MAKSIAT ORANG YANG TELAH BERTAUBAT
DIGANTI DENGAN KEBAIKAN
Oleh : Azwir B. Chaniago
Tidaklah ada manusia yang tidak memiliki kesalahan dan dosa. Rasulullah telah menjelaskan
tentang hal ini dalam sabda beliau : “Kullubni aadam khaththa’un, wa khairul khaththainat
tauwabun” Setiap Bani Adam banyak berbuat salah dan sebaik baik orang yang
berbuat salah adalah yang bertaubat. (H.R at Tirmidzi).
tentang hal ini dalam sabda beliau : “Kullubni aadam khaththa’un, wa khairul khaththainat
tauwabun” Setiap Bani Adam banyak berbuat salah dan sebaik baik orang yang
berbuat salah adalah yang bertaubat. (H.R at Tirmidzi).
Allah berfirman dalam hadits qudsi yang diriwayatkan oleh
Imam Muslim :“Ya ‘ibaadi, innakum
tukhti-una bil laili wan nahar” Wa ana aghfiru dzunuuba jamii’a. Fastaghfiruni,
aghfirlakum”. Wahai hamba hambaku, sesungguhnya kalian berbuat dosa
(kesalahan) siang dan malam. Dan Aku Mahapengampun, semua dosa. Minta ampunlah
kepadaKu, Aku akan ampuni kalian.
Imam Muslim :“Ya ‘ibaadi, innakum
tukhti-una bil laili wan nahar” Wa ana aghfiru dzunuuba jamii’a. Fastaghfiruni,
aghfirlakum”. Wahai hamba hambaku, sesungguhnya kalian berbuat dosa
(kesalahan) siang dan malam. Dan Aku Mahapengampun, semua dosa. Minta ampunlah
kepadaKu, Aku akan ampuni kalian.
Memohon
ampun dan bertaubat adalah jalan untuk menghapus dosa dan keburukan dimasa
lalu. Allah Ta’ala memerintahkan orang
orang yang beriman untuk bertaubat sebagaimana firman-Nya : “Wa tuubuu
ilallahi jamiian aiyuhal mu’minuuna, la’allakum tuflihuun”. Dan
bertaubatlah kamu semua kepada Allah, wahai orang orang yang beriman, agar kamu
beruntung. (Q.S an Nuur 31).
ampun dan bertaubat adalah jalan untuk menghapus dosa dan keburukan dimasa
lalu. Allah Ta’ala memerintahkan orang
orang yang beriman untuk bertaubat sebagaimana firman-Nya : “Wa tuubuu
ilallahi jamiian aiyuhal mu’minuuna, la’allakum tuflihuun”. Dan
bertaubatlah kamu semua kepada Allah, wahai orang orang yang beriman, agar kamu
beruntung. (Q.S an Nuur 31).
Ketahuilah
bahwa orang yang bertaubat dosanya terhapus seolah olah dia tidak memiliki
dosa. Rasulullah bersabda : “At taaibu
minadz dzanbi Kaman laa dzanba lahu”. Orang yang bertaubat dari dosa seolah
olah dia tidak berdosa. (H.R Ibnu Majah dari Ibnu Mas’ud).
bahwa orang yang bertaubat dosanya terhapus seolah olah dia tidak memiliki
dosa. Rasulullah bersabda : “At taaibu
minadz dzanbi Kaman laa dzanba lahu”. Orang yang bertaubat dari dosa seolah
olah dia tidak berdosa. (H.R Ibnu Majah dari Ibnu Mas’ud).
Sungguh Allah Ta’ala Maha Penerima Taubat hamba-Nya. Bahkan
Allah Ta’ala mengganti keburukan yang
dilakukan dimasa lalu dengan kebaikan bagi orang orang yang bertaubat dengan
sungguh sungguh.
Allah Ta’ala mengganti keburukan yang
dilakukan dimasa lalu dengan kebaikan bagi orang orang yang bertaubat dengan
sungguh sungguh.
Allah Ta’ala berfirman : “Kecuali orang-orang yang bertaubat,
beriman dan mengerjakan amal saleh,
Maka kejahatan mereka diganti Allah
dengan kebajikan. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Dan
orang-orang yang bertaubat dan mengerjakan amal saleh, Maka Sesungguhnya Dia
bertaubat kepada Allah dengan taubat yang sebenar-benarnya. (Q.S. al Furqaan 70-71).
beriman dan mengerjakan amal saleh,
Maka kejahatan mereka diganti Allah
dengan kebajikan. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Dan
orang-orang yang bertaubat dan mengerjakan amal saleh, Maka Sesungguhnya Dia
bertaubat kepada Allah dengan taubat yang sebenar-benarnya. (Q.S. al Furqaan 70-71).
Syaikh as Sa’di berkata : “Maka
kejahatan mereka diganti Allah dengan kebajikan”. Maksudnya segala
perbuatan dan perkataan yang disiapkan untuk amal keburukan akan diganti, yaitu
dengan kebajikan kebajikan. Maka syirik mereka berubah menjadi iman.
Kemaksiatan mereka diganti menjadi ketaatan. Kejahatan yang pernah mereka lakukan diganti kemudian
ditumbuhkan bagi mereka satu taubat inabat dan ketaatan untuk setiap dosa. Dari dosa dosa tersebut yaitu diganti
dengan kebajikan kebajikan sebagaimana tampak dari zahir ayat.
kejahatan mereka diganti Allah dengan kebajikan”. Maksudnya segala
perbuatan dan perkataan yang disiapkan untuk amal keburukan akan diganti, yaitu
dengan kebajikan kebajikan. Maka syirik mereka berubah menjadi iman.
Kemaksiatan mereka diganti menjadi ketaatan. Kejahatan yang pernah mereka lakukan diganti kemudian
ditumbuhkan bagi mereka satu taubat inabat dan ketaatan untuk setiap dosa. Dari dosa dosa tersebut yaitu diganti
dengan kebajikan kebajikan sebagaimana tampak dari zahir ayat.
Dalam hal ini ada sebuah hadits (dari Abi Dzar yang
diriwayatkan oleh Imam Muslim) tentang seorang laki laki yang dihisab oleh
Allah Ta’ala karena sebagian dosa dosanya, lalu dihitung dihadapannya. Kemudian
Allah mengganti untuk setiap dosa dengan satu kebajikan. Lalu orang itu berkata
: Ya Rabbi, sesungguhnya aku mempunyai beberapa dosa lagi yang tidak aku lihat
disini. Wallahu A’lam. (Tafsir Taisir Karimir Rahman).
diriwayatkan oleh Imam Muslim) tentang seorang laki laki yang dihisab oleh
Allah Ta’ala karena sebagian dosa dosanya, lalu dihitung dihadapannya. Kemudian
Allah mengganti untuk setiap dosa dengan satu kebajikan. Lalu orang itu berkata
: Ya Rabbi, sesungguhnya aku mempunyai beberapa dosa lagi yang tidak aku lihat
disini. Wallahu A’lam. (Tafsir Taisir Karimir Rahman).
Insya Allah ada manfaatnya bagi kita semua. Wallahu A’lam.
(700).
(700).
