kemudian tambahkan dengan perintah yang sunat untuk memperbanyak
pahala (seperti mengerjakan shalat sunat dan puasa sunat).
Saudaraku, amalan yang paling dicintai Allah
adalah amalan yang rutin dikerjakan meskipun sedikit. Misalnya mengerjakan
wasiat Rasulullah shallalllahu ‘alaihi wa sallam kepada Abu Hurairah
radhiyallahu ‘anhu berikut:
adalah amalan yang rutin dikerjakan meskipun sedikit. Misalnya mengerjakan
wasiat Rasulullah shallalllahu ‘alaihi wa sallam kepada Abu Hurairah
radhiyallahu ‘anhu berikut:
أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ
بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَيْ الضُّحَى وَأَنْ
أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ
بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَيْ الضُّحَى وَأَنْ
أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ
“Kekasihku
(Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam) berpesan kepadaku agar berpuasa tiga
hari dalam setiap bulan, mengerjakan dua rak’at Dhuha dan berwitir sebelum
tidur.” (HR. Muslim)
(Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam) berpesan kepadaku agar berpuasa tiga
hari dalam setiap bulan, mengerjakan dua rak’at Dhuha dan berwitir sebelum
tidur.” (HR. Muslim)
Dan hindarilah larangan, dari mulai dosa-dosa besar
kemudian dosa-dosa kecil. Ketahuilah bahwa dosa-dosa besar adalah penyebab
utama seseorang binasa di akhirat, sedangkan dosa-dosa kecil bila sering
dilakukan akan mengarah kepada dosa-dosa besar dan banyaknya dosa-dosa kecil
yang dilakukan tanpa diiringi dengan istighfar dan tobat akan menjadikan hati
tertutup. Di antara dosa besar adalah seperti yang disebutkan dalam hadits
berikut:
kemudian dosa-dosa kecil. Ketahuilah bahwa dosa-dosa besar adalah penyebab
utama seseorang binasa di akhirat, sedangkan dosa-dosa kecil bila sering
dilakukan akan mengarah kepada dosa-dosa besar dan banyaknya dosa-dosa kecil
yang dilakukan tanpa diiringi dengan istighfar dan tobat akan menjadikan hati
tertutup. Di antara dosa besar adalah seperti yang disebutkan dalam hadits
berikut:
اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ قَالُوا يَا
رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ قَالَ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَالسِّحْرُ وَقَتْلُ
النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَكْلُ الرِّبَا وَأَكْلُ
مَالِ الْيَتِيمِ وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ
الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ
رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ قَالَ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَالسِّحْرُ وَقَتْلُ
النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَكْلُ الرِّبَا وَأَكْلُ
مَالِ الْيَتِيمِ وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ
الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ
“Jauhilah oleh kalian tujuh dosa yang
membinasakan”,
Para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, apa
sajakah itu?” Beliau menjawab, “Syirk kepada Allah, melakukan sihir, membunuh
jiwa yang diharamkan Allah untuk dibunuh kecuali dengan alasan yang benar,
memakan riba, memakan harta anak yatim, lari dari peperangan dan menuduh
berzina wanita mukminah yang baik-baik yang tidak tahu-menahu.” (HR. Bukhari)
membinasakan”,
Para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, apa
sajakah itu?” Beliau menjawab, “Syirk kepada Allah, melakukan sihir, membunuh
jiwa yang diharamkan Allah untuk dibunuh kecuali dengan alasan yang benar,
memakan riba, memakan harta anak yatim, lari dari peperangan dan menuduh
berzina wanita mukminah yang baik-baik yang tidak tahu-menahu.” (HR. Bukhari)
8. Berakhlak mulia
Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
pernah ditanya tentang sebab yang paling banyak memasukkan ke surga, Beliau
menjawab:
pernah ditanya tentang sebab yang paling banyak memasukkan ke surga, Beliau
menjawab:
تَقْوَى اللَّهِ وَحُسْنُ الْخُلُق
“Yaitu takwa kepada Allah dan akhlak yang mulia.” (HR. Tirmidzi
dan dihasankan oleh Syaikh Al Bani)
dan dihasankan oleh Syaikh Al Bani)
Ulama menjelaskan tentang ciri orang
berakhlak mulia, yaitu:
berakhlak mulia, yaitu:
Sangat pemalu, sedikit sekali mengganggu,
banyak kebaikannya, jujur lisannya, sedikit bicara, banyak bekerja, sedikit
tergelincir, tidak berlebihan terhadap sesuatu (selain yang bernilai ibadah),
berbakti kepada kedua orang tua, menyambung tali silaturrahim, sabar, suka
berterima kasih, rela, santun (tidak lekas marah), suka menepati janji, tidak
suka melaknat, memaki dan mengadu domba, tidak tergesa-gesa, tidak pendendam,
tidak bakhil (kikir), tidak hasad (dengki), wajahnya berseri-seri dan senang,
cinta karena Allah dan benci pun karena Allah.
banyak kebaikannya, jujur lisannya, sedikit bicara, banyak bekerja, sedikit
tergelincir, tidak berlebihan terhadap sesuatu (selain yang bernilai ibadah),
berbakti kepada kedua orang tua, menyambung tali silaturrahim, sabar, suka
berterima kasih, rela, santun (tidak lekas marah), suka menepati janji, tidak
suka melaknat, memaki dan mengadu domba, tidak tergesa-gesa, tidak pendendam,
tidak bakhil (kikir), tidak hasad (dengki), wajahnya berseri-seri dan senang,
cinta karena Allah dan benci pun karena Allah.
9. Menjaga lisan.
Rasulullah shallalllahu ‘alaihi wa sallam
bersabda:
bersabda:
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ
وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً أَوْ لِيَصْمُتْ
وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً أَوْ لِيَصْمُتْ
“Barang siapa yang beriman kepada Allah dan
hari akhir, maka berkata-katalah yang baik atau diam.” (HR. Bukhari dan Muslim)
hari akhir, maka berkata-katalah yang baik atau diam.” (HR. Bukhari dan Muslim)
Hindarilah banyak bicara, karena banyak bicara adalah
kunci pembuka pintu dusta, ghibah (menggunjing) dan namimah (mengadu domba)
serta pintu-pintu maksiat lisan lainnya. Pergunakanlah lisan
untuk kebaikan, di antaranya adalah dengan menggunakannya untuk membaca Al
Qur’an, berdzikr, beramr ma’ruf (menyuruh mengerjakan perintah Allah) dan
bernahy munkar (melarang orang mengerjakan maksiat), bershalawat kepada Nabi
Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, memberi nasehat, berdoa kepada Allah
dsb.
kunci pembuka pintu dusta, ghibah (menggunjing) dan namimah (mengadu domba)
serta pintu-pintu maksiat lisan lainnya. Pergunakanlah lisan
untuk kebaikan, di antaranya adalah dengan menggunakannya untuk membaca Al
Qur’an, berdzikr, beramr ma’ruf (menyuruh mengerjakan perintah Allah) dan
bernahy munkar (melarang orang mengerjakan maksiat), bershalawat kepada Nabi
Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, memberi nasehat, berdoa kepada Allah
dsb.
10.
Menaati suami bagi wanita.
Menaati suami bagi wanita.
Rasulullah shallalllahu ‘alaihi wa sallam
bersabda:
bersabda:
إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا، وَصَامَتْ
شَهْرَهَا، وَحَصَّنَتْ فَرْجَهَا، وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا، قِيْلَ لَهَا ادْخُلِي
الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ
شَهْرَهَا، وَحَصَّنَتْ فَرْجَهَا، وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا، قِيْلَ لَهَا ادْخُلِي
الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ
“Apabila seorang wanita menjaga shalat yang lima waktu, berpuasa di
bulan Ramadhan, menjaga kehormatannya dan menta’ati suaminya, maka akan
dikatakan kepadanya, “Masuklah ke surga dari pintu mana saja yang kamu
suka.” (HR. Ibnu Hibban, dan dishahihkan oleh Syaikh Al Albani)
bulan Ramadhan, menjaga kehormatannya dan menta’ati suaminya, maka akan
dikatakan kepadanya, “Masuklah ke surga dari pintu mana saja yang kamu
suka.” (HR. Ibnu Hibban, dan dishahihkan oleh Syaikh Al Albani)
Demikianlah di antara amalan yang perlu kita
siapkan, semoga Allah membantu kita semua untuk dapat mengerjakannya serta
dapat tetap istiqamah hingga akhir hayat. Aamin yaa Rabbal ‘aalamiin.
siapkan, semoga Allah membantu kita semua untuk dapat mengerjakannya serta
dapat tetap istiqamah hingga akhir hayat. Aamin yaa Rabbal ‘aalamiin.
Marwan bin Musa
Maraji’: Az Zaa’irul Akhir (Khalid A. Shaliih), Akhthaa’ fil ‘Aqidah
(Syaikh Ibnu Baz), Syarh Al Arba’in (Syaikh Ibnu ‘Utsaimin) dll.
(Syaikh Ibnu Baz), Syarh Al Arba’in (Syaikh Ibnu ‘Utsaimin) dll.
ADVERTISEMENT
