UJIAN PASTI DATANG

Kemenag Tetapkan 1 Ramadan 1447 H Secara Hisab Jatuh pada 19 Februari 2026

Makna Sabar dalam Al-Qur’an: Kunci Lulus Ujian Hidup Menuju Kebahagiaan Dunia dan Akhirat

Mengapa Muslim dan Non-Muslim Dibedakan dalam Islam? Penjelasan Aqidah, Dalil Al-Qur’an, dan Makna Ketakwaan

UJIAN DARI ALLAH PASTI DATANG

Oleh Azwir B. Chaniago

Muqaddimah.

Sungguh ujian berupa musibah penderitaan, penyakit dan yang
lainnya akan senantiasa mengiringi gerak kehidupan manusia. Ujian itu bisa
datang pada diri, harta, keluarga dan yang lainnya. Semua itu akan senantiasa
dirasakan manusia supaya penghambaan
manusia kepada Allah benar benar terwujud.
Itu adalah sunatullah, ketetapan Allah yang pasti terjadi dan berlaku
pada setiap diri hambaNya.

Ujian dan cobaan pasti akan mendatangi manusia.

Banyak ayat al Qur an dan as Sunnah yang telah menjelaskan tentang hal ini,
diantaranya adalah : Allah berfirman : “Ahasiban naasu an yutrakuu an
yaquuluu aamannaa wa hum laa yuftanuun” Apakah manusia mengira bahwa mereka akan
dibiarkan dengan hanya mengatakan : “Kami telah beriman”, dan mereka tidak
diuji ? (Q.S al Ankabuut 2)

Rasulullah bersabda : “Matsalul
mu’mini kamatsaliz zar’i, laatazaalur riihu tamiiluhu, walaa yazaalul mu’minu
yushiibuhul bala’. Perumpamaan seorang mu’min tak ubahnya seperti tanaman,
angin akan selalu meniupnya, ia akan selalu mendapat cobaan (H.R Imam Muslim).

Dalam surat Ali Imran ayat 186, Allah Subhanahu wa Ta’ala
juga mengingatkan manusia terutama orang orang beriman tentang adanya ujian
atau cobaan yang akan mendatangi mereka. Allah berfirman : “Latublawunna fii
amwaalikum wa anfusikum wa latasma’unna minal ladziina uutul kitaaba min
qablikum wa minal ladziina asyrakuu adzan katsiran. Wain tashbiruu wa tattaquu
fainna dzaalika min ‘azmil umuur”. Kamu pasti akan diuji dengan hartamu dan
dirimu. Dan pasti kamu akan mendengar banyak hal yang sangat menyakitkan hati
dari orang orang yang diberi Kitab sebelum kamu dan dari orang orang musyrik.
Jika kamu bersabar dan bertakwa maka sesungguhnya yang demikian itu termasuk
urusan yang (patut) diutamakan.

Dalam Kitab Tafsir Karimir Rahman, Syaikh as Sa’di
menjelaskan tentang ayat ini bahwa Allah Subhanahu wa Ta’ala mengabarkan dan
mengarahkan pembicaraan kepada kaum mukminin bahwasanya :

Pertama : Mereka akan diuji pada harta mereka berupa infak yang wajib (seperti
zakat, pen.) dan sunnah (seperti sedekah, pen.) dan berupa kemungkinan habis di
jalan Allah.

Kedua : Diuji pada diri mereka berupa pembebanan dengan berbagai beban yang
berat di atas sebagian besar manusia
lain. Seperti jihad di jalan Allah dan kemungkinan adanya kelelahan, pembunuhan
dan tertawan atau terluka. Atau penyakit yang menimpa pada dirinya atau pada
orang yang dicintainya.

Ketiga : Pastilah kalian akan mendengar dari orang orang ahlul kitab dan orang
orang musyrikin, adzan kasyiran, yaitu gangguan yang banyak berupa (berbagai)
tuduhan pada diri kalian dan pada agama kalian serta kitab kalian.

Kabar tentang ujian memiliki hikmah dan faedah.

Syaikh as Sa’di berkata : Bahwa kabar dari Allah kepada hamba
hambaNya yang beriman tentang adanya ujian tersebut menyimpan beberapa faedah,
di antaranya adalah :

Pertama : Bahwa hikmah Allah yang mengharuskan adanya ujian tersebut agar
terlihatlah seorang mukmin yang benar dari yang selainnya.

Kedua : Bahwa Allah menakdirkan atas mereka perkara perkara tersebut
disebabkan (1) Allah menghendaki bagi mereka kebaikan. (2) Agar derajat mereka
semakin tinggi (3) Agar gugur kesalahan kesalahan mereka. (4) Agar iman mereka bertambah dan keyakinan mereka
semakin sempurna. Apabila Allah mengabarkan hal demikian kepada mereka maka hal
itu pasti akan terjadi sebagaimana yang dikabarkan-Nya.

Allah berfirman : Qaaluu haadzaa maa wa ‘adanalallahu wa
rasuuluhu, wa sadaqallahu , wamaa zaadahum illaa imaanan wa tasliimaa” Mereka
berkata : Inilah yang dijanjikan Allah dan Rasul-Nya kepada kita. Dan benarlah
Allah dan Rasul-Nya. Dan yang demikian itu tidaklah menambah kepada mereka
kecuali iman dan ketundukan (Q.S al Ahzab 22)

Ketiga : Bahwa Allah mengabarkan kepada mereka tentang hal (akan
adanya ujian) itu agar jiwa mereka tegar menghadapi keadaan tersebut dan
bersabar atasnya apabila terjadi. Karena mereka telah bersiap siap menghadapi
kejadian tersebut maka mudahlah bagi mereka untuk memikulnya dan ringan bagi
mereka pengorbanan biayanya dan mereka bersandar kepada sabar dan takwa. (Tafsir
Karimir Rahman).

Ketahuilah saudaraku bahwa semua keadaan yang diturunkan
Allah kepada seorang hamba, termasuk
ujian dan cobaan dan yang lainnya, pastilah
memiliki hikmah yang sempurna. Bukan sesuatu yang sia sia. Allah
berfirman : “Rabbanaa maa khalaqta haadzaa baatilan, subhaanaka faqinaa
‘adzaban naar”.“Ya Rabb kami, tidaklah Engkau menciptakan semua ini dengan
sia sia. Mahasuci Engkau, lindungilah kami dari adzab neraka” (Q.S Ali Imran
191)

Semoga Allah memberikan kepada kita kesabaran dan ketakwaan
atas segala ujian dan cobaan yang pada satu saat pasti akan mendatangi kita.

Wallahu A’lam. (219)