بسم الله الرحمن
الرحيم
الرحيم
Khutbah Idul Adh-ha
(Renungan Terhadap Keadaan Kita)
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ
نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ
أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ
لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ
اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ
وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ أَمَّا بَعْدُ :
نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ
أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ
لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ
اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ
وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ أَمَّا بَعْدُ :
Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar.
Laailaahailallahu wallahu akbar. Allahu akbar walillahil hamd.
Laailaahailallahu wallahu akbar. Allahu akbar walillahil hamd.
Ma’aasyiral muslimin wal muslimaat
Sidang shalat ‘Ied yang berbahagia!
Kita bersyukur kepada Allah Subhaanahu wa Ta’ala atas
nikmat-nikmat-Nya yang terus Dia limpahkan kepada kita. Di antara nikmat-nikmat
itu, yang paling besarnya adalah nikmat beragama Islam dan nikmat dimudahkannya
kita oleh Allah Subhaanahu wa Ta’ala untuk dapat menjalankan ajaran Islam,
dimana dengan nikmat ini seseorang dapat hidup bahagia di dunia dan akhirat; di
dunia mendapatkan petunjuk dan di akhirat bisa masuk ke dalam surga. Sebaliknya
orang yang berpaling dari Islam, maka ia akan hidup dalam kebingungan dan akan
menjadi orang yang sengsara di akhiratnya, dan inilah kerugian yang besar.
nikmat-nikmat-Nya yang terus Dia limpahkan kepada kita. Di antara nikmat-nikmat
itu, yang paling besarnya adalah nikmat beragama Islam dan nikmat dimudahkannya
kita oleh Allah Subhaanahu wa Ta’ala untuk dapat menjalankan ajaran Islam,
dimana dengan nikmat ini seseorang dapat hidup bahagia di dunia dan akhirat; di
dunia mendapatkan petunjuk dan di akhirat bisa masuk ke dalam surga. Sebaliknya
orang yang berpaling dari Islam, maka ia akan hidup dalam kebingungan dan akan
menjadi orang yang sengsara di akhiratnya, dan inilah kerugian yang besar.
Agama Islam –wal hamdulillah- cocok di setiap zaman, di
setiap tempat, dan di setiap generasi. Bangsa yang berpegang kepadanya dengan
mengamalkannya, maka pasti berada dalam kebaikan dan kemajuan.
setiap tempat, dan di setiap generasi. Bangsa yang berpegang kepadanya dengan
mengamalkannya, maka pasti berada dalam kebaikan dan kemajuan.
Agama Islam juga merupakan solusi terhadap semua
problem yang ada, baik problem yang telah berlalu maupun yang akan datang. Oleh
karena itu, jangan ragu-ragu berpegang dengannya, dan di sanalah letak
kebahagiaan kita. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
problem yang ada, baik problem yang telah berlalu maupun yang akan datang. Oleh
karena itu, jangan ragu-ragu berpegang dengannya, dan di sanalah letak
kebahagiaan kita. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ
إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ، كِتَابَ اللهِ
إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ، كِتَابَ اللهِ
“Aku
tinggalkan di tengah-tengah kalian sesuatu yang jika kalian berpegang
dengannya, maka kalian tidak akan tersesat, yaitu kitabullah.” (HR.
Muslim)
tinggalkan di tengah-tengah kalian sesuatu yang jika kalian berpegang
dengannya, maka kalian tidak akan tersesat, yaitu kitabullah.” (HR.
Muslim)
Dalam riwayat Hakim disebutkan,
تَرَكْتُ فِيْكُمْ شَيْئَيْنِ لَنْ تَضِلُوْا بَعْدَهُمَا: كَتَابَ اللهِ وَ سُنَّتِيْ
“Aku
tinggalkan kepada kalian dua hal yang jika kalian berpegang dengannya, maka
kalian tidak akan tersesat selama-lamanya, yaitu Kitabullah dan Sunnahku.”
(Dishahihkan oleh Al Albani dalam Shahihul Jami’ no. 2937)
tinggalkan kepada kalian dua hal yang jika kalian berpegang dengannya, maka
kalian tidak akan tersesat selama-lamanya, yaitu Kitabullah dan Sunnahku.”
(Dishahihkan oleh Al Albani dalam Shahihul Jami’ no. 2937)
Ma’aasyiral muslimin wal muslimaat
Sidang shalat ‘Ied yang berbahagia!
Di antara rukun
Islam yang agung setelah syahadatain adalah mendirikan shalat. Shalat adalah tiang
agama
dan sebagai amal saleh yang paling dicintai Allah. Shalat juga merupakan amal
saleh yang pertama kali dimintai pertanggung jawaban pada hari Kiamat; apabila shalatnya baik, maka akan baiklah
seluruh amalnya dan apabila shalatnya buruk, maka akan buruklah seluruh
amalnya.
Shalat
juga merupakan wasiat terakhir Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada
umatnya, Beliau bersabda:
Islam yang agung setelah syahadatain adalah mendirikan shalat. Shalat adalah tiang
agama
dan sebagai amal saleh yang paling dicintai Allah. Shalat juga merupakan amal
saleh yang pertama kali dimintai pertanggung jawaban pada hari Kiamat; apabila shalatnya baik, maka akan baiklah
seluruh amalnya dan apabila shalatnya buruk, maka akan buruklah seluruh
amalnya.
Shalat
juga merupakan wasiat terakhir Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada
umatnya, Beliau bersabda:
اَلصَّلاَةَ الصَّلاَةَ ، وَمَا مَلَكَتْ
أَيْمَانُكُمْ
أَيْمَانُكُمْ
“Jagalah
shalat, jagalah shalat dan berbuat baiklah kepada budak yang kalian miliki.”
(HR. Thabrani, Shahihul Jami’ no. 3873)
shalat, jagalah shalat dan berbuat baiklah kepada budak yang kalian miliki.”
(HR. Thabrani, Shahihul Jami’ no. 3873)
Demikian pula shalat adalah batas pemisah antara
seseorang dengan kekufuran. Bahkan Allah mengancam dengan neraka kepada mereka
yang meninggalkan shalat, Allah Subhaanahu wa Ta’aala berfirman,
seseorang dengan kekufuran. Bahkan Allah mengancam dengan neraka kepada mereka
yang meninggalkan shalat, Allah Subhaanahu wa Ta’aala berfirman,
“Apakah yang memasukkan kamu ke dalam
Saqar (neraka)?”— Mereka menjawab, “Kami dahulu tidak termasuk orang-orang
yang mengerjakan shalat.” (QS. Al Muddatstsir: 42-43)
Saqar (neraka)?”— Mereka menjawab, “Kami dahulu tidak termasuk orang-orang
yang mengerjakan shalat.” (QS. Al Muddatstsir: 42-43)
Oleh karena itu, jangan sekali-kali kita
meninggalkan shalat, karena meninggalkannya adalah dosa yang sangat besar. Umat Islam juga tidak
berselisih bahwa meninggalkan shalat dengan sengaja termasuk dosa-dosa besar
yang sangat besar, dan bahwa dosanya lebih besar di sisi Allah daripada dosa
membunuh, mengambil harta, berzina, mencuri, dan meminum khamr.
meninggalkan shalat, karena meninggalkannya adalah dosa yang sangat besar. Umat Islam juga tidak
berselisih bahwa meninggalkan shalat dengan sengaja termasuk dosa-dosa besar
yang sangat besar, dan bahwa dosanya lebih besar di sisi Allah daripada dosa
membunuh, mengambil harta, berzina, mencuri, dan meminum khamr.
Maka dari itu, jika ada di antara kita yang
meninggalkan shalat, bertobatlah sebelum pintunya tertutup, yaitu ketika nyawa
di tenggorokan dan ketika matahari terbit dari barat.
meninggalkan shalat, bertobatlah sebelum pintunya tertutup, yaitu ketika nyawa
di tenggorokan dan ketika matahari terbit dari barat.
Ma’aasyiral muslimin wal muslimaat
Sidang shalat ‘Ied yang berbahagia!
Allah Subhaanahu wa Ta’ala berfirman,
“Wahai orang-orang yang beriman!
Peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah
manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak
mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu
mengerjakan apa yang diperintahkan.” (QS. At Tahrim: 6)
Peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah
manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak
mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu
mengerjakan apa yang diperintahkan.” (QS. At Tahrim: 6)
Dalam ayat ini Allah Subhaanahu wa Ta’ala memerintahkan
kita untuk menjaga diri kita dan keluarga kita (anak dan istri) dari masuk ke neraka,
tentunya dengan cara menekan diri kita dan keluarga kita untuk melaksanakan
perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya. Demikian pula menyuruh anak-anak dan
istri kita melaksanakan kewajiban agama, seperti shalat, berpuasa Ramadhan, berbuat
baik dengan orang lain, menyuruh istri dan puteri-puteri kita memakai jilbab,
dsb.
kita untuk menjaga diri kita dan keluarga kita (anak dan istri) dari masuk ke neraka,
tentunya dengan cara menekan diri kita dan keluarga kita untuk melaksanakan
perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya. Demikian pula menyuruh anak-anak dan
istri kita melaksanakan kewajiban agama, seperti shalat, berpuasa Ramadhan, berbuat
baik dengan orang lain, menyuruh istri dan puteri-puteri kita memakai jilbab,
dsb.
Dan seseorang tidak dapat mengenal mana perintah Allah
dan mana larangan Allah kecuali dengan mempelajari agama-Nya. Oleh karena itu,
kita wajib belajar agama dan wajib mendidik anak dan istri kita dengan
pendidikan agama. Hal ini jika kita memang sayang kepada keluarga kita, dan
ingin berkumpul bersama lagi di akhirat.
dan mana larangan Allah kecuali dengan mempelajari agama-Nya. Oleh karena itu,
kita wajib belajar agama dan wajib mendidik anak dan istri kita dengan
pendidikan agama. Hal ini jika kita memang sayang kepada keluarga kita, dan
ingin berkumpul bersama lagi di akhirat.
Ma’aasyiral muslimin wal muslimaat
Sidang shalat ‘Ied yang berbahagia!
Sesungguhnya di antara sebab tercabutnya keberkahan dan
turunnya musibah pada sebuah negeri adalah ketika kemungkaran merebak di
mana-mana, namun tidak diingkari, dan perkara ma’ruf sudah ditinggalkan dan
tidak diserukan lagi. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
turunnya musibah pada sebuah negeri adalah ketika kemungkaran merebak di
mana-mana, namun tidak diingkari, dan perkara ma’ruf sudah ditinggalkan dan
tidak diserukan lagi. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
وَالَّذِي
نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ
الْمُنْكَرِ ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا
مِنْهُ ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكُمْ
نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ
الْمُنْكَرِ ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا
مِنْهُ ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكُمْ
“Demi
Allah yang jiwa-Ku di tangan-Nya, kamu harus beramar ma’ruf dan bernahi munkar,
atau (jika tidak) Allah akan menimpakan kepada kamu hukuman dari sisi-Nya, lalu
kamu berdoa kepada-Nya, namun tidak dikabulkan.” (HR. Tirmidzi, ia
berkata, “Hadits hasan.”)
Allah yang jiwa-Ku di tangan-Nya, kamu harus beramar ma’ruf dan bernahi munkar,
atau (jika tidak) Allah akan menimpakan kepada kamu hukuman dari sisi-Nya, lalu
kamu berdoa kepada-Nya, namun tidak dikabulkan.” (HR. Tirmidzi, ia
berkata, “Hadits hasan.”)
Dahulu generasi pertama Islam mendapatkan pujian dari Allah Azza wa Jalla adalah ketika mereka
beramar ma’ruf dan bernahi munkar, Allah berfirman,
beramar ma’ruf dan bernahi munkar, Allah berfirman,
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ
لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ
بِاللّهِ
لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ
بِاللّهِ
“Kamu
adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang
ma’ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah.” (QS. Ali Imran:
110)
adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang
ma’ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah.” (QS. Ali Imran:
110)
Oleh karena itu, jika kita ingin mendapatkan pujian
lagi dari Allah Azza wa Jalla, maka lakukanlah amar ma’ruf dan nahi mungkar,
dan dahulukanlah kecintaan Allah (dengan beramar ma’ruf dan bernahi mungkar) meskipun
manusia membenci. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
lagi dari Allah Azza wa Jalla, maka lakukanlah amar ma’ruf dan nahi mungkar,
dan dahulukanlah kecintaan Allah (dengan beramar ma’ruf dan bernahi mungkar) meskipun
manusia membenci. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
« مَنِ الْتَمَسَ رِضَى اللهِ
بِسَخَطِ النَّاسِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَأَرْضَى النَّاسَ عَنْهُ ، وَمَنِ الْتَمَسَ
رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللهِ سَخِطَ اللهُ عَلَيْهِ ، وَأَسْخَطَ عَلَيْهِ النَّاسَ
».
بِسَخَطِ النَّاسِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَأَرْضَى النَّاسَ عَنْهُ ، وَمَنِ الْتَمَسَ
رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللهِ سَخِطَ اللهُ عَلَيْهِ ، وَأَسْخَطَ عَلَيْهِ النَّاسَ
».
“Barang
siapa yang mencari keridhaan Allah dengan kemurkaan manusia, maka Allah akan
ridha kepadanya dan Dia akan membuat manusia ridha kepadanya. Dan barang siapa
yang mencari keridhaan manusia dengan kemurkaan Allah, maka Allah akan murka
kepadanya dan Dia akan menjadikan manusia murka kepadanya” (HR. Ibnu Hibban
dalam Shahihnya).
siapa yang mencari keridhaan Allah dengan kemurkaan manusia, maka Allah akan
ridha kepadanya dan Dia akan membuat manusia ridha kepadanya. Dan barang siapa
yang mencari keridhaan manusia dengan kemurkaan Allah, maka Allah akan murka
kepadanya dan Dia akan menjadikan manusia murka kepadanya” (HR. Ibnu Hibban
dalam Shahihnya).
Ma’aasyiral muslimin wal muslimaat
Sidang shalat ‘Ied yang berbahagia!
Di hadapan kita kemungkaran sudah terlalu banyak. Di antara
kita ada yang meninggalkan shalat, ada pula yang durhaka kepada orang tuanya,
ada pula yang mendatangi dukun dan peramal, ada pula yang memakai jimat, ada
pula yang memutuskan tali silaturrahim, ada pula yang menyakiti tetangganya, ada
pula yang memakan riba, ada pula yang berzina, ada pula yang suka berdusta, ada
pula yang suka ghibah (menggunjing orang lain) dan namimah (mengadu domba), ada
pula yang suka mengingkari janji, ada pula yang suka menipu dalam bermu’amalah,
wanita-wanita kita juga melepas jilbab dan membuka aurat, maka siapa saja di
antara kita yang berkuasa terhadap mereka, lakukanlah amar ma’ruf dan nahi
munkar. Misalnya jika istri dan puteri kita membuka aurat, maka suruhlah istri
dan puteri-puteri memakai jilbab, pakaikanlah kepada mereka pakaian yang
longgar dan tidak ketat. Ajarilah mereka bersikap malu, karena malu sebagian
dari iman. Sesungguhnya sikap seperti ini menunjukkan rasa sayang kita kepada
mereka.
kita ada yang meninggalkan shalat, ada pula yang durhaka kepada orang tuanya,
ada pula yang mendatangi dukun dan peramal, ada pula yang memakai jimat, ada
pula yang memutuskan tali silaturrahim, ada pula yang menyakiti tetangganya, ada
pula yang memakan riba, ada pula yang berzina, ada pula yang suka berdusta, ada
pula yang suka ghibah (menggunjing orang lain) dan namimah (mengadu domba), ada
pula yang suka mengingkari janji, ada pula yang suka menipu dalam bermu’amalah,
wanita-wanita kita juga melepas jilbab dan membuka aurat, maka siapa saja di
antara kita yang berkuasa terhadap mereka, lakukanlah amar ma’ruf dan nahi
munkar. Misalnya jika istri dan puteri kita membuka aurat, maka suruhlah istri
dan puteri-puteri memakai jilbab, pakaikanlah kepada mereka pakaian yang
longgar dan tidak ketat. Ajarilah mereka bersikap malu, karena malu sebagian
dari iman. Sesungguhnya sikap seperti ini menunjukkan rasa sayang kita kepada
mereka.
Ma’aasyiral muslimin wal muslimaat
Sidang shalat ‘Ied yang berbahagia!
Hari Idul Adh-ha ini adalah hari yang paling utama di
sisi Allah Azza wa Jalla. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
sisi Allah Azza wa Jalla. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
إِنَّ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ عِنْدَ
اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمُ النَّحْرِ ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ * (ابوداود)
اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمُ النَّحْرِ ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ * (ابوداود)
“Sesungguhnya hari yang paling agung di sisi Allah Tabaaraka wa
Ta’aala adalah hari nahar (10 Dzulhijjah), lalu hari qar (setelah hari nahar).”
(HR. Abu Dawud, dishahihkan oleh Imam Hakim dan Syaikh Al Albani)
Ta’aala adalah hari nahar (10 Dzulhijjah), lalu hari qar (setelah hari nahar).”
(HR. Abu Dawud, dishahihkan oleh Imam Hakim dan Syaikh Al Albani)
Pada hari ini berkumpul jamaah haji untuk
menunaikan manasik haji yang agung, mereka melempar jamrah aqabah, menyembelih
hewan hadyu, mencukur rambut mereka, dan berthawaf ifadhah di Baitullah serta
bersa’i antara Shafa dan Marwah.
menunaikan manasik haji yang agung, mereka melempar jamrah aqabah, menyembelih
hewan hadyu, mencukur rambut mereka, dan berthawaf ifadhah di Baitullah serta
bersa’i antara Shafa dan Marwah.
Berhaji ke Baitullah adalah rukun Islam
yang kelima. Haji adalah undangan dari Allah Tuhan semesta alam untuk
mendatangi rumah-Nya kepada mereka yang
telah mentauhidkan Allah, beriman kepada Rasul-Nya, mendirikan shalat,
menunaikan zakat, dan berpuasa Ramadhan. Akan tetapi, karena rahmat-Nya kepada
hamba-hamba-Nya, maka Dia memberikan udzur kepada hamba-Nya yang tidak sanggup
mendatangi undangan-Nya.
yang kelima. Haji adalah undangan dari Allah Tuhan semesta alam untuk
mendatangi rumah-Nya kepada mereka yang
telah mentauhidkan Allah, beriman kepada Rasul-Nya, mendirikan shalat,
menunaikan zakat, dan berpuasa Ramadhan. Akan tetapi, karena rahmat-Nya kepada
hamba-hamba-Nya, maka Dia memberikan udzur kepada hamba-Nya yang tidak sanggup
mendatangi undangan-Nya.
Haji dan Umrah termasuk amalan yang utama
yang balasannya adalah surga. Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
yang balasannya adalah surga. Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
وَالْحَجُّ الْمَبْرُوْرُ
لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ اِلاَّ الْجَنَّةُ
لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ اِلاَّ الْجَنَّةُ
“Dan
hajji mabrur, tidak ada balasan untuknya selain surga.” (HR. Muslim)
hajji mabrur, tidak ada balasan untuknya selain surga.” (HR. Muslim)
Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam juga
bersabda:
bersabda:
مَنْ حَجَّ لِلَّهِ
فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
“Barang
siapa yang berhajji dengan tidak berkata-kata kotor dan tidak berbuat
kefasikan, maka ia akan kembali seperti hari ketika dilahirkan ibunya.” (HR.
Bukhari-Muslim)
siapa yang berhajji dengan tidak berkata-kata kotor dan tidak berbuat
kefasikan, maka ia akan kembali seperti hari ketika dilahirkan ibunya.” (HR.
Bukhari-Muslim)
Di
antara hikmah berhaji adalah melatih jiwa mengorbankan harta dan badan dalam
ketaatan kepada Allah Ta’ala. Oleh karena itu, haji termasuk bagian jihad
fii sabilillah. Hikmah lainnya adalah mempertemukan
kaum muslim dari berbagai penjuru di tempat yang paling dicintai Allah, dan
agar mereka saling tolong-menolong di atas kebaikan dan ketakwaan, menyatukan
mereka, dan mengingatkan, bahwa mereka semua adalah bersaudara.
antara hikmah berhaji adalah melatih jiwa mengorbankan harta dan badan dalam
ketaatan kepada Allah Ta’ala. Oleh karena itu, haji termasuk bagian jihad
fii sabilillah. Hikmah lainnya adalah mempertemukan
kaum muslim dari berbagai penjuru di tempat yang paling dicintai Allah, dan
agar mereka saling tolong-menolong di atas kebaikan dan ketakwaan, menyatukan
mereka, dan mengingatkan, bahwa mereka semua adalah bersaudara.
Pada hari ini
pula jamaah haji dan orang-orang yang tidak naik haji melakukan hal yang sama,
yaitu menyembelih hewan sebagai bentuk pendekatan diri kepada Allah Azza wa
Jalla serta sebagai pembuktian, bahwa ibadah hanya ditujukan kepada-Nya; tidak
selain-Nya.
pula jamaah haji dan orang-orang yang tidak naik haji melakukan hal yang sama,
yaitu menyembelih hewan sebagai bentuk pendekatan diri kepada Allah Azza wa
Jalla serta sebagai pembuktian, bahwa ibadah hanya ditujukan kepada-Nya; tidak
selain-Nya.
Di hari ini, hari sebelumnya, dan tiga
hari setelahnya (hari tasyriq) kita dianjurkan bertakbir. Takbir ini dimulai setelah
shalat Subuh hari ‘Arafah (9 DZulhijjah) sampai akhir hari tasyriq. Lafaz
takbirnya adalah:
hari setelahnya (hari tasyriq) kita dianjurkan bertakbir. Takbir ini dimulai setelah
shalat Subuh hari ‘Arafah (9 DZulhijjah) sampai akhir hari tasyriq. Lafaz
takbirnya adalah:
اَللهُ اَكْبَرُ اَللهُ
اَكْبَرُ لَاِالهَ اِلَّا اللهُ اَللهُ اَكْبَرُ اَللهُ اَكْبَرُ وَ ِللهِ
اْلحَمْدُ
اَكْبَرُ لَاِالهَ اِلَّا اللهُ اَللهُ اَكْبَرُ اَللهُ اَكْبَرُ وَ ِللهِ
اْلحَمْدُ
Artinya:
“Allah Mahabesar (boleh dua atau tiga kali takbirnya), tidak ada Tuhan
yang berhak disembah kecuali Allah, Allah Mahabesar, milik-Nyalah segala
puji.”
“Allah Mahabesar (boleh dua atau tiga kali takbirnya), tidak ada Tuhan
yang berhak disembah kecuali Allah, Allah Mahabesar, milik-Nyalah segala
puji.”
Imam
Ahmad pernah ditanya, “Berdasarkan hadits apa anda berpendapat bahwa takbir
diucapkan setelah shalat Subuh hari ‘Arafah sampai akhir hari tasyriq?” Ia
menjawab, “Berdasarkan ijma’; yaitu dari Umar, Ali, Ibnu Abbas dan Ibnu Mas’ud
radhiyallahu ‘anhum.”
Ahmad pernah ditanya, “Berdasarkan hadits apa anda berpendapat bahwa takbir
diucapkan setelah shalat Subuh hari ‘Arafah sampai akhir hari tasyriq?” Ia
menjawab, “Berdasarkan ijma’; yaitu dari Umar, Ali, Ibnu Abbas dan Ibnu Mas’ud
radhiyallahu ‘anhum.”
Dianjurkan
juga menjaharkan suara takbirnya ketika di pasar, rumah, jalan-jalan dsb.
Sunnahnya adalah masing-masing orang bertakbir sendiri-sendiri (tidak
dipimpin), dan hal ini berlaku pada semua dzikr dan doa, kecuali karena tidak
hapal sehingga ia harus belajar dengan mengikuti orang lain.
juga menjaharkan suara takbirnya ketika di pasar, rumah, jalan-jalan dsb.
Sunnahnya adalah masing-masing orang bertakbir sendiri-sendiri (tidak
dipimpin), dan hal ini berlaku pada semua dzikr dan doa, kecuali karena tidak
hapal sehingga ia harus belajar dengan mengikuti orang lain.
Ma’aasyiral muslimin wal muslimaat
Sidang
shalat ‘Ied yang berbahagia!
shalat ‘Ied yang berbahagia!
Setiap kita hendaknya memahami hikmah
disyari’atkannya hari raya ini. Hari ini adalah hari bersyukur dan beramal saleh,
maka janganlah menjadikannya sebagai kesempatan bermaksiat dan bergelimang di
atas maksiat agar kebaikan yang telah kita lakukan tidak terhapus karenanya. Kita
juga meminta kepada Allah taufiq-Nya agar terus dapat mengisi kehidupan kita di
dunia dengan iman dan amal saleh, dan agar Dia mematikan kita di atas Islam dan
mengamalkannya, Allahumma aamin.
disyari’atkannya hari raya ini. Hari ini adalah hari bersyukur dan beramal saleh,
maka janganlah menjadikannya sebagai kesempatan bermaksiat dan bergelimang di
atas maksiat agar kebaikan yang telah kita lakukan tidak terhapus karenanya. Kita
juga meminta kepada Allah taufiq-Nya agar terus dapat mengisi kehidupan kita di
dunia dengan iman dan amal saleh, dan agar Dia mematikan kita di atas Islam dan
mengamalkannya, Allahumma aamin.
هَذَا
وَصَلُّوْا وَسَلِّمُوْا عَلَى النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ خَيْرِ
الْوَرَى ، فَقَدْ أَمَرَكُمُ اللهُ بِذَلِكَ فَقَالَ سُبْحَانَهُ : إِنَّ اللَّهَ
وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ” ، اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ
عَلَى مُحَّمَدٍ ، وَعَلَى آلِ بَيْتِهِ ، وَعَلَى الصَّحَابَةِ أَجْمَعِيْنَ ، وخَصَّ
مِنْهُمُ الْخُلَفَاءَ الْأَرْبَعَةَ الرَّاشِدِيْنَ ، أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ
وَعَلِيٍّ ، وَالتَّابِعِيْنَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنَ
، اَللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِيْنَ ، وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَالْمُشْرِكِيْنَ
، وَدَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ ، وَاجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً مُطْمَئِناًّ
وَسَائِرَ بِلاَدِ الْمُسْلِمِيْنَ ، اَللَّهُمَّ أَصْلِحْ أَئِمَّتَنَا وَوُلاَةَ
أُمُوْرِنَا ، وَاجْعَلْ وِلاَيَتَنَا فِيْمَنْ خَافَكَ وَاتَّقَاكَ بِرَحْمَتِكَ
يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ ، اَللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ ، وَنَعُوْذُ
بِكَ مِنَ النَّارِ ، اَللَّهُمَّ اجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِيْنَ غَيْرَ ضَالِّيْنَ
وَلاَ مُضِلِّيْنَ ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي
الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
وَصَلُّوْا وَسَلِّمُوْا عَلَى النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ خَيْرِ
الْوَرَى ، فَقَدْ أَمَرَكُمُ اللهُ بِذَلِكَ فَقَالَ سُبْحَانَهُ : إِنَّ اللَّهَ
وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ” ، اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ
عَلَى مُحَّمَدٍ ، وَعَلَى آلِ بَيْتِهِ ، وَعَلَى الصَّحَابَةِ أَجْمَعِيْنَ ، وخَصَّ
مِنْهُمُ الْخُلَفَاءَ الْأَرْبَعَةَ الرَّاشِدِيْنَ ، أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ
وَعَلِيٍّ ، وَالتَّابِعِيْنَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنَ
، اَللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِيْنَ ، وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَالْمُشْرِكِيْنَ
، وَدَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ ، وَاجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً مُطْمَئِناًّ
وَسَائِرَ بِلاَدِ الْمُسْلِمِيْنَ ، اَللَّهُمَّ أَصْلِحْ أَئِمَّتَنَا وَوُلاَةَ
أُمُوْرِنَا ، وَاجْعَلْ وِلاَيَتَنَا فِيْمَنْ خَافَكَ وَاتَّقَاكَ بِرَحْمَتِكَ
يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ ، اَللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ ، وَنَعُوْذُ
بِكَ مِنَ النَّارِ ، اَللَّهُمَّ اجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِيْنَ غَيْرَ ضَالِّيْنَ
وَلاَ مُضِلِّيْنَ ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي
الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
Wassalamu alaikum
wa rahmatullah wa barakatuh.
wa rahmatullah wa barakatuh.
Marwan
bin Musa
