Kehidupan
suami istri adalah kehidupan yang menghasilkan ketenangan
suami istri adalah kehidupan yang menghasilkan ketenangan
BAB
SISTEM PERGAULAN PRIA-WANITA (AN NIZHÂM AL IJTIMÂ’IY)
SISTEM PERGAULAN PRIA-WANITA (AN NIZHÂM AL IJTIMÂ’IY)
PASAL
116
116
Kehidupan
suami istri adalah kehidupan yang menghasilkan ketenangan. Pergaulan suami
istri adalah pergaulan yang penuh persahabatan. Kepemimpinan suami terhadap
istri adalah kepemimpinan yang bertanggung jawab, bukan kepemimpinan seperti
seorang penguasa. Seorang istri diwajibkan taat dan seorang suami diwajibkan
memberi nafkah yang selayaknya, menurut standar kebiasaan (al ma’ruf).
suami istri adalah kehidupan yang menghasilkan ketenangan. Pergaulan suami
istri adalah pergaulan yang penuh persahabatan. Kepemimpinan suami terhadap
istri adalah kepemimpinan yang bertanggung jawab, bukan kepemimpinan seperti
seorang penguasa. Seorang istri diwajibkan taat dan seorang suami diwajibkan
memberi nafkah yang selayaknya, menurut standar kebiasaan (al ma’ruf).
KETERANGAN
QS.(7):189,
(30):21, (2):228-229, (4):19
(30):21, (2):228-229, (4):19
“Orang yang paling baik di antara kalian
adalah orang yang paling baik terhadap isteri-isterinya” (HR. Ibnu Majah).
adalah orang yang paling baik terhadap isteri-isterinya” (HR. Ibnu Majah).
PASAL
117
117
Suami
isteri bekerja sama secara harmonis dalam melaksanakan tugas-tugas rumah
tangga. Suami berkewajiban melaksanakan seluruh tugas-tugas yang dilakukan di
luar rumah, sedangkan seorang istri berkewajiban melaksanakan seluruh
tugas-tugas yang ada di dalam rumah sesuai dengan kemampuannya. Suami
berkewajiban mencarikan pembantu dalam jumlah yang memadai untuk membantu
pekerjaan rumah tangga yang tidak dapat dilaksanakan isteri.
isteri bekerja sama secara harmonis dalam melaksanakan tugas-tugas rumah
tangga. Suami berkewajiban melaksanakan seluruh tugas-tugas yang dilakukan di
luar rumah, sedangkan seorang istri berkewajiban melaksanakan seluruh
tugas-tugas yang ada di dalam rumah sesuai dengan kemampuannya. Suami
berkewajiban mencarikan pembantu dalam jumlah yang memadai untuk membantu
pekerjaan rumah tangga yang tidak dapat dilaksanakan isteri.
KETERANGAN
Rasulullah
SAW memerintahkan kepada Fathimah untuk mengurusi rumah, dan kepada suaminya,
‘Ali kw., untuk mengurusi yang di luar rumah.
SAW memerintahkan kepada Fathimah untuk mengurusi rumah, dan kepada suaminya,
‘Ali kw., untuk mengurusi yang di luar rumah.
Fathimah
pernah mengadu kepada Rasul dan meminta pembantu untuk menuntaskan tugasnya.
pernah mengadu kepada Rasul dan meminta pembantu untuk menuntaskan tugasnya.
PASAL
118
118
Pemeliharaan
terhadap anak-anak adalah hak dan kewajiban wanita, baik yang muslimah maupun
bukan selama anak kecil tersebut memerlukan pemeliharaan/perawatan. Apabila
sudah tidak memerlukan pemeliharaan lagi dapat dipertimbangkan; jika ibu yang
memelihara anak dan walinya/ayah kedua-duanya Islam maka terhadap anak tersebut
diberikan pilihan untuk tinggal bersama orang yang dikehendakinya. Bagi orang
yang dipilihnya maka ia berhak hidup bersamanya baik laki-laki ataupun wanita,
tanpa membedakan lagi apakah anak tersebut laki-laki ataupun wanita. Apabila
salah satu di antara keduanya itu non-Islam, maka anak ini tidak diberikan
pilihan lain, melainkan hanya diserahkan kepada pihak yang muslim.
terhadap anak-anak adalah hak dan kewajiban wanita, baik yang muslimah maupun
bukan selama anak kecil tersebut memerlukan pemeliharaan/perawatan. Apabila
sudah tidak memerlukan pemeliharaan lagi dapat dipertimbangkan; jika ibu yang
memelihara anak dan walinya/ayah kedua-duanya Islam maka terhadap anak tersebut
diberikan pilihan untuk tinggal bersama orang yang dikehendakinya. Bagi orang
yang dipilihnya maka ia berhak hidup bersamanya baik laki-laki ataupun wanita,
tanpa membedakan lagi apakah anak tersebut laki-laki ataupun wanita. Apabila
salah satu di antara keduanya itu non-Islam, maka anak ini tidak diberikan
pilihan lain, melainkan hanya diserahkan kepada pihak yang muslim.
KETERANGAN
‘Abdullâh
bin ‘Ash menuturkan bahwa terdapat seorang wanita yang berkata kepada
Rasulullah SAW, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya anakku ini, perutkulah yang
menjadi tempatnya, puting susukulah yang menjadi tempat minumnya, dan
pangkuankulah yang menjadi tempat bernaungnya. Akan tetapi, ayahnya menceraikan
diriku dan ingin mengambilnya dari sisiku.” ”Rasulullah SAW lantas
menjawab : “Engkau lebih berhak
atasnya sebelum engkau menikah lagi” (HR. Abu Daud).
bin ‘Ash menuturkan bahwa terdapat seorang wanita yang berkata kepada
Rasulullah SAW, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya anakku ini, perutkulah yang
menjadi tempatnya, puting susukulah yang menjadi tempat minumnya, dan
pangkuankulah yang menjadi tempat bernaungnya. Akan tetapi, ayahnya menceraikan
diriku dan ingin mengambilnya dari sisiku.” ”Rasulullah SAW lantas
menjawab : “Engkau lebih berhak
atasnya sebelum engkau menikah lagi” (HR. Abu Daud).
Abu
Hurairah menuturkan bahwa Nabi SAW pernah menyuruh kepada seorang anak
laki-laki untuk memilih antara mengikuti ayahnya atau ibunya (HR. Ahmad, Ibnu
Majah, dan At Turmudzi).
Hurairah menuturkan bahwa Nabi SAW pernah menyuruh kepada seorang anak
laki-laki untuk memilih antara mengikuti ayahnya atau ibunya (HR. Ahmad, Ibnu
Majah, dan At Turmudzi).
QS.(4):141
Kehidupan suami istri adalah kehidupan yang
menghasilkan ketenangan
menghasilkan ketenangan
Dari Buku: Rancangan UUD Islami (AD DUSTÛR AL
ISLÂMI)
ISLÂMI)
Hizbut Tahrir
