Silsilah Pergaulan dan Keharmonisan Rumah Tangga
 |
| Tips Rumah Tangga Harmonis Menurut Islam |
Bismillah, Ikatan pernikahan adalah ikatan yang kuat dan sakral sekali, karena itu Allah Ta’ala memberi nama pernikahan dengan nama “Al alaaqotu mitsaaqoon gholidhon” = ikatan perjanjian yang kuat ” sebagaimana firman-Nya :
“Dan padahal kalian telah bergaul satu sama lain (sebagai suami-istri). Dan mereka (istri-istrimu) telah mengambil perjanjian yang kuat (ikatan pernikahan) dari kalian.” (QS. An-Nisa’ 4: Ayat 21)
Sesungguhnya pernikahan adalah sunnah para nabi alaihim assalam dan salah satu sunah yang diajarkan nabi kita shalallahu alaihi wassalam,
Pernikahan adalah salah satu wasilah agar berkembang dan lestarinya keturunan manusia dimuka bumi ini,
Dan kehidupan berumah tangga merupakan pokok atau tonggak dasar dalam kehidupan suami istri, jika baik pergaulan suami istri ini maka akan menjadi baik perjalanan kehidupan mereka.
Rasulallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Orang yang imannya paling sempurna diantara kaum mukminin adalah orang yang paling bagus akhlaknya di antara mereka, dan sebaik-baik kalian adalah yang terbaik akhlaknya terhadap istri-istrinya” As-Shahihah no 284 Syeikh Albaniy Rahimahullah
Beliau juga bersabda:
“Sebaik-baik kalian adalah yang paling baik terhadap keluarganya. Dan akulah yang paling baik di antara kalian dalam bermuamalah dengan keluargaku” As-Shahihah no 285 Syeikh Albaniy Rahimahullah
Dalam hadits ini sangat jelas sebagai ukuran baiknya serta kesempurnaan iman seseorang adalah mereka yg terbaik pergaulanya dengan keluarganya.
Maka bagi mereka yang mendambakan keluarga harmonis yang penuh sakinah (ketenangan), mawadah (penuh cinta ), dan rahmat (penuh kasih sayang ) semestinya memperhatikan hak dan kewajiban masing-masingnya berikut ini :
1. Yang pertama : طاعة الزوجة لجوجها : Ketaatan Istri kepada Suaminya
Adapun ketaatan pada suaminya adalah dalam perkara yg ma’ruf bukan dalam perkara yg mungkar sebagaimana sabdanya :
“Tidak ada ketaatan dalam rangka bermaksiat kepada Allah. Dan Hanya saja ketaatan itu dalam perkara yang ma’ruf” ( Mutaffaqun Alaihi)
Sehingga wajib seorang istri mentaati suaminya selama bukan perintah kemaksiatan, akan tetapi jika perintah suami itu adalah sesuatu yg sifatnya dibolehkan dalam syari’at maka wajib ditaati,
Rasul Shalallahu alaihi wassalam bersabda :
إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا وَصَامَتْ شَهْرَهَا وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا قِيلَ لَهَا ادْخُلِى الْجَنَّةَ مِنْ أَىِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ
“Jika seorang wanita selalu menjaga shalat lima waktu, juga berpuasa sebulan ramadhan serta benar-benar menjaga kemaluannya dari perbuatan zina dan benar-benar taat pada suaminya, maka dikatakan pada wanita tersebut, “Masuklah ke dalam surga melalui pintu mana saja yang engkau kehendaki.” (Riwayat Imam Ahmad )
Maka sungguh besar sekali keutamaan seorang wanita yg beramal dengan sunnah- sunnah rasul Sholrasulu alaihi wassalam serta keutamaan mentaati suaminya.
Sehingga ketaatan ini adalah kewajiban bagi seorang istri pada suaminya karena ketaatan tersebut salah satu sebab masuknya seorang wanita ke dalam syurga yg penuh kenikmatan.
2. Yang kedua : عدم اذن الزوجة في بيت الزوح الا بإذنه
Seorang istri tidak diperkenankan mengizinkan tamu masuk kerumahnya tanpa izin suaminya ( kecuali yang biasa diizinkan suaminya)
Maka tidak pantas seorang istri memasukan siapapun kedalam rumahnya tanpa seizin suaminya , kecuali yang biasa masuk kedalam rumahnya yang itu suami telah megizinkanya seperti mahkromnya dan para wanita baik-baik yg biasa masuk rumahnya.
rasul Sholrasulu alaihi wassalam bersabda :
قال : ( لَا يَحِلُّ لِلْمَرأَةِ أَن تَصُومَ وَزَوجُهَا شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذنِهِ ، وَلَاْ تَأْذَن فِي بَيتِهِ إِلاّ بِإِذنِهِ ) رواه البخاري
” Tidak halal bagi seorang istri berpuasa (sunnah) sedang suaminya berada disisinya kecuali dengan izinya, dan tidak boleh mengizinkan seorang masuk kerumahnya tanpa izin suaminya” Riwayat Bukariy
Sehingga tidak diperkenan seorang istri dalam perkara diatas, apalagi mengizinkan orang – orang yang tidak disukai suaminya ( karena keburukan agamanya) walaupun itu saudara dekat harus minta izin suaminya.termasuk saudara laki-laki suamiya.
Yang wajib seorang istri tidak mengizikan tamu yang tidak disukai suaminya.
Kecuali yang biasa masuk rumahnya, seperti mahrom-makromya (maka wajib bagi seorang istri mengenal siapa-siapa makhromnya)
Allah Ta’ala Berfirman tentang makhrom:
“Dan janganlah kamu kawini wanita-wanita yang telah dikawini oleh ayahmu, terkecuali pada masa yang telah lampau. Sesungguhnya perbuatan itu amat keji dan dibenci Allah dan seburuk-buruk jalan (yang ditempuh). Diharamkan atas kamu (mengawini) ibu-ibumu; anak-anakmu yang perempuan; saudara-saudaramu yang perempuan, saudara-saudara bapakmu yang perempuan; saudara-saudara ibumu yang perempuan; anak-anak perempuan dari saudara-saudaramu yang laki-laki; anak-anak perempuan dari saudara-saudaramu yang perempuan; ibu-ibumu yang menyusui kamu; saudara perempuan sepersusuan; ibu-ibu isterimu (mertua); anak-anak isterimu yang dalam pemeliharaanmu dari isteri yang telah kamu campuri, tetapi jika kamu belum campur dengan isterimu itu (dan sudah kamu ceraikan), maka tidak berdosa kamu mengawininya; (dan diharamkan bagimu) isteri-isteri anak kandungmu (menantu); dan menghimpunkan (dalam perkawinan) dua perempuan yang bersaudara, kecuali yang telah terjadi pada masa lampau; sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Dan (diharamkan juga kamu mengawini) wanita yang bersuami, kecuali budak-budak yang kamu miliki (Allah telah menetapkan hukum itu) sebagai ketetapan-Nya atas kamu. Dan dihalalkan bagi kamu selain yang demikian (yaitu) mencari isteri-isteri dengan hartamu untuk dikawini bukan untuk berzina.” (QS. An Nisa’: 22-24)
Adapun detail siapa makhrom merujuklah pada Link Majalah Asysyariah dibawah ini:
http://asysyariah.com/siapa-saja-mahram-itu/
