ADVERTISEMENT
Kitab ‘Aqidah al-‘Awam (عقيدة ا لعوام ) merupakan kitab yang berisi bait-bait syair (nadzam) mengenai ilmu
tauhid. Kitab ini dikarang oleh Syaikh al-Sayyid
al-Marzuqiy. Nama lengkap beliau adalah al-Sayyid
al-Syarif al-Syaikh Abu al-Fawzi Ahmad bin Muhammad bin al-Sayyid Ramadhan al-Marzuqiy al-Hasaniy wal Husainiy al-Malikiy,
al-Mishriy al-Makkiy. Perkataan
al-Marzuqiy di akhir nama beliau merupakan nisbah kepada al-‘Arif biLlah Marzuq
al-Kafafi. Beliau dilahirkan sekitar tahun 1205 H di Mesir.
Sepanjang waktu beliau bertugas mengajar di Masjid Mekkah. Kerana kepandaian
dan kecerdasannya, beliau kemudian diangkat menjadi Mufti Mazhab Maliki di
Mekkah menggantikan Sayyid Muhammad yang wafat sekitar tahun 1261 H.
Kitab ‘Aqidah al-‘Awam berisikan asas-asas keimanan ajaran Islam yang dijadikan pegangan bagi umat Islam. Kandungan menjelaskan mengenai ilmu tauhid dan sumber-sumbernya. Ilmu tauhid ini menjelaskan mengenai keesaan Allah dan pembuktiannya.
tauhid. Kitab ini dikarang oleh Syaikh al-Sayyid
al-Marzuqiy. Nama lengkap beliau adalah al-Sayyid
al-Syarif al-Syaikh Abu al-Fawzi Ahmad bin Muhammad bin al-Sayyid Ramadhan al-Marzuqiy al-Hasaniy wal Husainiy al-Malikiy,
al-Mishriy al-Makkiy. Perkataan
al-Marzuqiy di akhir nama beliau merupakan nisbah kepada al-‘Arif biLlah Marzuq
al-Kafafi. Beliau dilahirkan sekitar tahun 1205 H di Mesir.
Sepanjang waktu beliau bertugas mengajar di Masjid Mekkah. Kerana kepandaian
dan kecerdasannya, beliau kemudian diangkat menjadi Mufti Mazhab Maliki di
Mekkah menggantikan Sayyid Muhammad yang wafat sekitar tahun 1261 H.
Kitab ‘Aqidah al-‘Awam berisikan asas-asas keimanan ajaran Islam yang dijadikan pegangan bagi umat Islam. Kandungan menjelaskan mengenai ilmu tauhid dan sumber-sumbernya. Ilmu tauhid ini menjelaskan mengenai keesaan Allah dan pembuktiannya.
Dalam kitab ini, diterangkan mengenai sifat-sifat Allah SWT dan rasul-rasulnya, atau yang lebih dikenali sebagai ‘aqa-id lima puluh. ‘Aqa-id lima puluh itu terdiri dari 20 sifat yang wajib bagi Allah, 20 sifatmustahil bagi Allah, 1 sifat jaiz bagi Allah, serta 4 sifat wajib bagi para rasul,
4 sifat mustahil bagi para rasul dan 1 sifat jaiz bagi para rasul. Semuanya
merupakan isi dari ajaran yang terangkum dalam kitab ‘Aqidatul Awam.
Kewajiban mengetahui 50 keyakinan tersebut diperuntukkan, baik bagi laki-laki
mahupun perempuan yang telah mukallaf. Kewajiban mengetahui 50 keyakinan
tersebut tak hanya untuk diketahui tapi juga dimengerti, sehingga umat Islam
boleh mewujudkan kebahagiaan dunia dan akhirat, yang hanya akan didapatkan oleh
orang-orang yang mengamalkan ajaran Islam dengan baik dan benar.
Kitab ‘Aqidah al-‘Awam banyak diajarkan di pondok pesantren dan majlis ta’lim
dan merupakan dasar-dasar ketauhidan yang harus difahami oleh setiap Muslim.
Bahkan Syeikh Muhammad Nawawi al-Banteni al-Syafi’i (1316H) memandang penting
untuk mempelajari Kitab ‘Aqidatul ‘Awam kerana setiap mukallaf wajib mengetahui
sifat-sifat Allah, dengan mengenal Sifat Allah maka dia akan mengenal dirinya
begitu juga sebaliknya. Jika sudah mengenal Allah, maka dia akan sentiasa taat
dalam menjalankan semua perintah Allah dan Rasulnya dan menjauhi segala
larangannnya.
dan merupakan dasar-dasar ketauhidan yang harus difahami oleh setiap Muslim.
Bahkan Syeikh Muhammad Nawawi al-Banteni al-Syafi’i (1316H) memandang penting
untuk mempelajari Kitab ‘Aqidatul ‘Awam kerana setiap mukallaf wajib mengetahui
sifat-sifat Allah, dengan mengenal Sifat Allah maka dia akan mengenal dirinya
begitu juga sebaliknya. Jika sudah mengenal Allah, maka dia akan sentiasa taat
dalam menjalankan semua perintah Allah dan Rasulnya dan menjauhi segala
larangannnya.
al-Syaikh al-Sayyid al-Marzuqi telah merincikan (menghuraikan) Kitab ‘Aqidah al-‘Awam dalam
sebuah kitab syarah yang diberi nama “Tahshil Nail al-Maram li Bayani Manzhumah ‘Aqidah al-‘Awam” (تحصيل نيل المرام لبيان منظومة عقيدة العوام).
sebuah kitab syarah yang diberi nama “Tahshil Nail al-Maram li Bayani Manzhumah ‘Aqidah al-‘Awam” (تحصيل نيل المرام لبيان منظومة عقيدة العوام).
Selain beliau, antara ulama
lain yang turut memberikan syarah atas kitab ‘Aqidah al-‘Awam ialah Syaikh Muhammad Nawawi al-Bantaniy
al-Jawiy al-Syafi’i
dengan nama kitab “Nur al-Zhalam ‘ala Manzhumah ‘Aqidah al-‘Awam” (نور الظلام على منظومة عقيدة
العوام) dan Syaikh Ahmad al-Qaththa’aniy al-‘Aysawiy dengan nama kitab “Tashil
al-Maram li Daaris ‘ Aqidah al-‘ Awam” (تسهيل المرام لدارس
عقيدة العوام).
lain yang turut memberikan syarah atas kitab ‘Aqidah al-‘Awam ialah Syaikh Muhammad Nawawi al-Bantaniy
al-Jawiy al-Syafi’i
dengan nama kitab “Nur al-Zhalam ‘ala Manzhumah ‘Aqidah al-‘Awam” (نور الظلام على منظومة عقيدة
العوام) dan Syaikh Ahmad al-Qaththa’aniy al-‘Aysawiy dengan nama kitab “Tashil
al-Maram li Daaris ‘ Aqidah al-‘ Awam” (تسهيل المرام لدارس
عقيدة العوام).
Sekadar maklumat tambahan, disini saya lampirkan “ Asal Usul
Penyusunan Kitab ‘Aqidah al-‘Awam ” Dalam kitab Nur al-Zhalam, al-Syaikh Muhammad al-Nawawi
al-Bantani al-Jawiy menuturkan bahawa alasan
Syaikh al-Marzuqiy menulis kitab tersebut adalah kerana beliau mimpi berjumpa dengan Rasulullah dan para sahabatnya. Pada malam Juma’at pertama dalam bulan
Rajab tahun 1258 H, al-Marzuqiy telah bermimpi bertemu dengan Rasulullah saw
dan para sahabatnya. Dalam mimpi tersebut Rasulullah saw berkata kepada Sayyid
Ahmad al-Marzuki “Bacalah Manzhumah Tauhid ” barang siapa yang
menghafalnya dia akan masuk ke dalam syurga dan mendapatkan segala macam kebaikan,
yang sesuai dengan maksud al-Qur’an dan Sunnah .
Sayyid Ahmad Marzuqi pun bingung dan bertanya kepada Rasululloh saw “Nadzham
apa ya Rasulullah..? Para sahabat menjawab ” Dengarkan saja apa yang akan
Rasulullah saw ucapkan ” . Nabi Muhammad saw berkata ” Ucapkan..
أبـْـدَأُ بِـاسْمِ اللهِ والـرَّحْـمَنِ
Maka Sayyid Ahmad Marzuqi pun mengucapkan; أبـْـدَأُ بِـاسْمِ اللهِ والـرَّحْـمَنِ
Sampai dengan akhir Nazham iaitu وَصُحُـفُ الـخَـلِيلِ وَالكَلِيمْ
فِيهَـا كَلامُ الْعَلِيمْ الْـحَـكَم
Nabi Muhammad saw pada saat itu mendengarkan bacaan Sayyid Ahmad al-Marzuqi,
maka saat itu pula Sayyid Ahmad al-Marzuqi terbangun dari tidurnya dan beliau
baca apa apa yang terjadi dalam mimpinya, dan ternyata Nazham tersebut telah
dihafaz dari awal sampai akhir nazham.
Nazham tauhid yang telah diberikan Rasulullah kepada Sayyid Ahmad al-Marzuqi ,
beliau tuangkan dalam sebuah kitab yang diberi nama ‘’Aqidatul Awam” (
Aqidah untuk orang awam ) . Selang beberapa waktu lamanya Sayyid Ahmad
Al-Marzuqi bermimpi kembali bertemu dengan Rasululloh saw , dan Rasulullah saw
berkata ” Bacalah apa yang telah kau kumpulkan di hatimu ( fikiranmu)”,
lalu Sayyid Ahmad Marzuqi berdiri membacanya dari awal sampai akhir Nadzham dan
para Sahabat Rasulullah di samping Nabi Muhammad saw mengucapkan
“Amiin” pada setiap bait bait nadzham ini dibacakan. Setelah selesai Sayyid
Ahmad Marzuqi menyelesaikan bacaannya, Nabi Muhammad saw berkata kepadanya dan
mendoakannnya:” Semoga Allah memberimu taufiq kepada hal-hal yang menjadi
Ridha-Nya dan menerimanya itu darimu dan memberkahi kamu dan segenap orang
mukmin dan menjadikannya berguna kepada hamba-hamba Allah swt amiinn”. Kitab ‘Aqidatul awam pada mulanya hanya berisi 26
bait, namun kerana rasa cinta dan rindunya Sayyid Ahmad Marzuqi kepada Nabi
Muhammad saw maka beliau menambahkan hingga mencapai 57 Bait. Wallahu a’lam.
maka saat itu pula Sayyid Ahmad al-Marzuqi terbangun dari tidurnya dan beliau
baca apa apa yang terjadi dalam mimpinya, dan ternyata Nazham tersebut telah
dihafaz dari awal sampai akhir nazham.
Nazham tauhid yang telah diberikan Rasulullah kepada Sayyid Ahmad al-Marzuqi ,
beliau tuangkan dalam sebuah kitab yang diberi nama ‘’Aqidatul Awam” (
Aqidah untuk orang awam ) . Selang beberapa waktu lamanya Sayyid Ahmad
Al-Marzuqi bermimpi kembali bertemu dengan Rasululloh saw , dan Rasulullah saw
berkata ” Bacalah apa yang telah kau kumpulkan di hatimu ( fikiranmu)”,
lalu Sayyid Ahmad Marzuqi berdiri membacanya dari awal sampai akhir Nadzham dan
para Sahabat Rasulullah di samping Nabi Muhammad saw mengucapkan
“Amiin” pada setiap bait bait nadzham ini dibacakan. Setelah selesai Sayyid
Ahmad Marzuqi menyelesaikan bacaannya, Nabi Muhammad saw berkata kepadanya dan
mendoakannnya:” Semoga Allah memberimu taufiq kepada hal-hal yang menjadi
Ridha-Nya dan menerimanya itu darimu dan memberkahi kamu dan segenap orang
mukmin dan menjadikannya berguna kepada hamba-hamba Allah swt amiinn”. Kitab ‘Aqidatul awam pada mulanya hanya berisi 26
bait, namun kerana rasa cinta dan rindunya Sayyid Ahmad Marzuqi kepada Nabi
Muhammad saw maka beliau menambahkan hingga mencapai 57 Bait. Wallahu a’lam.
Untuk mengetahui lebih
lanjut mengenai kitab ini sila layari pautan berikut;
lanjut mengenai kitab ini sila layari pautan berikut;
Download
Kitab
atau http://www.ziddu.com/download/20993195/TerjemahAqidatulAwam.pdf.html (terjemahan)
