Jangan Meyambung Dua Shalat Sampai Berbicara / Keluar

BARANG SIAPA SHALAT JUMAT MAKA JANGAN DIA MENYAMBUNGNYA DENGAN SHALAT HINGGA DIA BERBICARA ATAU KELUAR

Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz rahimahullah

Pertanyaan:
Saya ingin penjelasan hadits ini, dari as Saib bin Yazid bahwasannya Muawiyah berkata: jika engkau shalat Jumat maka jangan menyambungnya dengan shalat hingga engkau berbicara atau keluar karena Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam memerintahkan kami agar tidak menyambung dengan sebuah shalat hingga kami berbicara atau keluar?

Jawaban:
Hadits itu diriwayatkan Imam Muslim dalam shahihnya. Hadits itu menunjukkan bahwa seorang muslim jika shalat Jumat atau shalat wajib lainnya, maka tidak boleh baginya menyambung dengan sebuah shalat hingga dia berbicara atau keluar dari masjid.

Adapun berbicara bisa terjadi dengan perkara yang Allah Ta’ala syariatkan berupa dzikir seperti ucapannya astaghfirullah astaghfirullah astaghfirullah, allahumma antas salam wa minkas salam tabarakta ya dzal jalali walikram ketika dia salam dan apa yang Allah syariatkan setelah itu berupa macam dzikir lainnya.

Dengan ini akan jelas terpisahnya dia dari sebuah shalat seluruhnya sehingga tidak dikira bahwa shalat ini bagian dari shalat sebelumnya.

Tujuan dari hal itu adalah terbedakannnya shalat yang selesai dia kerjakan dengan shalat lainnya.

Jadi, bila dia salam shalat Jumat, maka jangan dia menyambungnya dengan shalat sunnah agar dia atau orang lain tidak meyakininya bahwa shalat itu terkait dengan shalat sebelumnya atau shalat tersebut adalah sebuah keharusan bagi shalat sebelumnya.

Demikian pula shalat-shalat yang lainnya seperti Zhuhur, ‘Ashar, Maghrib, Isya, dan Shubuh harus dipisahkan dengan pembicaraan seperti dzikir atau pembicaraan lainnya atau pun keluar dari masjid hingga diketahui bahwa shalat tersebut tidak terkait dengan shalat sebelumnya.

Majmu’ Fatawa wa Rasail

http://bitl.ly/Al-Ukhuwwah

– من صلى الجمعة
فلا يصلها بصلاة حتى يتكلم أو يخرج
س: أريد شرح هذا الحديث : عن السائب بن يزيد أن معاوية قال: « إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تتكلم أو تخرج، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بذلك ألا نصل صلاة بصلاة حتى نتكلم أو نخرج؟ » (1) (2)
ج : الحديث أخرجه مسلم في صحيحه، وهو يدل على أن المسلم إذا صلى الجمعة أو غيرها من الفرائض، فإنه ليس له أن يصلها بصلاة حتى يتكلم أو يخرج من المسجد ، والتكلم يكون
__________
(1) صحيح مسلم الجمعة (883) ، سنن أبي داود الصلاة (1129) ، مسند أحمد (4/99).
(2) سؤال من برنامج نور على الدرب.

بما شرع الله من الأذكار، كقوله: أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام، حين يسلم، وما شرع الله بعد ذلك من أنواع الذكر، وبهذا يتضح انفصاله عن الصلاة بالكلية، حتى لا يظن أن هذه الصلاة جزء من هذه الصلاة، والمقصود من ذلك تمييز الصلاة التي فرغ منها عن الصلاة الأخرى، فإذا سلم في الجمعة فلا يصلها بالنافلة ؛ لئلا يعتقد هو أو غيره أنها مرتبطة بها ، أو أنها لازمة لها.
وهكذا الصلوات الأخرى، كالظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، لا بد من الفصل بالكلام، كالذكر أو غير ذلك من الكلام، أو الخروج من المسجد حتى يعلم أنها غير مربوطة بما قبلها.