SUNNAH
mensyariat dua bentuk amal utama bagi orang orang beriman yaitu : (1) Amalan
fardhu atau wajib. (2) Amalan tidak fardhu, tidak wajib atau sunnah. Diantara
contohnya adalah shalat. Ada shalat wajib dan ada shalat sunnah. Apa puasa
wajib dan ada puasa sunnah. Ada infak yang wajib yaitu zakat dan ada pula infak yang
sunnah yaitu sedekah.
maka orang orang beriman tak berani melalaikannya karena takut menanggung dosa.
Takut jika dianggap melalaikan perintah wajib dari Allah Ta’ala. Takut kalau
dirinya dianggap membangkang terhadap perintah Allah. Bisa bisa celaka.
maka sebagian orang tak melakukan atau merasa berat untuk melakukannya. Bisa
jadi karena kurang paham TERHADAP MAKNA AMALAN SUNNAH. Kenapa, karena sebagian
orang mengatakan : Amalan sunnah tak dikerjakan TAK APA APA, TAK ADA DOSA. Jadi
karena tak ada dosa maka tak ada beban lalu sebagian orang mengabaikannya
padahal dia mampu melakukannya.
dikerjakan memang tak apa apa tak ada dosa memang begitulah aturan dalam
syariat Islam. Tapi ketahuilah bahwa amalan amalan sunnah itu sangat banyak
macamnya dan masing masingnya MENDATANGKAN KEBAIKAN YANG BANYAK SERTA PAHALA
YANG BERLIMPAH.
mengabaikan amalan sunnah. Ketahuilah bahwa diantara keutamaan amalan amalan
sunnah adalah :
mencari dan melaksanakan segala sesuatu agar
mendapatkan kecintaan Allah bagi dirinya. Sungguh Allah Ta’ala dan
Rasul-Nya telah menjelaskan bahwa sangatlah banyak jalan untuk mendapatkan
kecintaan Allah.
adalah DENGAN SENANTIASA
MENGAMALKAN AMALAN AMALAN SUNNAH yaitu sebagaimana hadits dari Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda : “Allah Ta’ala berfirman:
Barangsiapa memerangi wali (kekasih)-Ku, maka Aku akan memeranginya. Hamba-Ku
senantiasa mendekatkan diri pada-Ku dengan amalan wajib yang Kucintai. Hamba-Ku
senantiasa mendekatkan diri pada-Ku dengan amalan-amalan sunnah sehingga Aku
mencintainya.
memberi petunjuk pada pendengaran yang ia gunakan untuk mendengar, memberi
petunjuk pada penglihatannya yang ia gunakan untuk melihat, memberi petunjuk
pada tangannya yang ia gunakan untuk memegang, memberi petunjuk pada kakinya
yang ia gunakan untuk berjalan. Jika ia memohon sesuatu kepada-Ku, pasti Aku
mengabulkannya dan jika ia memohon perlindungan, pasti Aku melindunginya.” (H.R Imam Bukhari)
mensyariatkan amalan sunnah disamping amalan amalan wajib. Sungguh Allah Ta’ala
Maha Mengetahui bahwa amalan wajib kita sering ada kekurangannya. Lalu Allah
syariatkan amalan amalan sunnah yang salah satu manfaatnya bisa menutupi amalan
amalan wajib.
‘alaihi wa sallam telah menjelaskan hal ini dalam sabda beliau :
أَعْمَالِهِمُ الصَّلاَةُ قَالَ يَقُولُ رَبُّنَا جَلَّ وَعَزَّ لِمَلاَئِكَتِهِ
وَهُوَ أَعْلَمُ انْظُرُوا فِى صَلاَةِ عَبْدِى أَتَمَّهَا أَمْ نَقَصَهَا فَإِنْ
كَانَتْ تَامَّةً كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً وَإِنْ كَانَ انْتَقَصَ مِنْهَا شَيْئًا
قَالَ انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِى مِنْ تَطَوُّعٍ فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ قَالَ
أَتِمُّوا لِعَبْدِى فَرِيضَتَهُ مِنْ تَطَوُّعِهِ ثُمَّ تُؤْخَذُ الأَعْمَالُ
عَلَى ذَاكُمْ
kali dihisab pada manusia di hari kiamat nanti adalah shalat. Allah ‘azza wa
jalla berkata kepada malaikat-Nya dan Dia-lah yang lebih tahu, lihatlah pada
shalat hamba-Ku. Apakah shalatnya sempurna ataukah tidak?
sempurna, maka akan dicatat baginya pahala yang sempurna.
SEDIKIT KEKURANGAN maka Allah berfirman
: Lihatlah, apakah hamba-Ku memiliki amalan sunnah. Jika hamba-Ku
memiliki amalan sunnah, Allah berfirman : Sempurnakanlah kekurangan yang
ada pada amalan wajib dengan amalan sunnahnya. Kemudian amalan lainnya akan
diperlakukan seperti ini. H.R Abu Daud no. 864, Ibnu Majah no. 1426,
dishahihkan oleh Syaikh al Albani).
ini menjelaskan bahwa amalan sunnah (seperti puasa sunnah) bisa menyempurnakan
kekurangan yang ada pada amalan sunnah. Oleh karena itu, jika seseorang ingin amalan wajibnya disempurnakan, maka perbanyaklah amalan amalan
sunnah.
demikian jangan salah paham, misalnya seseorang tidak berusaha melakukan ibadah
wajib dengan sebaik mungkin karena bersandar
kepada ibadah sunnah yang akan melengkapi kekurangan ibadah wajibnya.
Ini keliru. Seorang hamba tetap harus berusaha melakukan ibadah wajib sebaik mungkin sehingga amalnya betul betul bernilai di sisi Allah.
sama sama kita lihat, seberapa besar keutamaan, kebaikan serta pahala yang akan
diperoleh seorang hamba yang sungguh sungguh mengamalkan amalan sunnah dalam beberapa contoh berikut ini :
daripada dunia dan seisinya. Sebagaimana sabda Rasulullah Salallahu ‘alaihi
Wasallam :
مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
lebih baik daripada dunia dan seluruh isinya. (H.R Imam Muslim).
memiliki nilai haji dan umrah yang sempurna. Dari Anas bin Malik, Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda :
حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ
حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ ». قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- «
تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ
shalat shubuh secara berjama’ah lalu ia duduk sambil berdzikir pada Allah
hingga matahari terbit, kemudian ia melaksanakan shalat dua raka’at, maka ia
seperti memperoleh pahala haji dan umrah. Beliau pun bersabda : Pahala (haji
dan umrah) yang sempurna, sempurna dan
sempurna. (H.R at Tirmidzi, dihasankan oleh Syaikh al Albani)
adalah seperti berpuasa setahun penuh. Dari sahabat Abu Ayyub Al
Anshari, beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :
كَصِيَامِ الدَّهْرِ
Ramadhan kemudian berpuasa enam hari di bulan Syawal, maka dia berpuasa seperti
setahun penuh. (H.R Imam Muslim).
: Dalam infak sunnah atau sedekah.
ganjarannya sebagaimana firman-Nya :
كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ
ۗ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
di jalan Allah seperti sebutir biji yang menumbuhkan tujuh tangkai, pada setiap
tangkai ada seratus biji. Allah melipat gandakan bagi siapa yang Dia kehendaki
dan Allah Mahaluas dan Maha Mengetahui.(Q.S al Baqarah 261)
seperti ini (infak di jalan Allah) akan dilipat gandakan. Kelipatan ini dengan
tujuh ratus kali lipat hingga berlipat ganda lagi banyaknya dari itu. Karena itu Allah berfirman : “Allah melipat gandakan (balasan) bagi siapa
yang Dia kehendaki. Itu tentunya sesuai
dengan apa yang ada dalam hati orang yang berinfak tersebut dari keimanan dan
keikhlasan yang tulus. Juga sesuai dengan kebaikan dan manfaat yang
dihasilkan dari infaknya tersebut. (Tafsir Taisir Karimir Rahman).
bersedekah juga dijelaskan dalam
sabda Rasulullah Salallahu “alaihi
wasallam : “Man anfaqa nafaqatan fii sabiilillahi, kutibat lahu sab’a mi-ati
dhi’fin” Barangsiapa yang berinfak di jalan Allah, maka dicatat baginya
tujuh ratus kali lipat. (H.R Imam Muslim)
lainnya.
kebaikan yang banyak adalah membaca doa atau dzikir ketika keluar rumah.
: Barangsiapa yang ketika keluar rumah
membaca (dzikir) :
تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ لاَحَوْلَ وَلاَقُوَّةَ اِلاَّ بِاللهِ
(Dengan nama Allah aku berserah diri kepada-Nya, dan tidak ada daya dan
kekuatan kecuali dengan pertolongan-Nya) maka Malaikat akan berkata kepadanya, (Sungguh) engkau telah diberi
petunjuk (oleh Allah), dicukupkan (dalam segala keperluanmu) dan dijaga (dari
semua keburukan) sehingga syaithan pun tidak bisa mendekatinya.
lain berkata kepada temannya; Bagaimana (mungkin) kamu bisa (mencelakakan)
seorang yang telah diberi petunjuk, dicukupkan dan dijaga (oleh Allah). (H.R at
Tirmidzi no. 3426 dan Abu Daud no. 5095. Dishahihkan oleh Syaikh al Albani).
berusaha untuk mengerjakan amalan amalan sunnah yang disyariatkan sehingga
mendapat manfaat dan kebaikan yang
banyak dan bermanfaat bagi dunia dan akhiratnya. Insya Allah ada manfaatnya
bagi kita semua. Wallahu A’lam. (1.665)




































