بسم
الله الرحمن الرحيم
الله الرحمن الرحيم
Mana Yang Kita Tutup dan Mana yang kita Buka?
Segala puji bagi Allah Rabbul ‘alamin, shalawat dan salam
semoga dilimpahkan kepada Rasulullah, keluarganya, para sahabatnya, dan
orang-orang yang mengikutinya hingga hari kiamat, amma ba’du:
semoga dilimpahkan kepada Rasulullah, keluarganya, para sahabatnya, dan
orang-orang yang mengikutinya hingga hari kiamat, amma ba’du:
Berikut
pembahasan tentang hal-hal yang mesti kita tutupi dan hal-hal yang perlu kita
buka atau sampaikan, semoga Allah menjadikan penulisan risalah ini ikhlas
karena-Nya dan bermanfaat, Allahumma amin.
pembahasan tentang hal-hal yang mesti kita tutupi dan hal-hal yang perlu kita
buka atau sampaikan, semoga Allah menjadikan penulisan risalah ini ikhlas
karena-Nya dan bermanfaat, Allahumma amin.
Beberapa perkara yang mesti ditutupi
ADVERTISEMENT
Ada beberapa perkara yang perlu ditutupi, di antaranya:
1. Menutup aurat
Seorang muslim menutup auratnya dan tidak membukanya
kepada seseorang yang tidak halal untuk melihatnya. Allah Ta’ala berfirman,
kepada seseorang yang tidak halal untuk melihatnya. Allah Ta’ala berfirman,
وَالَّذِينَ هُمْ
لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ
أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6)
لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ
أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6)
“Dan orang-orang yang menjaga kehormatannya,–
Kecuali terhadap istri-istri mereka atau budak yang mereka miliki; maka
sesungguhnya mereka dalam hal ini tidak terceIa.” (Terj. QS. Al
Mu’minun: 5-6)
Kecuali terhadap istri-istri mereka atau budak yang mereka miliki; maka
sesungguhnya mereka dalam hal ini tidak terceIa.” (Terj. QS. Al
Mu’minun: 5-6)
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah ditanya,
“Wahai Rasulullah, tentang aurat kami; mana saja yang perlu kami tutupi
dan yang kami biarkan?” Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab,
“Jagalah auratmu kecuali kepada istrimu atau budak yang kamu miliki.”
(HR. Abu Dawud, Tirmidzi, dan Ibnu Majah, dan dihasankan Al Albani)
“Wahai Rasulullah, tentang aurat kami; mana saja yang perlu kami tutupi
dan yang kami biarkan?” Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab,
“Jagalah auratmu kecuali kepada istrimu atau budak yang kamu miliki.”
(HR. Abu Dawud, Tirmidzi, dan Ibnu Majah, dan dihasankan Al Albani)
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam juga bersabda,
لَا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ، وَلَا الْمَرْأَةُ
إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ
إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ
“Seseorang laki-laki tidak boleh melihat aurat
laki-laki, demikian pula seorang wanita tidak boleh melihat aurat wanita.”
(HR. Muslim)
laki-laki, demikian pula seorang wanita tidak boleh melihat aurat wanita.”
(HR. Muslim)
Di zaman sekarang banyak kaum wanita yang melepas
jilbabnya dan memamerkan auratnya tanpa rasa malu sedikit pun, padahal yang
demikian adalah dosa yang sangat besar yang menjadi penyebab mereka dijatuhkan
ke dalam jurang neraka.
jilbabnya dan memamerkan auratnya tanpa rasa malu sedikit pun, padahal yang
demikian adalah dosa yang sangat besar yang menjadi penyebab mereka dijatuhkan
ke dalam jurang neraka.
Seorang wanita muslimah yang berpegang dengan agamanya tentu
menjauhi sikap itu, dan ia akan menjaga kehormatannya serta memakai jilbabnya.
menjauhi sikap itu, dan ia akan menjaga kehormatannya serta memakai jilbabnya.
2. Menutup diri ketika mandi
Seorang muslim ketika akan mandi juga menutup diri agar
tidak ada seorang pun yang tidak layak melihat dapat melihat auratnya. Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam sendiri apabila mandi menutup diri dari manusia,
lalu Beliau mandi. Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda,
tidak ada seorang pun yang tidak layak melihat dapat melihat auratnya. Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam sendiri apabila mandi menutup diri dari manusia,
lalu Beliau mandi. Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda,
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسَّتْرَ
فَإِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ
فَإِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ
“Sesungguhnya Allah ‘Azza wa Jalla Pemalu lagi suka
menutupi, ia suka sifat malu dan menutupi. Jika salah seorang di antara kamu
mandi, maka hendaklah menutup diri.” (HR. Abu Dawud, Nasa’i, dan Ahmad,
dan dishahihkan oleh Al Albani)
menutupi, ia suka sifat malu dan menutupi. Jika salah seorang di antara kamu
mandi, maka hendaklah menutup diri.” (HR. Abu Dawud, Nasa’i, dan Ahmad,
dan dishahihkan oleh Al Albani)
3. Menutup diri ketika buang air
Jika seorang muslim hendak buang air, baik buang air
kecil atau buang air besar, maka hendaknya ia melakukannya di tempat yang tidak
terlihat oleh manusia agar tidak menjadi pusat perhatian mereka. Ia juga
menjaga dirinya dari terkena najis dari air kencingnya itu. Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam pernah melewati kuburan dan mendengar dua orang yang sedang
disiksa di kuburnya, lalu Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
kecil atau buang air besar, maka hendaknya ia melakukannya di tempat yang tidak
terlihat oleh manusia agar tidak menjadi pusat perhatian mereka. Ia juga
menjaga dirinya dari terkena najis dari air kencingnya itu. Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam pernah melewati kuburan dan mendengar dua orang yang sedang
disiksa di kuburnya, lalu Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا
فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ البَوْلِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ
فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ البَوْلِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ
“Keduanya sedang diazab, dan keduanya tidaklah
diazab menurutnya karena dosa besar (padahal itu dosa besar), adapun yang satu
adalah karena tidak menjaga dirinya dari kencingnya, sedangkan yang satu lagi
karena berjalan kesana-kemari mengadu domba.” (HR. Bukhari dan Muslim)
diazab menurutnya karena dosa besar (padahal itu dosa besar), adapun yang satu
adalah karena tidak menjaga dirinya dari kencingnya, sedangkan yang satu lagi
karena berjalan kesana-kemari mengadu domba.” (HR. Bukhari dan Muslim)
4. Menutup rahasia suami-istri
Seorang muslim menutup apa yang terjadi antara dirinya
dengan istrinya. Ia tidak membicarakan hal yang terjadi antara dia dengan
istrinya seperti hubungannya secara khusus. Agama kita yang lurus menyuruh kita
menyembunyikannya, dan Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam menggolongkannya ke
dalam amanah yang tidak boleh dikhianati oleh seseorang dengan membukanya,
bahkan ia harus menutupinya. Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah
bersabda,
dengan istrinya. Ia tidak membicarakan hal yang terjadi antara dia dengan
istrinya seperti hubungannya secara khusus. Agama kita yang lurus menyuruh kita
menyembunyikannya, dan Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam menggolongkannya ke
dalam amanah yang tidak boleh dikhianati oleh seseorang dengan membukanya,
bahkan ia harus menutupinya. Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah
bersabda,
إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ،
الرَّجُلَ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ، وَتُفْضِي إِلَيْهِ، ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا
الرَّجُلَ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ، وَتُفْضِي إِلَيْهِ، ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا
“Sesungguhnya di antara manusia yang paling buruk
kedudukannya pada hari Kiamat adalah seorang yang menggauli istrinya dan
istrinya menggaulinya, lalu ia membuka rahasianya.” (HR. Muslim dan Abu
Dawud)
kedudukannya pada hari Kiamat adalah seorang yang menggauli istrinya dan
istrinya menggaulinya, lalu ia membuka rahasianya.” (HR. Muslim dan Abu
Dawud)
5. Menutupi sedekah
Seorang muslim tidak berharap dalam sedekahnya selain
keridhaan Allah Subhaanahu wa Ta’ala. Oleh karena itu, ia berusaha
menyembunyikannya dan menutupinya agar tidak terlihat oleh seorang pun selain
Allah ‘Azza wa Jalla. Allah Ta’ala berfirman,
keridhaan Allah Subhaanahu wa Ta’ala. Oleh karena itu, ia berusaha
menyembunyikannya dan menutupinya agar tidak terlihat oleh seorang pun selain
Allah ‘Azza wa Jalla. Allah Ta’ala berfirman,
الَّذِينَ يُنْفِقُونَ
أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ
عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ
عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
“Orang-orang yang menafkahkan hartanya di malam
dan di siang hari secara sembunyi dan terang-terangan, maka mereka mendapat
pahala di sisi Tuhannya. Tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak
(pula) mereka bersedih hati.” (Terj. QS. Al Baqarah: 274)
dan di siang hari secara sembunyi dan terang-terangan, maka mereka mendapat
pahala di sisi Tuhannya. Tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak
(pula) mereka bersedih hati.” (Terj. QS. Al Baqarah: 274)
Demikian juga sebagaimana yang disabdakan Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada kita, bahwa salah satu di antara tujuh
golongan yang Allah naungi pada hari Kiamat dengan naungan-Nya adalah seorang
yang bersedekah, lalu ia menyembunyikannya sehingga tangan kirinya tidak
mengetahui apa yang diinfakkan tangan kanannya.
shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada kita, bahwa salah satu di antara tujuh
golongan yang Allah naungi pada hari Kiamat dengan naungan-Nya adalah seorang
yang bersedekah, lalu ia menyembunyikannya sehingga tangan kirinya tidak
mengetahui apa yang diinfakkan tangan kanannya.
Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam juga bersabda,
صَدَقَةُ السِّرِّ تُطْفِئُ
غَضَبَ الرَّبِّ
غَضَبَ الرَّبِّ
“Sedekah secara rahasia dapat memadamkan kemurkaan
Allah.” (HR. Thabrani dalam Ash Shaghir, dan dishahihkan oleh
Syaikh Al Albani dalam Shahihul Jami’ no. 3759)
Allah.” (HR. Thabrani dalam Ash Shaghir, dan dishahihkan oleh
Syaikh Al Albani dalam Shahihul Jami’ no. 3759)
5. Menutupi mimpi buruk
Apabila seorang mukmin bermimpi baik dalam tidurnya, maka
hendaknya ia bergembira terhadapnya, dan hendaknya ia mengetahui bahwa itu
berasal dari sisi Allah. Ia boleh menyebutkannya kepada orang yang ia senangi,
yaitu saudara-saudaranya yang saleh. Tetapi apabila ia bermimpi buruk yang
tidak ia sukai, maka hendaklah ia meludah ke kiri tiga kali, berlindung kepada
Allah dari keburukan mimpi itu dan tidak menceritakan kepada seorang pun. Ia
yakin bahwa mimpi itu berasal dari setan, dan bahwa mimpi itu tidak akan memadharratkannya.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
hendaknya ia bergembira terhadapnya, dan hendaknya ia mengetahui bahwa itu
berasal dari sisi Allah. Ia boleh menyebutkannya kepada orang yang ia senangi,
yaitu saudara-saudaranya yang saleh. Tetapi apabila ia bermimpi buruk yang
tidak ia sukai, maka hendaklah ia meludah ke kiri tiga kali, berlindung kepada
Allah dari keburukan mimpi itu dan tidak menceritakan kepada seorang pun. Ia
yakin bahwa mimpi itu berasal dari setan, dan bahwa mimpi itu tidak akan memadharratkannya.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
الرُّؤْيَا
الصَّالِحَةُ مِنَ اللهِ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ؛ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ، فَلْيَنْفُثْ
عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا، فَإِنَّهَا
لَنْ تَضُرَّهُ
الصَّالِحَةُ مِنَ اللهِ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ؛ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ، فَلْيَنْفُثْ
عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا، فَإِنَّهَا
لَنْ تَضُرَّهُ
“Mimpi yang baik berasal dari Allah, sedangkan mimpi
yang buruk dari setan. Apabila salah seorang di antara kamu bermimpi tentang
sesuatu yang tidak ia sukai, maka hendaklah ia meludah ke kiri tiga kali dan
hendaklah ia meminta perlindungan kepada Allah dari keburukannya, sesungguhnya
hal itu tidak akan memadharratkannya.” (Muttafaq ‘alaih)
yang buruk dari setan. Apabila salah seorang di antara kamu bermimpi tentang
sesuatu yang tidak ia sukai, maka hendaklah ia meludah ke kiri tiga kali dan
hendaklah ia meminta perlindungan kepada Allah dari keburukannya, sesungguhnya
hal itu tidak akan memadharratkannya.” (Muttafaq ‘alaih)
6. Menutupi was-was setan
Apabila timbul was-was buruk pada diri seorang mukmin
atau berniat mengerjakan keburukan, maka hendaknya ia tidak menyampaikan apa
yang terlintas di hatinya dan keburukan yang dibisikkan kepada dirinya. Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
atau berniat mengerjakan keburukan, maka hendaknya ia tidak menyampaikan apa
yang terlintas di hatinya dan keburukan yang dibisikkan kepada dirinya. Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ
أَنْفُسَهَا، مَا لَمْ تَعْمَلْ، أَوْ تَكَلَّمْ بِهِ
أَنْفُسَهَا، مَا لَمْ تَعْمَلْ، أَوْ تَكَلَّمْ بِهِ
“Sesungguhnya
Allah memaafkan umatku terhadap hal yang melintas dalam dirinya selama ia tidak
kerjakan atau sebutkan.” (Muttafaq ‘alaih)
Allah memaafkan umatku terhadap hal yang melintas dalam dirinya selama ia tidak
kerjakan atau sebutkan.” (Muttafaq ‘alaih)
7.
Menyembunyikan suatu rencana yang baik.
Menyembunyikan suatu rencana yang baik.
JIka seorang
muslim hendak mengerjakan suatu rencana dan melakukannya sebaik-baiknya, maka
hendaknya ia sembunyikan sampai rencana itu terlaksana, dan tidak menyampaikan kepada
setiap orang yang ditemuinya. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
muslim hendak mengerjakan suatu rencana dan melakukannya sebaik-baiknya, maka
hendaknya ia sembunyikan sampai rencana itu terlaksana, dan tidak menyampaikan kepada
setiap orang yang ditemuinya. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
اِسْتَعِيْنُوْا عَلَى
إِنْجَاحِ الْحَوَائِجِ بِالْكِتْمَانِ، فَإِنَّ كُلِّ ذِيْ نِعْمَةٍ مَحْسُوْدٍ
إِنْجَاحِ الْحَوَائِجِ بِالْكِتْمَانِ، فَإِنَّ كُلِّ ذِيْ نِعْمَةٍ مَحْسُوْدٍ
“Gunakanlah sikap
menyembunyikan untuk mensukseskan rencana, karena setiap orang yang mendapat nikmat
ada orang yang hasad.” (HR. Al Uqailiy, Ibnu Addiy, Thabrani, Abu Nu’aim, Baihaqi,
Al Khara’ithi, dan Al Khathib, dishahihkan oleh Al Albani dalam Shahihul
Jami’ no. 943)
menyembunyikan untuk mensukseskan rencana, karena setiap orang yang mendapat nikmat
ada orang yang hasad.” (HR. Al Uqailiy, Ibnu Addiy, Thabrani, Abu Nu’aim, Baihaqi,
Al Khara’ithi, dan Al Khathib, dishahihkan oleh Al Albani dalam Shahihul
Jami’ no. 943)
8.
Menutup rahasia
Menutup rahasia
Dari
Anas ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah mendatangiku
saat aku bermain dengan anak-anak yang lain, kemudian Beliau mengucapkan salam
kepada kami, lalu Beliau mengutusku untuk suatu keperluan, sehingga aku
terlambat menemui ibuku. Saat aku sampai, maka ia (ibuku) berkata, “Mengapa
engkau terlambat (pulang)?” Aku menjawab, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam mengutusku untuk suatu keperluan.” Ibuku berkata, “Apa keperluannya?”
Aku menjawab, “Dirahasiakan.” Maka ibuku berkata, “Jangan sampaikan kepada
seorang pun rahasia Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.” (HR. Muslim)
Anas ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah mendatangiku
saat aku bermain dengan anak-anak yang lain, kemudian Beliau mengucapkan salam
kepada kami, lalu Beliau mengutusku untuk suatu keperluan, sehingga aku
terlambat menemui ibuku. Saat aku sampai, maka ia (ibuku) berkata, “Mengapa
engkau terlambat (pulang)?” Aku menjawab, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam mengutusku untuk suatu keperluan.” Ibuku berkata, “Apa keperluannya?”
Aku menjawab, “Dirahasiakan.” Maka ibuku berkata, “Jangan sampaikan kepada
seorang pun rahasia Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.” (HR. Muslim)
9. Menutupi aurat dan aib kaum muslimin
Seorang
muslim menutupi aurat kaum muslimin dan menundukkan pandangannya dari melihat
kekurangan mereka serta hal yang mereka berusaha tutupi. Allah Subhaanahu wa Ta’ala
mengancam mereka yang membuka tirai kaum muslimin dengan azab yang pedih, Dia
berfirman,
muslim menutupi aurat kaum muslimin dan menundukkan pandangannya dari melihat
kekurangan mereka serta hal yang mereka berusaha tutupi. Allah Subhaanahu wa Ta’ala
mengancam mereka yang membuka tirai kaum muslimin dengan azab yang pedih, Dia
berfirman,
إِنَّ
الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ
عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا
تَعْلَمُونَ
الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ
عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا
تَعْلَمُونَ
“Sesungguhnya
orang-orang yang ingin agar (berita) perbuatan yang sangat keji itu tersiar di
kalangan orang-orang yang beriman, bagi mereka azab yang pedih di dunia dan di
akhirat. Dan Allah mengetahui, sedangkan kamu tidak mengetahui.” (QS.
An Nuur: 19)
orang-orang yang ingin agar (berita) perbuatan yang sangat keji itu tersiar di
kalangan orang-orang yang beriman, bagi mereka azab yang pedih di dunia dan di
akhirat. Dan Allah mengetahui, sedangkan kamu tidak mengetahui.” (QS.
An Nuur: 19)
10.
Menutupi kesalahan
Menutupi kesalahan
Seorang
muslim ketka terjatuh ke dalam maksiat, maka ia menyembunyikannya dan tidak
meceritakan kepada manusia. Ia segera beristighfar dan bertaubat kepada Allah
Azza wa Jalla. Ia tidak seperti orang-orang yang setelah melakukan dosa merasa
bangga dengan dosa itu dan menceritakan kepada orang lain; mereka ini tidak
mendapatkan ampunan Allah. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
muslim ketka terjatuh ke dalam maksiat, maka ia menyembunyikannya dan tidak
meceritakan kepada manusia. Ia segera beristighfar dan bertaubat kepada Allah
Azza wa Jalla. Ia tidak seperti orang-orang yang setelah melakukan dosa merasa
bangga dengan dosa itu dan menceritakan kepada orang lain; mereka ini tidak
mendapatkan ampunan Allah. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا المُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ المُجَاهَرَةِ
أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ
عَلَيْهِ، فَيَقُولَ: يَا فُلاَنُ، عَمِلْتُ البَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَاتَ
يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ
أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ
عَلَيْهِ، فَيَقُولَ: يَا فُلاَنُ، عَمِلْتُ البَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَاتَ
يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ
“Semua umatku akan dimaafkan selain
orang yang terang-terangan (melakukan maksiat), dan termasuk terang-terangan
adalah seseorang melakukan maksiat di malam hari, lalu pada pagi harinya ia
berkata, “Wahai fulan, semalam saya mengerjakan perbuatan ini dan itu.”
Padahal aibnya telah ditutupi oleh Allah pada malam harinya, namun pada pagi
harinya ia buka tirai Allah itu.” (HR. Bukhari).
orang yang terang-terangan (melakukan maksiat), dan termasuk terang-terangan
adalah seseorang melakukan maksiat di malam hari, lalu pada pagi harinya ia
berkata, “Wahai fulan, semalam saya mengerjakan perbuatan ini dan itu.”
Padahal aibnya telah ditutupi oleh Allah pada malam harinya, namun pada pagi
harinya ia buka tirai Allah itu.” (HR. Bukhari).
Beberapa
perkara yang perlu dibuka dan disampaikan
perkara yang perlu dibuka dan disampaikan
Setelah
kita mengetahui beberapa perkara yang mesti ditutupi. Ada pula beberapa perkara
yang perlu dibuka atau disampaikan, yaitu:
kita mengetahui beberapa perkara yang mesti ditutupi. Ada pula beberapa perkara
yang perlu dibuka atau disampaikan, yaitu:
1.
Menyampaikan persaksian
Menyampaikan persaksian
Saat
seseorang diminta menyampaikan persaksian, maka ia harus menyampaikan sesuai
yang ia lihat atau saksikan, karena Allah melarang seseorang menyembunyikan
persaksian. Dia berfirman,
seseorang diminta menyampaikan persaksian, maka ia harus menyampaikan sesuai
yang ia lihat atau saksikan, karena Allah melarang seseorang menyembunyikan
persaksian. Dia berfirman,
وَلَا
تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ
بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ
تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ
بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ
“Dan
janganlah kamu (para saksi) menyembunyikan persaksian. Dan barang siapa yang
menyembunyikannya, maka sesungguhnya ia adalah orang yang berdosa hatinya; dan
Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (QS.
Al Baqarah: 283)
janganlah kamu (para saksi) menyembunyikan persaksian. Dan barang siapa yang
menyembunyikannya, maka sesungguhnya ia adalah orang yang berdosa hatinya; dan
Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (QS.
Al Baqarah: 283)
2. Berjual
beli
beli
Seorang
penjual wajib menerangkan keadaan barang dagangannya, ia harus berkata jujur
apa adanya dan tidak menyembunyikan aib pada barangnya. Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wa sallam bersabda,
penjual wajib menerangkan keadaan barang dagangannya, ia harus berkata jujur
apa adanya dan tidak menyembunyikan aib pada barangnya. Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wa sallam bersabda,
الْبَيِّعَانِ
بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا
فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا
بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا
فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا
“Penjual
dan pembeli berhak khiyar (melanjutkan atau membatalkan jual belinya) selama
belum berpisah (dari majlis akad). Jika keduanya berdusta dan menyembunyikan,
maka akan dicabut keberkahan pada jual belinya.” (HR. Bukhari dan Muslim)
dan pembeli berhak khiyar (melanjutkan atau membatalkan jual belinya) selama
belum berpisah (dari majlis akad). Jika keduanya berdusta dan menyembunyikan,
maka akan dicabut keberkahan pada jual belinya.” (HR. Bukhari dan Muslim)
3.
Menyampaikan ilmu
Menyampaikan ilmu
Tidak
boleh bagi seorang muslim menyembunyikan ilmu, karena menyembunyikannya adalah
dosa yang besar dan mengakibatkan dirinya mendapatkan laknat. Allah Subhaanahu
wa Ta’ala berfirman,
boleh bagi seorang muslim menyembunyikan ilmu, karena menyembunyikannya adalah
dosa yang besar dan mengakibatkan dirinya mendapatkan laknat. Allah Subhaanahu
wa Ta’ala berfirman,
إِنَّ
الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ
مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ
وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ (159) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا
وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (160)
الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ
مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ
وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ (159) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا
وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (160)
“Sesungguhnya
orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan berupa
keterangan-keterangan (yang jelas) dan petunjuk, setelah Kami menerangkannya
kepada manusia dalam Al Kitab, mereka itu dilaknat Allah dan dilaknat (pula)
oleh semua (mahluk) yang dapat melaknati,–Kecuali mereka yang telah taubat, mengadakan
perbaikan, dan menerangkan (kebenaran), maka terhadap mereka itulah Aku
menerima taubatnya dan Akulah yang Maha Menerima taubat lagi Maha Penyayang.” (QS.
Al Baqarah: 159-160)
orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan berupa
keterangan-keterangan (yang jelas) dan petunjuk, setelah Kami menerangkannya
kepada manusia dalam Al Kitab, mereka itu dilaknat Allah dan dilaknat (pula)
oleh semua (mahluk) yang dapat melaknati,–Kecuali mereka yang telah taubat, mengadakan
perbaikan, dan menerangkan (kebenaran), maka terhadap mereka itulah Aku
menerima taubatnya dan Akulah yang Maha Menerima taubat lagi Maha Penyayang.” (QS.
Al Baqarah: 159-160)
Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ
سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أَلْجَمَهُ اللَّهُ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ
سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أَلْجَمَهُ اللَّهُ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ
“Barang
siapa yang ditanya suatu ilmu, lalu ia menyembunyikannya, maka Allah akan
memasangkan kekang dari api di mulutnya pada hari Kiamat.” (HR. Abu Dawud,
Tirmidzi, dan Ibnu Majah, dan dinyatakan hasan shahih oleh Al Albani).
siapa yang ditanya suatu ilmu, lalu ia menyembunyikannya, maka Allah akan
memasangkan kekang dari api di mulutnya pada hari Kiamat.” (HR. Abu Dawud,
Tirmidzi, dan Ibnu Majah, dan dinyatakan hasan shahih oleh Al Albani).
Wallahu
a’lam wa shallallau ‘alaa Nabiyyina Muhammad wa alaa aalihi wa shahbihi wa
sallam
a’lam wa shallallau ‘alaa Nabiyyina Muhammad wa alaa aalihi wa shahbihi wa
sallam
Marwan
bin Musa
bin Musa
Maraji’: http://islam.aljayyash.net/,
Maktabah Syamilah versi 3.45, Modul Akhlak kelas 9 (Penulis), dll.
