بسم
الله الرحمن الرحيم
الله الرحمن الرحيم
Risalah Zakat Mal (3)
Segala puji bagi Allah Rabbul ‘alamin, shalawat dan salam
semoga dilimpahkan kepada Rasulullah, keluarganya, para sahabatnya, dan
orang-orang yang mengikutinya hingga hari kiamat, amma ba’du:
semoga dilimpahkan kepada Rasulullah, keluarganya, para sahabatnya, dan
orang-orang yang mengikutinya hingga hari kiamat, amma ba’du:
Berikut lanjutan
pembahasan fiqih zakat mal, semoga Allah menjadikan penulisan risalah ini ikhlas karena-Nya
dan bermanfaat, Allahumma amin.
pembahasan fiqih zakat mal, semoga Allah menjadikan penulisan risalah ini ikhlas karena-Nya
dan bermanfaat, Allahumma amin.
Nishab zakat hewan ternak
Unta
Nishab unta
adalah 5 ekor, dan perhitungannya adalah sebagai berikut:
adalah 5 ekor, dan perhitungannya adalah sebagai berikut:
Jumlah Unta |
Jumlah yang dikeluarkan. |
5 ekor |
1 syaath[i] |
10 ekor |
2 syaath |
15 ekor |
3 syaath |
20 ekor |
4 syaath |
25 ekor |
seekor bintu makhadh[ii] atau Ibnu labun[iii] jika tidak ada |
36-45 ekor |
seekor Bintu labun[iv] |
46-60 ekor |
seekor hiqqah[v] |
61-75 ekor |
seekor jadza’ah[vi] |
76-90 ekor |
2 ekor bintu labun |
91 ekor – 120 ekor |
2 ekor hiqqah |
Selanjutnya dalam setiap 40 ekor zakatnya 1
bintu labun, dan dalam setiap 50 ekor zakatnya 1 hiqqah.
bintu labun, dan dalam setiap 50 ekor zakatnya 1 hiqqah.
121 ekor |
3 ekor bintu labun |
130 ekor |
seekor hiqqah dan 2 ekor bintu labun |
140 ekor |
2 ekor hiqqah dan 1 ekor bintu labun |
150 ekor |
3 ekor hiqqah |
160 ekor |
4 ekor bintu labun |
170 ekor |
seekor hiqqah dan 3 ekor bintu labun |
180 ekor |
2 ekor hiqqah dan 2 ekor bintu labun |
Dalam
surat Abu Bakar kepada penduduk Bahrain disebutkan,
surat Abu Bakar kepada penduduk Bahrain disebutkan,
فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الإِبِلِ، فَمَا دُونَهَا مِنَ
الغَنَمِ مِنْ كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ إِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ إِلَى
خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ، فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ أُنْثَى، فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا
وَثَلاَثِينَ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ أُنْثَى
الغَنَمِ مِنْ كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ إِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ إِلَى
خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ، فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ أُنْثَى، فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا
وَثَلاَثِينَ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ أُنْثَى
“Pada
setiap 24 ekor unta ke bawah zakatnya dengan kambing. Setiap 5 ekor, zakatnya
seekor kambing. Jika sampai 25, maka zakatnya bintu makhadh betina. Jika
jumlahnya 36 sampai 45, maka zakatnya bintu labun betina…dst.” (Hr. Bukhari)
setiap 24 ekor unta ke bawah zakatnya dengan kambing. Setiap 5 ekor, zakatnya
seekor kambing. Jika sampai 25, maka zakatnya bintu makhadh betina. Jika
jumlahnya 36 sampai 45, maka zakatnya bintu labun betina…dst.” (Hr. Bukhari)
Jika seseorang terkena kewajiban mengeluarkan hewan yang
berumur sekian, namun tidak ada, maka ia boleh keluarkan binatang yang umurnya
kurang dari yang ditentukan dengan ditambah dua kambing atau dua puluh dirham, namun jika ternyata
binatang yang ada umurnya lebih dari yang ditentukan, maka boleh ia keluarkan,
nanti si ‘amil (petugas zakat) memberikan kepadanya dua kambing atau duapuluh
dirham untuk menutupi kelebihan[vii]. Lain halnya Ibnu Labun, maka ia bisa sebagai pengganti bintu
makhaadh tanpa tambahan.
berumur sekian, namun tidak ada, maka ia boleh keluarkan binatang yang umurnya
kurang dari yang ditentukan dengan ditambah dua kambing atau dua puluh dirham, namun jika ternyata
binatang yang ada umurnya lebih dari yang ditentukan, maka boleh ia keluarkan,
nanti si ‘amil (petugas zakat) memberikan kepadanya dua kambing atau duapuluh
dirham untuk menutupi kelebihan[vii]. Lain halnya Ibnu Labun, maka ia bisa sebagai pengganti bintu
makhaadh tanpa tambahan.
Sapi[viii]
Nishab
sapi adalah 30 ekor.
sapi adalah 30 ekor.
Jumlah Sapi |
Jumlah yang di keluarkan |
30 ekor |
seekor tabi’ atau tabi’ah[ix] |
40 ekor |
seekor Musinah[x] |
60 ekor |
2 ekor tabi’ atau 2 ekor tabi’ah |
70 ekor |
seekor tabi’ dan seekor musinah |
80 ekor |
2 ekor Musinnah |
90 ekor |
3 ekor tabi’ |
100 ekor |
2 ekor tabi’ dan seekor musinnah. |
110 ekor |
2 ekor musinnah dan seekor tabi’. |
120 ekor |
3 ekor musinnah atau 4 ekor tabi’ |
Terus
selanjutnya dalam setiap 30 ekor zakatnya 1 tabi’ dan dalam setiap 40 ekor zakatnya
1 musinnah.
selanjutnya dalam setiap 30 ekor zakatnya 1 tabi’ dan dalam setiap 40 ekor zakatnya
1 musinnah.
Kambing
(baik kambing biasa maupun
domba)
(baik kambing biasa maupun
domba)
Nishab kambing adalah 40 ekor.
Jumlah kambing |
Jumlah yang dikeluarkan |
40-120 ekor |
seekor syaath |
121-200 ekor ADVERTISEMENT |
2 ekor kambing. |
201-300 ekor |
3 ekor kambing. |
Lebih dari 300 ekor |
setiap seratus seekor kambing. |
Selanjutnya
dalam setiap 100 ekor zakatnya 1 kambing.
dalam setiap 100 ekor zakatnya 1 kambing.
400-499
ekor zakatnya 4 kambing
ekor zakatnya 4 kambing
500-599
ekor zakatnya 5 kambing
ekor zakatnya 5 kambing
600-699
ekor zakatnya 6 kambing
ekor zakatnya 6 kambing
700-799
ekor zakatnya 7 kambing
ekor zakatnya 7 kambing
800-988 ekor zakatnya 8 kambing
Hal ini berdasarkan
surat Abu Bakar kepada penduduk Bahrain,
surat Abu Bakar kepada penduduk Bahrain,
وَفِي صَدَقَةِ الغَنَمِ فِي سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ
إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ شَاةٌ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ
إِلَى مِائَتَيْنِ شَاتَانِ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى مِائَتَيْنِ إِلَى ثَلاَثِ
مِائَةٍ، فَفِيهَا ثَلاَثُ شِيَاهٍ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلاَثِ مِائَةٍ، فَفِي
كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ
إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ شَاةٌ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ
إِلَى مِائَتَيْنِ شَاتَانِ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى مِائَتَيْنِ إِلَى ثَلاَثِ
مِائَةٍ، فَفِيهَا ثَلاَثُ شِيَاهٍ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلاَثِ مِائَةٍ، فَفِي
كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ
“Pada
zakat kambing saimah, jika jumlahnya 40 sampai 120, maka zakatnya satu
kambing. Jika lebih dari 120 sampai 200, maka zakatnya dua kambing. Jika lebih
dari 200 sampai 300, maka zakatnya tiga kambing. Jika lebih dari 300, maka
setiap 100 zakatnya seekor kambing.”
zakat kambing saimah, jika jumlahnya 40 sampai 120, maka zakatnya satu
kambing. Jika lebih dari 120 sampai 200, maka zakatnya dua kambing. Jika lebih
dari 200 sampai 300, maka zakatnya tiga kambing. Jika lebih dari 300, maka
setiap 100 zakatnya seekor kambing.”
Catatan:
a. Dalam zakat tidak boleh petugas mengambil hewan tua, cacat yang
mengurangi nilainya (seperti buta sebelah) dan yang sangat jelek. Juga tidak
boleh mengambil binatang yang sedang hamil (akulah) dan binatang
pilihan/berharga seperti binatang pejantan dan kambing yang sedang digemukkan
untuk dimakan. Oleh karena itu yang diambil adalah yang pertengahan. Abu Bakar
radhiyallahu ‘anhu berkata, “Tidak dikeluarkan untuk zakat hewan yang tua,
buta sebelah, dan hewan
pejantan, kecuali pemiliknya mau.”
mengurangi nilainya (seperti buta sebelah) dan yang sangat jelek. Juga tidak
boleh mengambil binatang yang sedang hamil (akulah) dan binatang
pilihan/berharga seperti binatang pejantan dan kambing yang sedang digemukkan
untuk dimakan. Oleh karena itu yang diambil adalah yang pertengahan. Abu Bakar
radhiyallahu ‘anhu berkata, “Tidak dikeluarkan untuk zakat hewan yang tua,
buta sebelah, dan hewan
pejantan, kecuali pemiliknya mau.”
b. Digabung binatang yang sejenis seperti domba dengan kambing, unta
arab dengan unta yang bukht (unta negeri khurasan, yakni yang memiliki dua
punuk), sapi dengan kerbau dan sebagainya, lalu dihitung jumlahnya, jika sampai
nishab maka dikeluarkan zakatnya.
arab dengan unta yang bukht (unta negeri khurasan, yakni yang memiliki dua
punuk), sapi dengan kerbau dan sebagainya, lalu dihitung jumlahnya, jika sampai
nishab maka dikeluarkan zakatnya.
c. Tidak diterima zakat kambing dengan mengeluarkan kambing yang
masih sangat kecil, juga tidak diterima sapi sangat kecil dalam zakat sapi, dan
unta yang masih kecil dalam zakat unta. Namun semua itu dihitung jumlahnya
dengan binatang yang besarnya. Umar radhiyallahu ‘anhu pernah berkata kepada
petugas zakat (‘amil),
“Masukkan dalam hitungan anak kambing itu, namun jangan kamu ambil.”
masih sangat kecil, juga tidak diterima sapi sangat kecil dalam zakat sapi, dan
unta yang masih kecil dalam zakat unta. Namun semua itu dihitung jumlahnya
dengan binatang yang besarnya. Umar radhiyallahu ‘anhu pernah berkata kepada
petugas zakat (‘amil),
“Masukkan dalam hitungan anak kambing itu, namun jangan kamu ambil.”
d. Apabila seseorang telah memiliki senishab unta, atau sapi, atau
kambing, lalu di tengah-tengah menjalani haul ternyata binatang tersebut
melahirkan, maka dihitung semuanya, jika telah setahun penuh bagi unta, sapi atau
kambing yang dewasa maka dikeluarkan zakatnya dari keseluruhan (yang telah
dijumlahkan antara binatang yang dewasa dan yang masih kecil).
kambing, lalu di tengah-tengah menjalani haul ternyata binatang tersebut
melahirkan, maka dihitung semuanya, jika telah setahun penuh bagi unta, sapi atau
kambing yang dewasa maka dikeluarkan zakatnya dari keseluruhan (yang telah
dijumlahkan antara binatang yang dewasa dan yang masih kecil).
e.
Tidak ada zakat dalam waqs (yakni antara dua nishab),
misalnya orang yang memiliki 40 ekor kambing ia wajib mengeluarkan zakat satu
kambing sampai mencapai 120 ekor kambing, jika lebih wajib mengeluarkan dua
ekor kambing. Nah, antara 40 sampai 120 disebut waqs dan tidak ada zakatnya
(yakni hanya satu kambing saja, tidak lebih dengan bertambah lebih dari 40
sampai mencapai 121, baru terkena zakatnya dua ekor kambing).
Tidak ada zakat dalam waqs (yakni antara dua nishab),
misalnya orang yang memiliki 40 ekor kambing ia wajib mengeluarkan zakat satu
kambing sampai mencapai 120 ekor kambing, jika lebih wajib mengeluarkan dua
ekor kambing. Nah, antara 40 sampai 120 disebut waqs dan tidak ada zakatnya
(yakni hanya satu kambing saja, tidak lebih dengan bertambah lebih dari 40
sampai mencapai 121, baru terkena zakatnya dua ekor kambing).
f. Apabila binatang ternak itu milik dua orang
yang bersekutu, yang ternyata jika digabung telah mencapai nishab (dan
pengembala binatang milik kedua orang yang bersekutu itu sama, tempat
gembalanya sama, kandangnya juga sama), maka diambil zakat dari keduanya satu
zakat. Misalnya teman sekutu pertama memiliki 20 ekor kambing dan teman
sekutu yang kedua 20 ekor juga, maka petugas zakat cukup mengambil zakat dari
salah satu dari dua orang yang bersekutu
tadi satu kambing, lalu sekutu yang diambil kambingnya meminta uang senilai
setengah harga satu kambing kepada sekutu yang tidak diambil kambingnya.
yang bersekutu, yang ternyata jika digabung telah mencapai nishab (dan
pengembala binatang milik kedua orang yang bersekutu itu sama, tempat
gembalanya sama, kandangnya juga sama), maka diambil zakat dari keduanya satu
zakat. Misalnya teman sekutu pertama memiliki 20 ekor kambing dan teman
sekutu yang kedua 20 ekor juga, maka petugas zakat cukup mengambil zakat dari
salah satu dari dua orang yang bersekutu
tadi satu kambing, lalu sekutu yang diambil kambingnya meminta uang senilai
setengah harga satu kambing kepada sekutu yang tidak diambil kambingnya.
g. Tidak boleh menggabungkan dua kumpulan kambing yang terpisah
karena lari dari zakat, misalnya ada tiga orang, masing-masing memiliki 40 ekor
kambing, jelas masing-masing orang tadi terkena
zakat satu kambing, mereka (tiga orang tadi) pun menggabungkan
kambing-kambingnya yang kalau
dijumlahkan menjadi 120, mereka pun
akhirnya mengeluarkan hanya seekor kambing.
karena lari dari zakat, misalnya ada tiga orang, masing-masing memiliki 40 ekor
kambing, jelas masing-masing orang tadi terkena
zakat satu kambing, mereka (tiga orang tadi) pun menggabungkan
kambing-kambingnya yang kalau
dijumlahkan menjadi 120, mereka pun
akhirnya mengeluarkan hanya seekor kambing.
h. Tidak boleh juga memisahkan dua kumpulan kambing yang sebenarnya
bersatu agar tidak terkena
zakat. Misalnya kambing milik masing-masing dua orang yang bersekutu sejumlah
101, kalau digabungkan menjadi 202 sehingga zakatnya 3 ekor kambing,
keduanyapun karena takut diambil tiga ekor kambing lalu memisahkan kambing-kambingnya
sehingga masing-masing hanya mengeluarkan zakat seekor kambing. Abu Bakar radhiyallahu ‘anhu berkata,
bersatu agar tidak terkena
zakat. Misalnya kambing milik masing-masing dua orang yang bersekutu sejumlah
101, kalau digabungkan menjadi 202 sehingga zakatnya 3 ekor kambing,
keduanyapun karena takut diambil tiga ekor kambing lalu memisahkan kambing-kambingnya
sehingga masing-masing hanya mengeluarkan zakat seekor kambing. Abu Bakar radhiyallahu ‘anhu berkata,
وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ
مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ اَلصَّدَقَةِ, وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا
يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ
مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ اَلصَّدَقَةِ, وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا
يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ
“Dan tidak boleh dikumpulkan yang
terpisah, juga tidak boleh dipisahkan yang terkumpul karena takut mengeluarkan
zakat, dan binatang yang dimiliki oleh dua orang yang bersekutu, maka keduanya
berhitung antara mereka dengan adil.” (Hr. Bukhari)
terpisah, juga tidak boleh dipisahkan yang terkumpul karena takut mengeluarkan
zakat, dan binatang yang dimiliki oleh dua orang yang bersekutu, maka keduanya
berhitung antara mereka dengan adil.” (Hr. Bukhari)
Bersambung…
Wallahu a’lam wa shallallau ‘alaa Nabiyyina Muhammad wa
alaa aalihi wa shahbihi wa sallam
alaa aalihi wa shahbihi wa sallam
Marwan
bin Musa
bin Musa
Maraji’: http://islam.aljayyash.net/, Maktabah Syamilah versi
3.45, Modul Fiqih (Penulis), Al Fiqhul Muyassar (Tim Ahli Fiqih, KSA), Fiqhus
Sunnah (Syaikh Sayyid Sabiq), Majalis Syahri Ramadhan (M. Bin Shalih
Al Utsaimin), Minhajul Muslim (Abu Bakar Al Jazairiy), dll.
[i] Syaath artinya kambing, yakni jika domba (kira-kira yang usianya 8 atau 9 bulan), sedangkan
jika kambing biasa (yang
usianya setahun) dan masuk tahun kedua.
jika kambing biasa (yang
usianya setahun) dan masuk tahun kedua.
[ii] Bintu makhaadh adalah unta
betina yang berumur satu tahun dan masuk tahun kedua.
betina yang berumur satu tahun dan masuk tahun kedua.
[iii] Ibnu Labun adalah unta jantan
yang berumur dua tahun dan masuk tahun ketiga.
yang berumur dua tahun dan masuk tahun ketiga.
[iv] Bintu labun adalah unta betina yang berumur dua
tahun dan masuk tahun ketiga.
tahun dan masuk tahun ketiga.
[v] Hiqqah adalah unta betina yang
berumur tiga tahun dan masuk tahun keempat.
berumur tiga tahun dan masuk tahun keempat.
[vi] Jadza’ah adalah unta betina yang
berumur empat tahun dan masuk tahun kelima.
berumur empat tahun dan masuk tahun kelima.
[vii] Misalnya ia terkena zakat jadza’ah, namun tidak punya jadza’ah, yang ia
punya hiqqah maka bisa diterima hiqqahnya dengan ditambah 2 kambing jika mudah atau 20 dirham.
punya hiqqah maka bisa diterima hiqqahnya dengan ditambah 2 kambing jika mudah atau 20 dirham.
Jika ia terkena zakat
hiqqah, namun ia tidak punya hiqqah, yang ia punya jadza’ah maka bisa diterima,
yang nantinya si pemungut zakat
memberikan kepada pemberi zakat 20 dirham atau dua kambing.
hiqqah, namun ia tidak punya hiqqah, yang ia punya jadza’ah maka bisa diterima,
yang nantinya si pemungut zakat
memberikan kepada pemberi zakat 20 dirham atau dua kambing.
Jika ia terkena zakat
hiqqah, namun ia tidak punya hiqqah, yang ia punya bintu labun, maka bisa diterima
dengan menambahkan 2 kambing jika mudah atau 20 dirham.
hiqqah, namun ia tidak punya hiqqah, yang ia punya bintu labun, maka bisa diterima
dengan menambahkan 2 kambing jika mudah atau 20 dirham.
Dan jika ia terkena zakat bintu labun, namun ia tidak punya bintu
labun, yang ia punya hiqqah, maka hiqqah bisa diterima, yang nanti si pemungut
zakat memberikan kepada pemberi zakat 20 dirham atau 2 kambing (Fiqhus
Sunnah hal. 260 cet. Daruts Tsaqafah Al Islamiyyah).
labun, yang ia punya hiqqah, maka hiqqah bisa diterima, yang nanti si pemungut
zakat memberikan kepada pemberi zakat 20 dirham atau 2 kambing (Fiqhus
Sunnah hal. 260 cet. Daruts Tsaqafah Al Islamiyyah).
[viii] Termasuk juga jaamus (kerbau).
[ix] Tabi’/tabi’ah adalah sapi yang berusia 1 tahun.
[x] Musinnah adalah sapi yang
berusia 2 tahun.
berusia 2 tahun.
