 |
| Ilustrasi |
bersamaislam.com – Pernikahan adalah sunnah yang sangat dianjurkan oleh Islam. Halalnya hubungan antara seorang pria dan wanita bahkan menjadi penggenap setengah kesempurnaan agama, bunyi salah satu hadits Nabi Muhammad SAW.
Bahkan misi Iblis terbesar adalah memisahkan ikatan kaum muslimin terutama pasangan suami istri. Bercerai adalah halal namun sangat dibenci.
Namun meski menikah adalah amalan utama, ada enam jenis pernikahan yang justru dilarang oleh syariat. Dikutip dari buku Fiqih Wanita, karangan Syeikh Muhammad Mutawwali Sya’rawi, enam bentuk pernikahan yang terlarang itu adalah sebagai berikut:
1. Nikah Mut’ah
Nikah mut’ah adalah pernikahan yang dibatasi dengan waktu tertentu, misal menikahi istri untuk setahun, sebulan bahkan sehari. Setelahnya usai atau bercerai. Hukumnya adalah haram. Kalangan syiah membolehkan bahkan menganjurkan nikah model ini.
Pernikahan harus didasari atas kehendak tulus untuk menjalani hidup berkeluarga dengan segala resikonya. Lelaki yang melakukan nikah mut’ah tidak menginginkan apapun dari kehidupan berkeluarga kecuali menikmati tubuh istrinya.
“Dan diantara tanda-tanda (kebesaran-Nya) adalah Dia menciptakan pasangan-pasangan untukmu dari jenismu sendiri, agar kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan Dia menjadikan di antaramu rasa kasih sayang. Sungguh pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang berpikir,” (QS Ar-Rum: 21)
Rasulullah SAW memang pernah menghalalkan nikah mut’ah, namun hal itu dilakukan pada saat berperang, ketika para pasukan meninggalkan keluarganya dalam jangka waktu yang lama. Beliau kemudian mengharamkan dengan bersabda,
“Wahai manusia! Aku pernah mengizinkan kalian untuk melakukan nikah mut’ah. Sejak hari ini, Allah telah mengharamkannya hingga hari kiamat. Barang siapa yang masih memiliki istri dari nikah mut’ah itu hendaklah melepaskannya tanpa memungut kembali apa yang telah diberikannya,” (HR Muslim, Nasa’i, Abu Daud, Ibnu Majah, Ahmad, Darimi)
2. Nikah Syighar
Nikah syighar terjadi ketika seorang lelaki menikahi saudari temannya dengan syarat temannya itu bisa menikahi saudarinya juga. Nikah syighar identik dengan tukar menukar saudara perempuan. Pada konteks yang lebih luas, nikah syighar itu bisa juga dilakukan antara dua orang ayah dengan dua anak perempuannya.
Hukum nikah syighar adalah haram. Rasulullah SAW bersabda,
“Tidak ada nikah syighar dalam Islam,” (HR Muslim, Tirmidzi, Nasa’i, Ibnu Majah dan Ahmad)
Nikah syighar ini bisa memperluas konflik suami istri menjadi konflik keluarga besar. Dan Islam melarang kita mengikat suatu hubungan pernikahan dengan hubungan pernikahan lainnya.
3. Nikah Muhallil
Seorang laki-laki yang menikahi seorang wanita untuk menghalalkannya bagi suaminya yang lama, disebut muhallil. Hukum pernikahan semacam itu adalah haram, sesuai sabda Rasulullah SAW,
“Allah melaknat seorang laki-laki yang menjadi muhallil dan suami yang memintanya menikahi istrinya,” (HR Tirmidzi, Nasa’i, Abu Daud, Ibnu Majah dan Ahmad)
4. Nikah ketika Ihram
Tidak boleh melakukan pernikahan di saat sedang ihram haji atau umrah. Rasulullah SAW bersabda,
“Orang yang sedang dalam keadaan ihram tidak boleh menikah atau dinikahi,” (HR Tirmidzi, Nasa’i, Abu Daud, Ibnu Majah dan Ahmad)
5. Nikah dengan Pezina
Allah SWT berfirman,
“Laki-laki pezina tidak boleh menikah kecuali dengan perempuan pezina atau perempuan musyrik. Dan perempuan pezina tidak boleh menikah kecuali dengan laki-laki pezina atau laki-laki musyrik. Dan yang demikian diharamkan bagi kaum mukminin,” (QS An-Nur: 3)
Ayat ini mengharamkan pezina menikah dengan orang mukmin baik-baik. Akan tetapi, tidak semua pezina haram dinikahi. Pezina yang haram dinikahi adalah mereka yang kemungkinan besar akan melakukan perbuatan zina lagi.
Dengan demikian, orang yang pernah melakukan zina kemudian bertobat dan tidak mengulanginya lagi, boleh dinikahi. Rasulullah SAW bersabda,
“Orang yang bertobat bertobat dari dosa-dosanya sama seperti orang yang tidak berdosa,” (HR Ibnu Majah)
6. Nikah Sirri
Nikah sirri yang dilarang di sini adalah nikah yang tidak legkap syarat-syaratnya, seperti nikah yang dilakukan tanpa wali dan saksi.
Wallahu a’lam bish showab.
