ORANG KAFIR
YANG MELAKUKAN KEBAJIKAN
YANG MELAKUKAN KEBAJIKAN
Oleh : Azwir B. Chaniago
Muqaddimah.
Kāfir
berasal dari bahasa Arab secara harfiah berarti
menyembunyikan atau mengingkari kebenaran. Dalam terminologi kultural
kata ini digunakan dalam agama Islam untuk merujuk kepada orang-orang yang
mengingkari nikmat Allah (sebagai lawan dari kata syakir, yang berarti orang
yang bersyukur). Kāfir berasal dari kata kufur yang berarti ingkar, menolak
atau menutup.
berasal dari bahasa Arab secara harfiah berarti
menyembunyikan atau mengingkari kebenaran. Dalam terminologi kultural
kata ini digunakan dalam agama Islam untuk merujuk kepada orang-orang yang
mengingkari nikmat Allah (sebagai lawan dari kata syakir, yang berarti orang
yang bersyukur). Kāfir berasal dari kata kufur yang berarti ingkar, menolak
atau menutup.
Jadi menurut syariat Islam, manusia kāfir yaitu: Mengingkari Allah sebagai
satu-satunya Dzat yang berhak disembah dan mengingkari Rasul Muhammad Salallahu
‘alaihi wasallam sebagai utusan-Nya.
Jika
orang kafir melakukan kebaikan.
orang kafir melakukan kebaikan.
Tidaklah kita
ingkari bahwa di antara orang kafir dan musyrik ada yang dermawan, suka bersedekah, berbakti kepada orang tuanya,
menyambung tali silaturahim dan melakukan
bermacam macam kebaikan. Lalu apakah ini
tidak bernilai disisi Allah Ta’ala ?.
Allah Ta’ala berfirman:
ingkari bahwa di antara orang kafir dan musyrik ada yang dermawan, suka bersedekah, berbakti kepada orang tuanya,
menyambung tali silaturahim dan melakukan
bermacam macam kebaikan. Lalu apakah ini
tidak bernilai disisi Allah Ta’ala ?.
Allah Ta’ala berfirman:
وَمَنْ أَرَادَ اْلآَخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ
فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوْرًا
Dan barangsiapa yang menghendaki
kehidupan akhirat dan berusaha ke arah itu dengan sungguh-sungguh sedang ia
adalah mukmin, maka mereka itu adalah orang-orang yang usahanya dibalasi dengan
baik. (QS. Al-Israa’: 19).
Renungkanlah firman-Nya: “…sedang ia adalah mukmin,” hal ini ditekankan
karena kekafiran dan kesyirikan adalah menjadi sebab amalan itu tidak bernilai
sedikitpun bagi akhiratnya..
Orang orang yang
mati dalam keadaan kafir tetapi mereka
melakukan sebagian amal kebaikan, Allah Ta’ala
tidak akan menyia-nyiakan perbuatan baiknya itu, namun Allah hanya akan membalasnya di dunia saja. Di akhirat mereka tidak mendapat apa apa. Amalnya sia-sia.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
mati dalam keadaan kafir tetapi mereka
melakukan sebagian amal kebaikan, Allah Ta’ala
tidak akan menyia-nyiakan perbuatan baiknya itu, namun Allah hanya akan membalasnya di dunia saja. Di akhirat mereka tidak mendapat apa apa. Amalnya sia-sia.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
إِنَّ اللهَ لاَ يَظْلِمُ مُؤْمِنًا حَسَنَةً يُعْطَى بِهَا فِي الدُّنْيَا وَيُجْزَى بِهَا فِي اْلآخِرَةِ،
وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُطْعَمُ بِحَسَنَاتِ مَا عَمِلَ بِهَا لِلَّهِ فِي الدُّنْيَا
حَتَّى إِذَا أَفْضَى إِلَى اْلآخِرَةِ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يُجْزَى بِهَا
Sesungguhnya Allah tidak akan menzhalimi
kebaikan seorang mukmin. Dia memberinya rizki (dalam riwayat lain: Dia
memberinya pahala) di dunia dan balasan di Akhirat. Adapun orang kafir, ia
diberi makanan dengan kebaikan yang ia lakukan di dunia sehingga apabila ia
telah pulang ke Akhirat, tidak satu pun kebaikan yang bisa dibalas. (H.R
Imam Muslim)
Suatu hari, Aisyah radhiyallahu ‘anha
pernah bertanya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tentang
Abdullah bin Jud’an yang mati dalam keadaan syirik pada masa Jahiliyah, akan
tetapi dia adalah orang baik, memberi makan, menolong orang yang teraniaya dan
punya kebaikan lain yang banyak. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab:
لاَ يَنْفَعُهُ، إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْمًا: رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ
Semua amalan itu tidak bermanfaat
sedikit pun, karena ia tidak pernah sekalipun mengatakan: “Wahai Rabbku,
ampunilah kesalahanku pada Hari Pembalasan. (H.R Imam Muslim).
Abdullah bin Jud’an
adalah orang yang sering memberi makan, sampai-sampai ia menyediakan sebuah
piring besar berisi makanan untuk tamu tidak diundang, yang makanan itu bisa
diambil menggunakan tangga. Tetapi semua itu tidak bermanfaat untuknya di
Akhirat karena ia mati dalam keadaan kafir. Dia mengingkari adanya Hari
Kebangkitan.
adalah orang yang sering memberi makan, sampai-sampai ia menyediakan sebuah
piring besar berisi makanan untuk tamu tidak diundang, yang makanan itu bisa
diambil menggunakan tangga. Tetapi semua itu tidak bermanfaat untuknya di
Akhirat karena ia mati dalam keadaan kafir. Dia mengingkari adanya Hari
Kebangkitan.
Jadi meskipun orang-orang
kafir telah melakukan kebaikan namun jika
mereka mati dalam keadaan kafir, tidaklah akan diterima taubat dan tebusannya, karena mereka telah
menghabiskan kebaikan mereka dalam kehidupan dunia. Sebagaimana Allah Ta’ala berfirman:
kafir telah melakukan kebaikan namun jika
mereka mati dalam keadaan kafir, tidaklah akan diterima taubat dan tebusannya, karena mereka telah
menghabiskan kebaikan mereka dalam kehidupan dunia. Sebagaimana Allah Ta’ala berfirman:
يَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِيْنَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ
أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا
فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُوْنَ فِي اْلأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ
وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُوْنَ
Dan (ingatlah) hari (ketika)
orang-orang kafir dihadapkan ke Neraka, (dan dikatakan kepada mereka): “Kamu
telah menghabiskan rezkimu yang baik dalam kehidupan duniawimu (saja) dan kamu
telah bersenang-senang dengannya; maka pada hari ini kamu dibalasi dengan adzab
yang menghinakan karena kamu telah menyombongkan diri di muka bumi tanpa haq
dan karena kamu telah fasik. (Q.S al Ahqaaf 20).
Sungguh Allah Ta’ala berfirman :
وَلَوْ أَشْرَكُوْا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
Seandainya mereka mempersekutukan
Allah, niscaya lenyaplah dari mereka amalan yang telah mereka kerjakan.
(Q.S al An’aam 88).
Bagaimana jika orang kafir masuk Islam.
Ketahuilah bahwa apabila seorang kafir masuk Islam lalu dia wafat di atas
keimanan maka Allah Ta’ala akan
menghapus semua kesalahannya. Selain itu
dituliskan pula untuknya kebaikan yang pernah ia lakukan sebelum masuk Islam.
Dari Abu Sa’id al
Khudri, ia bercerita bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
Khudri, ia bercerita bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
إِذَا أَسْلَمَ الْعَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلاَمُهُ كَتَبَ اللهُ لَهُ كُلَّ حَسَنَةٍ كَانَ أَزْلَفَهَا
وَمُحِيَتْ عَنْهُ كُلُّ سَيِّئَةِ كَانَ أَزْلَفَهَا،
ثُمَّ كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ الْقِصَاصُ: الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ
وَالسَّيِّئَةُ بِمِثْلِهَا إِلاَّ أَنْ يَتَجَاوَزَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهَا
Apabila seorang hamba masuk Islam dan
keislamannya itu baik, Allah akan menulis setiap kebaikan yang pernah ia
lakukan dan dihapus darinya setiap kejelekan yang pernah ia lakukan, kemudian
setelah itu adalah balasan (yaitu): satu kebaikan dihitung 10 sampai 700 kali
lipat, setiap kejelekan dihitung satu, kecuali bila Allah memaafkannya.
(H.R an Nasa’i dan al Baihaqi, dishahihkan
oleh Syaikh al Albani dalam Silsilah Hadits Shahih).
Dari Hakim bin Hizam ia berkata kepada
Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wa sallam: “Wahai Rasulullah, bagaimana pendapatmu tentang
perkara (ibadah) yang dulu aku pernah lakukan di masa Jahiliyah yang berupa
shadaqah, memerdekakan budak, atau silaturahim. Apakah ada pahalanya?” Beliau
menjawab:
أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ مِنْ خَيْرٍ
Engkau masuk Islam di atas kebaikan
yang pernah engkau lakukan. (H.R Imam Bukhari dan Imam Muslim.)
Dari dalil dalil yang disebutkan
diatas maka kita dapat mengambil kesimpulan bahwa kebajikan yang dilakukan
orang kafir akan bermanfaat baginya di dunia. Akan tetapi mereka akan sangat
merugi di akhirat karena dia telah mempersekutukan Allah sehingga membuat Allah
murka kepadanya. Adapun kebajikan yang dia lakukan di dunia akan
terhapus dan tidak akan bermanfaat sedikitpun baginya di akhirat. Na’udzubillah.
diatas maka kita dapat mengambil kesimpulan bahwa kebajikan yang dilakukan
orang kafir akan bermanfaat baginya di dunia. Akan tetapi mereka akan sangat
merugi di akhirat karena dia telah mempersekutukan Allah sehingga membuat Allah
murka kepadanya. Adapun kebajikan yang dia lakukan di dunia akan
terhapus dan tidak akan bermanfaat sedikitpun baginya di akhirat. Na’udzubillah.
Insya
Allah ada manfaatnya bagi kita semua. Wallahu A’lam. (807)
Allah ada manfaatnya bagi kita semua. Wallahu A’lam. (807)
ADVERTISEMENT
