Kisah-Kisah Shahih (5)

بسم الله الرحمن الرحيم

Kemenag Tetapkan 1 Ramadan 1447 H Secara Hisab Jatuh pada 19 Februari 2026

Makna Sabar dalam Al-Qur’an: Kunci Lulus Ujian Hidup Menuju Kebahagiaan Dunia dan Akhirat

Mengapa Muslim dan Non-Muslim Dibedakan dalam Islam? Penjelasan Aqidah, Dalil Al-Qur’an, dan Makna Ketakwaan

Kisah-Kisah
Shahih (5)

Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam
semoga terlimpah kepada Rasulullah, kepada keluarganya, para sahabatnya dan
orang-orang yang mengikutinya hingga hari Kiamat, amma ba’du:

Berikut ini lanjutan
kisah-kisah shahih yang disampaikan oleh Nabi shallalahu ‘alaihi wa
sallam. semoga Allah Azza wa Jalla menjadikan penulisan risalah ini ikhlas
karena-Nya dan bermanfaat, Allahumma aamin.

TERTAHANNYA MATAHARI UNTUK NABI YUSYA’ BIN NUN
ADVERTISEMENT

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ فَقَالَ لِقَوْمِهِ لَا يَتْبَعْنِي رَجُلٌ قَدْ مَلَكَ بُضْعَ امْرَأَةٍ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا وَلَمَّا يَبْنِ وَلَا آخَرُ قَدْ بَنَى بُنْيَانًا وَلَمَّا يَرْفَعْ سُقُفَهَا وَلَا آخَرُ قَدْ اشْتَرَى غَنَمًا أَوْ خَلِفَاتٍ وَهُوَ مُنْتَظِرٌ وِلَادَهَا قَالَ فَغَزَا فَأَدْنَى لِلْقَرْيَةِ حِينَ صَلَاةِ الْعَصْرِ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ لِلشَّمْسِ أَنْتِ مَأْمُورَةٌ وَأَنَا مَأْمُورٌ اللَّهُمَّ احْبِسْهَا عَلَيَّ شَيْئًا فَحُبِسَتْ عَلَيْهِ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ قَالَ فَجَمَعُوا مَا غَنِمُوا فَأَقْبَلَتْ النَّارُ لِتَأْكُلَهُ فَأَبَتْ أَنْ تَطْعَمَهُ فَقَالَ فِيكُمْ غُلُولٌ فَلْيُبَايِعْنِي مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ رَجُلٌ فَبَايَعُوهُ فَلَصِقَتْ يَدُ رَجُلٍ بِيَدِهِ فَقَالَ فِيكُمْ الْغُلُولُ فَلْتُبَايِعْنِي قَبِيلَتُكَ فَبَايَعَتْهُ قَالَ فَلَصِقَتْ بِيَدِ رَجُلَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فَقَالَ فِيكُمْ الْغُلُولُ أَنْتُمْ غَلَلْتُمْ قَالَ فَأَخْرَجُوا لَهُ مِثْلَ رَأْسِ بَقَرَةٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ فَوَضَعُوهُ فِي الْمَالِ وَهُوَ بِالصَّعِيدِ فَأَقْبَلَتْ النَّارُ فَأَكَلَتْهُ فَلَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لِأَحَدٍ مِنْ قَبْلِنَا ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رَأَى ضَعْفَنَا وَعَجْزَنَا فَطَيَّبَهَا لَنَا

Dari Abu Hurairah radhiallahu ‘anhu, dari
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, Beliau bersabda, “Ada seorang Nabi di antara nabi-nabi Allah
yang ingin berperang. Dia berkata kepada kaumnya, ‘Tidak boleh ikut
bersamaku (dalam peperangan ini) seorang laki-laki yang baru menikah sedangkan
ia ingin menggauli istrinya, namun belum sempat menggauli, demikian juga orang
yang telah membangun rumah tetapi atapnya belum selesai. Juga orang yang telah
membeli kambing atau unta bunting yang dia tunggu kelahiran anaknya.” Maka
berangkatlah Nabi itu berjihad, dia sudah berada di dekat daerah yang dia tuju
saat tiba shalat Ashar atau hampir tiba. Maka dia berkata kepada matahari, “Wahai
matahari! Engkau diperintah dan aku pun diperintah. Ya Allah, tahanlah matahari
itu untukku sejenak (agar tidak terbenam).” Maka ditahanlah matahari
untuknya sehingga Allah menaklukkan daerah tersebut untuknya. Setelah itu
balatentaranya mengumpulkan semua harta rampasan (di sebuah tempat), kemudian
ada api yang datang untuk memakannya, namun ia tidak mau melalapnya. Maka Nabi
itu berkata, “Di antara kamu ada yang khianat (masih menyimpan sebagian dari
harta rampasan). Oleh karena itu kabilahmu hendaknya membai’atku,” maka
dibai’atlah dia (Nabi tersebut). Tiba-tiba tangan Nabi itu lengket pada tangan
dua atau tiga orang di antara mereka, ia berkata, “Di antara kalian ada yang
berkhianat. Kamulah yang berkhianat.” Lalu mereka mengeluarkan emas sebesar
kepala sapi. Emas itu kemudian mereka taruh di harta rampasan lain (yang telah
dikumpulkan sebelumnya) di sebuah lapangan. Maka datanglah api menyambar dan
melalapnya. Harta rampasan memang tidak dihalalkan untuk seorang pun sebelum
kita, tetapi Allah melihat kelemahan dan ketidakmampuan kita sehingga Dia menghalalkan
untuk kita.” (HR. Muslim).

KISAH NABI YUNUS
‘ALAIHIS SALAM

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: ”
إِنَّ يُونُسَ كَانَ وَعَدَ قَوْمَهُ الْعَذَابَ وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ يَأْتِيهِمْ إِلَى ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، فَفَرَّقُوا بَيْنَ كُلِّ وَالِدَةٍ وَوَلَدِهَا، ثُمَّ خَرَجُوا فَجَأَرُوا إِلَى اللَّهِ وَاسْتَغْفَرُوهُ، فَكَفَّ اللَّهُ عَنْهُمُ الْعَذَابَ، وَعَدَا يُونُسُ يَنْتَظِرُ الْعَذَابَ، فَلَمْ يَرَ شَيْئًا، وَكَانَ مَنْ كَذَبَ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ قُتِلَ، فَانْطَلَقَ مُغَاضِبًا حَتَّى أَتَى قَوْمًا فِي سَفِينَةٍ فَحَمَلُوهُ وَعَرَفُوهُ، فَلَمَّا دَخَلَ السَّفِينَةَ رَكَدَتْ، وَالسُّفُنُ تَسِيرُ يَمِينًا وَشِمَالًا، فَقَالَ: مَا لِسَفِينَتِكُمْ؟ قَالُوا: مَا نَدْرِي؟ قَالَ يُونُسُ: إِنَّ فِيهَا عَبْدًا أَبَقَ مِنْ رَبِّهِ، وَإِنَّهَا لَا تَسِيرُ حَتَّى تُلْقُوهُ، فَقَالُوا: أَمَّا أَنْتَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَوَاللَّهِ لَا نُلْقِيكَ، فَقَالَ لَهُمْ يُونُسُ: فَأَقْرِعُوا فَمَنْ قَرَعَ فَلْيَقَعْ، فَقَرَعَهُمْ يُونُسُ فَأَبَوْا أَنْ يَدَعُوهُ فَقَالُوا: مَنْ قَرَعَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلْيَقَعْ، فَقَرَعَهُمْ يُونُسُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَوَقَعَ، وَقَدْ كَانَ وُكِّلَ بِهِ الْحُوتُ، فَلَمَّا وَقَعَ ابْتَلَعَهُ فَأَهْوَى بِهِ إِلَى قَرَارِ الْأَرْضِ، فَسَمِعَ يُونُسُ تَسْبِيحَ الْحَصَى {فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الأنبياء: 87] ظُلُمَاتٌ ثَلَاثٌ، ظُلْمَةُ بَطْنِ الْحُوتِ، وَظُلْمَةُ الْبَحْرِ، وَظُلْمَةُ اللَّيْلِ، قَالَ: {فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ} [الصافات: 145] قَالَ: كَهَيْئَةِ الْفَرْخِ الْمَمْعُوطِ، لَيسَ عَلَيْهِ رِيشٌ وَأَنْبَتَ اللَّهُ عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ كَانَ يَسْتَظِلُّ بِهَا وَيُصِيبُ مِنْهَا، فَيَبِسَتْ فَبَكَى عَلَيْهَا حِينَ يَبِسَتْ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ: تَبْكِي عَلَى شَجَرَةٍ يَبِسَتْ، وَلَا تَبْكِي عَلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ أَرَدْتَ أَنْ تُهْلِكَهُمْ، فَخَرَجَ فَإِذَا هُوَ بِغُلَامٍ يَرْعَى غَنَمًا فَقَالَ: مِمَّنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ؟ فَقَالَ: مِنْ قَوْمِ يُونُسَ، قَالَ: فَإِذَا رَجَعْتَ إِلَيْهِمْ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّكَ قَدْ لَقِيتَ يُونُسَ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ الْغُلَامُ: إِنْ تَكُنْ يُونُسَ فَقَدْ تَعْلَمُ أَنَّ مَنْ كَذَبَ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ أَنْ يُقْتَلَ، فَمَنْ يَشْهَدُ لِي؟ فَقَالَ لَهُ يُونُسُ: يَشْهَدُ لَكَ هَذِهِ الشَّجَرَةُ، وَهَذِهِ الْبُقْعَةُ، فَقَالَ الْغُلَامُ: مُرْهُمَا، فَقَالَ لَهُمَا يُونُسُ: إِنْ جَاءَكُمَا هَذَا الْغُلَامُ فَاشْهَدَا لَهُ، قَالَتَا: نَعَمْ، فَرَجَعَ الْغُلَامُ إِلَى قَوْمِهِ، وَكَانَ لَهُ إِخْوَةٌ وَكَانَ فِي مَنَعَتِهِ، فَأَتَى الْمَلِكَ فَقَالَ: إِنِّي لَقِيتُ يُونُسَ وَهُوَ يَقْرَأُ عَلَيْكُمُ السَّلَامَ، فَأَمَرَ بِهِ الْمَلِكُ أَنْ يُقْتَلَ، فَقَالُوا لَهُ: إِنَّ لَهُ بَيِّنَةً، فَأَرْسِلْ مَعَهُ فَانْتَهَوْا إِلَى الشَّجَرَةِ وَالْبُقْعَةِ، فَقَالَ لَهُمَا الْغُلَامُ: أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ أَشْهَدَكُمَا يُونُسُ، قَالَتَا: نَعَمْ، فَرَجَعَ الْقَوْمُ مَذْعُورِينَ يَقُولُونَ: يَشْهَدُ لَهُ الشَّجَرُ وَالْأَرْضُ، فَأَتَوَا الْمَلِكَ فَحَدَّثُوهُ بِمَا رَأَوْهُ “، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ”
فَتَنَاوَلَهُ الْمَلِكُ فَأَخَذَ بِيَدِ الْغُلَامِ فَأَجْلَسَهُ فِي مَجْلِسِهِ، وَقَالَ: أَنْتَ أَحَقُّ بِهَذَا الْمَكَانِ مِنِّي ” قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «فَأَقَامَ لَهُمْ ذَلِكَ الْغُلَامُ أَمْرَهُمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً»

Dari
Abdullah bin Mas’ud ia berkata, “Sesungguhnya Yunus pernah menjanjikan
azab kepada kaumnya dan memberitahukan mereka, bahwa azab itu akan datang
menimpa mereka setelah berlalu tiga hari, maka mereka (kaumnya) memisahkan
antara ibu dengan anaknya, kemudian mereka keluar (ke tanah lapang) memohon
kepada Allah dan meminta ampun kepada-Nya, lalu Allah menghindarkan azab dari
mereka, sedangkan Yunus berlari menunggu azab, tetapi ia tidak melihat apa-apa.
Ketika itu ada ketetapan, bahwa barang siapa yang berdusta dan tidak memiliki
bukti, maka dia akan dibunuh. Maka Yunus pergi dalam keadaan marah sehingga ia
mendatangi sebuah kaum yang berada di kapal, lalu mereka mengangkut Yunus dan
mengenalinya. Saat Yunus masuk ke kapal, maka kapal itu berhenti, sedangkan
kapal-kapal yang lain bisa berjalan ke kanan dan kiri, lalu Yunus berkata,
“Ada apa dengan kapalmu?” Mereka menjawab, “Kami tidak
tahu.” Yunus berkata, “Sesungguhnya di dalamnya ada seorang hamba
yang lari dari Tuhannya, dan sesungguhnya kapal itu tidak akan berjalan sampai
kalian melempar orang itu.” Mereka berkata, “Adapun engkau wahai Nabi
Allah, demi Allah, kami tidak akan melemparmu.” Lalu Yunus berkata kepada
mereka, “Kalau begitu adakanlah undian, barang siapa yang keluar namanya,
maka hendaklah ia menjatuhkan diri.” Ternyata Yunus yang keluar namanya,
namun mereka tidak mau melepasnya. Akhirnya mereka berkata, “Barang yang
keluar namanya selama tiga kali, maka hendaknya ia menceburkan diri.” Maka
selama tiga kali Yunus-lah yang keluar namanya, hingga ia pun menceburkan
dirinya. Saat itu, ia diserahkan kepada ikan besar. Ketika Yunus menjatuhkan
dirinya, maka ikan besar itu menelannya dan membawanya ke dasar bumi. Saat itu,
Yunus mendengar ucapan tasbih dari kerikil, maka di kegelapan itu Yunus berdoa,
“Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Engkau. Mahasuci Engkau,
sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang zalim.” Yunus berada dalam
tiga kegelapan; kegelapan perut ikan, kegelapan lautan dan kegelapan malam.
Allah berfirman, “Kemudian Kami lemparkan dia ke daerah yang tandus,
sedang ia dalam keadaan sakit.” (Terj. QS. Ash Shaaffaat: 145) Ibnu
Mas’ud berkata, “Ia seperti anak burung yang telanjang dan tidak berambut.
Lalu Allah menumbuhkan pohon sejenis labu, dimana ia dapat berteduh dengannya
dan makan darinya. Selanjutnya pohon itu kering, lalu Yunus menangis karena
keringnya pohon itu. Kemudian Allah berfirman kepadanya, “Apakah kamu
menangis karena pohon itu kering. Namun kamu tidak menangis karena seratus ribu
orang atau lebih yang ingin engkau binasakan.” Maka Yunus pun keluar dan
ternyata Beliau bertemu dengan seorang anak yang menggembala kambing, lalu
Yunus berkata, “Dari kalangan mana kamu wahai anak?” Ia menjawab,
“Dari kalangan kaum Yunus.” Jika engkau pulang kepada mereka, maka
beritahukanlah kepada mereka bahwa engkau telah bertemu dengan Yunus.”
Lalu anak itu berkata kepadanya, “Jika engkau memang Yunus, maka
sesungguhnya engkau tahu bahwa barang siapa yang berdusta dan tidak memiliki
bukti, maka ia akan dibunuh. Lantas siapakah yang akan menjadi saksiku?”
Yunus berkata kepadanya, “Pohon ini dan tanah ini.” Kemudian anak itu
berkata, “Suruhlah keduanya.” Yunus pun berkata kepada keduanya,
“Jika anak ini datang kepada kamu berdua, maka jadilah kamu saksi
terhadapnya.” Keduanya berkata, “Ya.” Lalu anak itu pulang kepada kaumnya dan ia
memiliki saudara-saudara yang berkedudukan, kemudian ia mendatangi raja dan
berkata, “Sesungguhnya aku bertemu dengan Yunus dan ia membacakan salam
kepadamu.” Lalu raja menyuruh agar anak itu dibunuh, tetapi orang-orang
mengatakan kepada raja, “Anak ini mempunyai bukti, maka kirimlah orang
bersamanya (untuk menyaksikan buktinya).” Maka mereka pun sampai ke pohon
dan tanah itu, lalu anak itu berkata, “Aku bertanya kepada kalian berdua
dengan nama Allah, apakah Yunus mengangkat kamu berdua sebagai saksi?”
Keduanya menjawab, “Ya,” lalu orang-orang yang bersamanya pun kembali
dalam keadaan panik sambil berkata, “Pohon dan tanah itu menjadi
saksinya.” Maka mereka mendatangi raja dan menceritakan apa yang mereka
lihat.” Abdullah bin Mas’ud berkata, “Lalu Raja mendekatinya dan
memegang anak itu serta mendudukkannya di majlisnya dan berkata, “Engkau
lebih berhak dengan tempat ini daripada aku.” Abdullah juga berkata,
“Lalu anak itu memimpin mereka selama empat puluh tahun.” (HR. Ibnu
Abi Syaibah dalam Mushannafnya dan para perawinya adalah tsiqah, Ahmad
dalam Az Zuhd, Abd bin Humaid, Ibnu Jarir, Ibnul Mundzir, Ibnu Abi Hatim
dari Ibnu Mas’ud. Al Hafizh menyebutkan sepenggal dari hadits tersebut dan ia
menyatakan bahwa riwayat Ibnu Abi Hatim dari jalan ‘Amr bin Maimun dari Ibnu
Mas’ud adalah shahih).

NABI SULAIMAN
‘ALAIHIS SALAM DIBERI SETENGAH BAYI

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: ”
قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ: لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ بِمِائَةِ امْرَأَةٍ، تَلِدُ كُلُّ امْرَأَةٍ غُلاَمًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَقَالَ لَهُ المَلَكُ: قُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَلَمْ يَقُلْ وَنَسِيَ، فَأَطَافَ بِهِنَّ، وَلَمْ تَلِدْ مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَةٌ نِصْفَ إِنْسَانٍ ” قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ”
لَوْ قَالَ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمْ يَحْنَثْ، وَكَانَ أَرْجَى لِحَاجَتِهِ

Dari
Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu ia berkata: Sulaiman bin Dawud ‘alaihimas salam
pernah berkata, “Aku akan mengelilingi (menggauli) seratus istri pada
malam ini, dimana setiap istri akan melahirkan anak yang akan berperang di
jalan Allah.” Lalu malaikat berkata kepadanya, “Ucapkanlah
“Insya Allah,” namun Beliau tidak mengucapkannya karena lupa.
Kemudian ia mengelilingi istri-istrinya, namun tidak ada yang lahir dari mereka
selain seorang istri yang melahirkan setengah manusia.” Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda, “Sekiranya Beliau mengucapkan “Insya
Allah,” maka Beliau tidak melanggar sumpahnya dan keinginannya lebih
mungkin tercapai.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Bersambung…

Wa shallallahu ‘alaa nabiyyinaa
Muhammad wa ‘alaa aalihi wa shahbihi wa sallam.

Marwan bin Musa