ADVERTISEMENT
Kitab Masa-il al-Ta’lim (مسائل التعليم) merupakan sebuah
kitab fiqh yang menjadi rujukan para ulama mazhab al-Syafi’i. Kitab ini juga dikenali
dan disebut dalam kitab-kitab fiqh mazhab al-Syafi’iyyah dengan nama judul yang lain, iaitu;
kitab fiqh yang menjadi rujukan para ulama mazhab al-Syafi’i. Kitab ini juga dikenali
dan disebut dalam kitab-kitab fiqh mazhab al-Syafi’iyyah dengan nama judul yang lain, iaitu;
1. al-Muqaddimah
al-Hadhramiyyah Fi Fiqh al-Sadat al-Syafi-‘iyyah (المقدمة الحضرمية في فقه السادة
الشافعية).
al-Hadhramiyyah Fi Fiqh al-Sadat al-Syafi-‘iyyah (المقدمة الحضرمية في فقه السادة
الشافعية).
2. Muqaddimah
Bafadhal (بافضل مقدمة) atau Mukhtashar Bafadhal (مختصر بافضل).
Bafadhal (بافضل مقدمة) atau Mukhtashar Bafadhal (مختصر بافضل).
3. al-Mukhtashar
al-Kabir (المختصر الكبير).
al-Kabir (المختصر الكبير).
Kitab ini merupakan hasil karya al-Imam al-‘Allamah
Jamaluddin Abdullah bin Abdul Rahman Bafadhal al-Sa’di al-Hadhrami (850-918H).
Dalam kitab fiqh al-Syafi’iyyah, nama beliau biasanya disebut dengan Bafadhal
sahaja. Bafadhal asalnya merupakan nama gelaran keluarga/keturunannya. Dari Keluarga ini telah lahir ramai ulama dan
tokoh mazhab Syafi’i yang terkenal.
Jamaluddin Abdullah bin Abdul Rahman Bafadhal al-Sa’di al-Hadhrami (850-918H).
Dalam kitab fiqh al-Syafi’iyyah, nama beliau biasanya disebut dengan Bafadhal
sahaja. Bafadhal asalnya merupakan nama gelaran keluarga/keturunannya. Dari Keluarga ini telah lahir ramai ulama dan
tokoh mazhab Syafi’i yang terkenal.
Kandungan Kitab;
Berkata Imam Bafadhal di muqaddimah kitabnya; “ Kitab ini
merupakan suatu mukhtashar (ringkasan) yang perlu diketahui oleh setiap muslim.
Oleh itu mereka hendaklah mengambil
perhatian terhadap kandungannya”.
merupakan suatu mukhtashar (ringkasan) yang perlu diketahui oleh setiap muslim.
Oleh itu mereka hendaklah mengambil
perhatian terhadap kandungannya”.
Berdasarkan kitab al-Muqaddimah al-Hadhramiyyah dalam
koleksi saya, kandungan kitab ini tidak meliputi semua tajuk fiqh. Ia dimulai
dengan khutbah kitab (pendahuluan) yang ringkas, kemudian disusuli dengan beberapa
buah kitab. Setiap kitab pula dibahagikan
kepada beberapa bab dan setiap bab pula dibahagikan kepada beberapa fasal.
Pembahagian kitab, bab dan fasal dalam kitab al-Muqaddimah ini, tidak teratur
sebagaimana biasa digunakan dalam kitab-kitab fiqh yang lain. Saya tidak pasti,
adakah penyusunan ini memang dibuat oleh pengarangnya sendiri atau tidak.
Berikut ringkasan kandungan kitab tersebut;
koleksi saya, kandungan kitab ini tidak meliputi semua tajuk fiqh. Ia dimulai
dengan khutbah kitab (pendahuluan) yang ringkas, kemudian disusuli dengan beberapa
buah kitab. Setiap kitab pula dibahagikan
kepada beberapa bab dan setiap bab pula dibahagikan kepada beberapa fasal.
Pembahagian kitab, bab dan fasal dalam kitab al-Muqaddimah ini, tidak teratur
sebagaimana biasa digunakan dalam kitab-kitab fiqh yang lain. Saya tidak pasti,
adakah penyusunan ini memang dibuat oleh pengarangnya sendiri atau tidak.
Berikut ringkasan kandungan kitab tersebut;
1. Khutbah
Kitab
Kitab
2. Kitab
al-Thaharah; Dimulai dengan beberapa
fasal berkaitan dengan air, wuduk, istinjak dan mandi.
al-Thaharah; Dimulai dengan beberapa
fasal berkaitan dengan air, wuduk, istinjak dan mandi.
–
Bab al-Najasat:
jenis-jenis najis.
Bab al-Najasat:
jenis-jenis najis.
–
Bab al-Tayammum;
terdapat beberapa fasal berkaitan dengan
syarat dan fardu tayammum, haid dan
hukum perempuan mustahadah.
Bab al-Tayammum;
terdapat beberapa fasal berkaitan dengan
syarat dan fardu tayammum, haid dan
hukum perempuan mustahadah.
3. Kitab
al-Sholat; fasal tentang waktu solat, azan dan iqamat.
al-Sholat; fasal tentang waktu solat, azan dan iqamat.
–
Bab Shifat al-Sholat;
terdapat beberapa fasal mengenai apa yang sunat dibacakan ketika melaksanakan
rukun-rukun solat, syarat-syarat sah solat, perkara makruh, jenis-jenis sujud,
solat sunat, dan solat berjemaah.
Bab Shifat al-Sholat;
terdapat beberapa fasal mengenai apa yang sunat dibacakan ketika melaksanakan
rukun-rukun solat, syarat-syarat sah solat, perkara makruh, jenis-jenis sujud,
solat sunat, dan solat berjemaah.
–
Bab Sholat al-Musafir;
fasal mengenai syarat qasar solat dan solat jamak.
Bab Sholat al-Musafir;
fasal mengenai syarat qasar solat dan solat jamak.
–
Bab solat Jumaat;
Bab solat Jumaat;
–
Bab solat al-Khauf
Bab solat al-Khauf
–
Bab solat al-‘Iedain (
solat hari raya)
Bab solat al-‘Iedain (
solat hari raya)
–
Bab solat al-Kusuf
(gerhana)
Bab solat al-Kusuf
(gerhana)
–
Bab solat Istisqak
Bab solat Istisqak
–
Bab al-Jana-iz (jenazah)
Bab al-Jana-iz (jenazah)
4. Kitab
Zakat
Zakat
5. Kitab
al-Shiyam
al-Shiyam
6. Kitab
al-I’tikaf
al-I’tikaf
7. Kitab
al-Haj wa al-‘Umrah;
al-Haj wa al-‘Umrah;
– Dimulai dengan beberapa fasal mengenai
amalan haji dan umrah.
amalan haji dan umrah.
– Bab al-Udhhiyyah
(kurban): perkara-perkara mengenai ibadat korban – Ditutup dengan fasal mengenai aqiqah.
(kurban): perkara-perkara mengenai ibadat korban – Ditutup dengan fasal mengenai aqiqah.
Manakala berdasarkan versi yang diterbitkan oleh Dar
al-Minhaj (cet. 1 /2017) ada beberapa tambahan kandungan kitab ini, iaitu;
al-Minhaj (cet. 1 /2017) ada beberapa tambahan kandungan kitab ini, iaitu;
1. Tambahan
yang dikatakan dari penyusunnya (Imam Bafadhal) sendiri, iaitu dari bab al-Bai’
(jual-beli) hingga bab al-Hibah.
yang dikatakan dari penyusunnya (Imam Bafadhal) sendiri, iaitu dari bab al-Bai’
(jual-beli) hingga bab al-Hibah.
2. Tambahan
daripada Imam Ibn Hajar al-Haytami al-Makki (974H), iaitu dari bab al-Ba’i
hingga bab al-Fara-id.
daripada Imam Ibn Hajar al-Haytami al-Makki (974H), iaitu dari bab al-Ba’i
hingga bab al-Fara-id.
Ringkasan kitab ini..
Syaikh al-‘Allamah ‘Abdullah bin ‘Abdul Rahman Bafadhal
al-Hadhrami telah menyusun sebuah ringkasan bagi kitab Masa-il al-Ta’lim
atau al-Mukhtashar al-Kabir (المختصر الكبير) ini dengan karyanya yang berjudul al-Mukhtashar al-Shaghir (المختصرالصغير) atau dikenali juga sebagai al-Mukhtashar al-Lathif (المختصر اللطيف ). Dalam kitab
ringkasan ini hanya membicarakan permasalahan ibadat.
al-Hadhrami telah menyusun sebuah ringkasan bagi kitab Masa-il al-Ta’lim
atau al-Mukhtashar al-Kabir (المختصر الكبير) ini dengan karyanya yang berjudul al-Mukhtashar al-Shaghir (المختصرالصغير) atau dikenali juga sebagai al-Mukhtashar al-Lathif (المختصر اللطيف ). Dalam kitab
ringkasan ini hanya membicarakan permasalahan ibadat.
Huraian kitab Masa-ih al-Ta’lim.
Berikut antara kitab syarah
bagi kitab ini;
bagi kitab ini;
1. al-Manhaj al-Qawim bi Syarh Masa-il al-Ta’lim karya Syaikh al-Islam Ahmad Ibn Hajar
al-Haytami (974H)
al-Haytami (974H)
2. al-Mawahib
al-Saniyyah bi Syarh al-Muqaddimah al-Hadhramiyyah karya Syaikh Sa’id bin
Muhammad Ba ‘Ali Ba’asyan al-Daw’ani al-Hadhrami [1270H].
al-Saniyyah bi Syarh al-Muqaddimah al-Hadhramiyyah karya Syaikh Sa’id bin
Muhammad Ba ‘Ali Ba’asyan al-Daw’ani al-Hadhrami [1270H].
3. Busyra al-Karim bi Syarh Masa-il al-Ta’lim, juga karya Syaikh Sa’id bin Muhammad
Ba’asyan al-Hadhrami. Kitab ini adalah ringkasan bagi kitab al-Mawahib al-Saniyyah
karya beliau yang disebutkan di atas. Kitab ini lebih terkenal sebagai syarah
kitab Masa-il al-Ta’lim berbanding kitab al-Mahawahib al-Saniyyah.
Ba’asyan al-Hadhrami. Kitab ini adalah ringkasan bagi kitab al-Mawahib al-Saniyyah
karya beliau yang disebutkan di atas. Kitab ini lebih terkenal sebagai syarah
kitab Masa-il al-Ta’lim berbanding kitab al-Mahawahib al-Saniyyah.
4. al-Hadiyyah al-Mardiyyah bi Syarh wa Adillah
al-Muqaddimah al-Hadhramiyyah (الهدية المرضية بشرح وأدلة المقدمة الحضرمية) karya al-‘Allamah Dr. Syaikh
Musthafa Dib al-Bugha ().
al-Muqaddimah al-Hadhramiyyah (الهدية المرضية بشرح وأدلة المقدمة الحضرمية) karya al-‘Allamah Dr. Syaikh
Musthafa Dib al-Bugha ().
Di antara kitab-kitab huraian (syarah) al-Muqaddimah
al-Hadhramiyyah di atas yang paling terkenal ialah kitab al-Manhaj
al-Qawim bi Syarh Masa-il al-Ta’lim karya Syaikh al-Islam Ahmad Ibn
Hajar al-Haytami (974H). Kitab ini telah diberi komentar (hasyiah) oleh
beberapa orang ulama, antaranya;
al-Hadhramiyyah di atas yang paling terkenal ialah kitab al-Manhaj
al-Qawim bi Syarh Masa-il al-Ta’lim karya Syaikh al-Islam Ahmad Ibn
Hajar al-Haytami (974H). Kitab ini telah diberi komentar (hasyiah) oleh
beberapa orang ulama, antaranya;
1. al-‘Allamah
al-Syaikh Muhammad bin Sulayman al-Kurdi (1127-1194H), dengan karyanya “ al-Hawasyi
al-Madaniyyah ‘ala al-Manhaj al-Qawim /Hasyiah al-Kurdi ‘ala al-Manhaj al-Qawim ”.
al-Syaikh Muhammad bin Sulayman al-Kurdi (1127-1194H), dengan karyanya “ al-Hawasyi
al-Madaniyyah ‘ala al-Manhaj al-Qawim /Hasyiah al-Kurdi ‘ala al-Manhaj al-Qawim ”.
2. al-Jurhuzi
(1201H) dengan karyanya “ Hasyiah ‘ala al-Manhaj al-Qawim ”.
(1201H) dengan karyanya “ Hasyiah ‘ala al-Manhaj al-Qawim ”.
3. Syeikh
al-‘Allamah Muhammad Mahfuz bin Abdullah
bin Abdul Mannan al-Turmasi (1285-1329H), dengan karyanya Hasyiah ‘Ala al-Manhaj al-Qawim /Muhibah Zil Fadhli `ala Syarh al-‘Allamah Ibnu Hajar Muqaddimah Bafadhal.
al-‘Allamah Muhammad Mahfuz bin Abdullah
bin Abdul Mannan al-Turmasi (1285-1329H), dengan karyanya Hasyiah ‘Ala al-Manhaj al-Qawim /Muhibah Zil Fadhli `ala Syarh al-‘Allamah Ibnu Hajar Muqaddimah Bafadhal.
4. Syaikh
Shalih bin Muhammad Bafadhal al-Makkiy (1333H) dengan karyanya “ al-Maslak
al-Qawim ‘ala al-Manhaj al-Qawim Syarh
Masa-il al-Ta’lim”.
Shalih bin Muhammad Bafadhal al-Makkiy (1333H) dengan karyanya “ al-Maslak
al-Qawim ‘ala al-Manhaj al-Qawim Syarh
Masa-il al-Ta’lim”.
Kitab Masa-il al-Ta’lim boleh dimuat turun di sini atau
terus di sini.
terus di sini.
https://archive.org/details/mpkv5
https://ia802305.us.archive.org/2/items/mpkv5/mpkv5.pdf
Semoga bermanfaat
