Masjid Langgar Tinggi, Pekojan

Masjid Langgar Tinggi di Pekojan Jakarta, Dibangun di atas
tanah wakaf Syarifah Mas’ad Barik B’alwi, di renovasi oleh Said Naum. Dari luar
bangunan ini sama sekali tak tampak seperti bangunan masjid. Papan nama ini
satu satunya petunjuk bila bangunan ini adalah sebuah masjid.

Tragis! Wanita 21 Tahun Tewas Terjatuh dari Ayunan Jembatan Ekstrem, Diduga Staf Lalai Pasang Tali Pengaman

5 Tips Long Trip Saat Libur Panjang agar Perjalanan Nyaman, Aman, dan Bebas Drama

Viral Tren Meditasi di Dalam Peti Mati di Jepang, Cara Unik Refleksi Hidup dan Atasi Stres

Langgar dalam bahasa melayu sama dengan Surau atau
Mushola. Masjid Langgar Tinggi yang dibahas disini merujuk kepada masjid tua
yang terletak antara Jalan Pekojan di seberang kali Angke, Jakarta Utara.
Letaknya tak jauh dari beberapa masjid yang dibangun pada abad ke 17 di
Pekojan, Jakarta Utara. Sebutan Langgar Tinggi memang sedikit membingunkan bagi
orang melayu karena menggabungkan antara Masjid dengan Surau sekaligus. Namun
mungkin karena memang awalnya adalah sebuah langgar maka hingga kini disebut
Masjid tanpa menghilangkan kata Langgar dari namanya.

Masjid Langgar Tinggi masuk sebagai daftar bangunan
Masjid tua warisan sejarah Kota Jakarta yang dilindungi. Portal Resmi
Pemerintah Provinsi DKI Jakarta menyebutkan bahwa Masjid kuno ini dibangun pada
tahun 1249H bertepatan dengan tahun 1829M. pertama kali dibangun oleh seorang
muslim dari Yaman bernama Abu Bakar diatas tanah wakaf dari Syarifah Mas’ad Barik Ba’alwi. Bangunan tersebut lalu diperluas
oleh Said Naum. Masjid Langgar Tinggi ini tak jauh dari Masjid Jami’ Annawier,
Pekojan yang juga merupakan salah satu Masjid tua di Jakarta,

Lokasi Masjid Langgar Tinggi, Pekojan – Jakarta

Masjid Langgar Tinggi

Jl. Pekojan Raya No. 43 Kel. Pekojan

Kec. Tambora, Jakarta Barat

Jakarta 11240 INDONESIA

Sejarah Masjid Langgar Tinggi, Pekojan – Jakarta

Kali Angke di abad ke 19 merupakan jalur
perdangan dan transportasi utama di kota Batavia. Salah satu dari saudagar yang
hilir mudik di sungai ini kala itu adalah saudagar Muslim arab asal Yaman
bernama Abubakar Shihab yang kemudian
membangun sebuah langgar berlantai dua di tepian kali Angke pada tahun 1249
Hijirah bertepatan dengan tahun 1829M yang kemudian disebut sebagai Langgar
Tinggi. Disebutkan bahwa langgar tinggi dibangun di atas tanah wakaf dari Syarifah Mas’ad Barik Ba’alwi. (Adolf Heuken SJ dalam bukunya, Mesjid-Mesjid Tua di Jakarta
(Yayasan Cipta Loka Caraka, Jakarta 2003)

Langgar Tinggi dibangun dengan
luas lantai dasarnya 8 meter x 24 meter. Lantai
atas digunakan sebagai masjid. Sebagian lantai bawah digunakan sebagai penginapan para pedagang yang mondar-mandir
dengan perahu dan rakit. Termasuk
penginapan untuk para kolega Abubakar Shihab dari luar kota. Sebagian lagi dijadikan tempat tinggal pengurus masjid. Kini, seluruh lantai bawah
digunakan untuk toko perangkat shalat, termasuk tasbih, buku-buku agama, serta
minyak wangi khas Timur Tengah dan India. Ada minyak misik, minyak buhur,
sampai minyak ular.

Foto dokumentsi Masjid Langgar Tinggi Pekojan sekitar tahun 1920-an dipotret dari seberang Kali Angke, tampak beberapa warga beraktivitas di sungai dari mencucui pakaian hingga memandikan kuda. tampak juga disana sedang terparkir rakit yang terbuat dari bambu.

Dahulu banyak perahu dan
rakit dari Tangerang menyusur Kali Cisadane masuk Kali Angke membawa bahan
bangunan, kain, rempah-rempah, duren, nangka, dan kelapa, menuju pusat kota
lama. Sebelum masuk kota, perahu dan rakit-rakit itu biasanya sandar di
belakang langgar.
Ketika itu Kali Angke masih bersih dan dalam.
Kepengurusan Masjid Langgar TInggi ini yang kemudian dilanjutkan oleh keturunan
beliau. Saat ini diketuai oleh Ahmad Assegaff Bin Alwi bin Abdurrahman, bin Segaff, bin Husain, bin Abu Bakar.

Pada
bulan November tahun 1833 Langgar
Tinggi diperluas oleh Syekh Said Naum. Said Naum
adalah seorang Kapitan Arab untuk wilayah Pekojan yang juga saudagar muslim
kaya raya dari Palembang. Ia
juga memiliki sejumlah armada kapal dan menjadi tuan tanah. Banyak tanahnya
yang diwakafkan untuk masjid di Batavia. Semasa hidupnya juga menghibahkan sebidang tanah
cukup luas untuk pemakaman umum muslim. Kini di atas tanah wakaf beliau berdiri
sebuah Masjid
Said Naum yang dibangun di era pemerintahan Ali Sadikin menjadi gubernur
DKI. Masjid yang karena arsitekturnya memperoleh penghargaan dari Aga Khan
Award.

Masjid Langgar Tinggi Pekojan dipotret sekitar tahun 1947, semasa agresi militer Belanda ke Indoensia.

Nama Syekh Said Naum muncul dalam laporan Van Den Berg
tahun 1844 yang menyebutkan bahwa seorang kapten dari bangsa Arab telah
ditunjuk sebagai kepala kampung Pekojan. Syekh
Said Naum
merupakan Kapten Arab pertama Pekojan dan Kapten terahir di jabat oleh Sjech
Hassan bin Saleh Argoebi seiring dengan beralihnya kekuasaan dari Belanda ke
tentara Jepang di tahun 1942.

Menilik siapa yang membangun masjid Langgar Tinggi yang berasal dari Palembang, menjadi tidak aneh bila kemudian beliau membangun sebuah langgar berlantai dua di tapian kali Angke. Bangunan berlantai dua di tepian atau bahkan di atas sungai sekalipun merupakan hal yang biasa bagi masyarakat Palembang. Dan sebutan Langgar untuk mushola memang bahasa asli masyarakat Palembang dan wilayah Sumatera bagian selatan. Bangunan atau rumah dengan tipikal seperti ini memang lumrah di kawasan Sumatera. Menjadi lebih menarik karena selain berbentuk rumah panggung bangunan Langar tinggi ini juga menggabungkan berbagai seni bina bangunan.

Tradisi Masjid
Langgar Tinggi

Dulu, menurut cerita yang diwariskan para
pendahulu pengurus masjid in, ada empat pesta tahunan nan semarak di langgar tinggi. Pertama pesta khitanan bagi anak yatim piatu. Pesta ini
diselenggarakan sehabis Lebaran di bulan Sapar. Berikutnya pesta mauludan (Maulid Nabi Muhammad SAW), disusul pesta mikrajan (Isra’ Mi’raj Nabi Muhammad SAW), dan pesta khatamul Qur’an. Ketika pesta tiba, warga sekitar dari berbagai etnis termasuk Arab, India, Jawa, Bali, China, Muslim dan nonMuslim, bersama-sama mengumpulkan bantuan untuk membiayai hajatan besar
itu. “Anak-anak yang dikhitan rata-rata cuma 20-an, tetapi yang datang ke
pesta jauh lebih banyak dan meriah.
Pesta mauludan adalah pestanya para pria,
tak heran bila pestanya pun sampai tengah
malam. Di depan langgar di dirikan panggung yang dihias janur, bunga kertas
khas Betawi, dan lampion di sana-sini.

Interior Masjid Langgar Tinggi Pekojan.

Minyak lampionnya minyak
kelapa bercampur minyak tanah. Kaum lelakinya memakai sarung madraz ::: Sarung kotak-kotak warna coklat cerah:: berkopiah, dan baju koko putih. alas kakinya terompah. Pesta berlangsung sehabis magrib. Penganan yang disuguhkan adalah
kue pepe, pastel, dan apem. Minumannya teh tawar dan teh manis. Pesta
didominasi lantunan kasidah barzanji, mengisahkan riwayat Nabi Muhammad SAW. Dalam pesta mikrajan,
giliran kaum perempuan yang pegang peranan. Acara berlangsung pukul 09.00-12.00. Mereka memakai kebaya encim-encim dan kerudung warna putih dengan
bawahan kain batik Betawi, Pesta juga didominasi
lantunan tadarusan. Ceritanya tentang perjalanan Isra’ Mi’raj Nabi Muhammad dari Masjidil Harram
di Mekah hingga ke Masjidil Aqso di Palestina kemudian Naik ke Sidratul Muntaha
hingga kembali ke Mekkah. Sajian makan
siangn di perta ini berupa nasi ulam, tempe goreng, emping, sayur semur dengan ikan bandeng
pesmol, bandeng acar kuning.

Pesta khatamul Quran anak-anak umumnya berlangsung dua jam. Setelah shalat isya,
mereka salawatan atau kasidahan, lalu dilanjutkan tarawih. Setiap delapan
rakaat, anak-anak berkasidahan. Berdoa untuk kedua orangtua, membaca fusul,
lalu ditutup dengan tadarusan. Hidangannya bubur gandum surba (havermut) bumbu gulai dengan
tebaran daging kambing halus yang direbus. Makanan ringannya kurma, rambutan,
nangka, duren, dan mangga. Tergantung musim buahnya, tetapi anak-anak umumnya
lebih suka nangka dan duren, Minumannya kopi jahe
campur susu. masih menurut kepada penuturan para
pengurus masjid terdahulu, di luar acara
ritual, pesta diikuti orang non-Muslim juga. Ketika tiba pesta Pekcun dan Capgomeh-nya orang China, warga Muslim ikutan berebut terima angpau. Pesta biasanya berlangsung di
tepi Kali Angke. Yang Muslim biasanya lebih suka nonton dari lantai dua langgar
karena bisa tiduran di langgar.

Masjid Langgar Tinggi Pekojan berada di lantai dua bangunan ini. Dilantai dasarnya menjadi kios beraneka macam dagangan khas.

Arsitektural Masjid
Langgar Tinggi

Seperti
telah disinggung di muka, Langgar Tinggi memiliki
unsur arsitektural
perpaduan Melayu,
Eropa klasik, Thionghoa dan Jawa. Unsur seni bina
bangunan melayu tampak pada bentuk rumah panggung, Eropa klasik seperti tampak pada pilar
pilar bundarnya yang kokoh, unsur seni bina bangunan China tampak
pada penyangga balok-balok kayunya, dan unsure Jawa pada denah dasarnya. Sentuhan budaya melayu juga tampak pada Mimbar masjid
diperkirakan berasal dari Palembang.

Said Naum yang berasal dari Palembang sedikit banyak
membawa tradisi melayu Sumatera ke dalam reka bentuk dan seni bina Langgar
Tinggi bila anda berkesempatan berkunjung ke wilayah Palembang atau bagian
Sumatera lainnya, reka bentuk bangunan seperti langgar tinggi ini memang lumrah
disana. Beberapa bangunan tua di pinggiran Sungai musi Palembang dapat dengan
mudah ditemukan bangunan seperti ini baik dalam bentuk asli melayu ataupun
bangunan dengan perpaduan beragam budaya seperti Langgar Tinggi.

Bangunan masjid Langgar Tinggi ini terdiri dari dua
lantai, lantai atas dipakai sebagai masjid sedangkan lantai bawah nya kini
seluruhnya dipergunakan sebagai ruang toko. Lokasinya yang berada di tepi jalan
raya menjadikannya cukup strategis untuk digunakan sebagai area perdagangan. Di
dekat Langgar Tinggi terdapat sebuah jembatan kecil yang dinamai Jembatan
Kambing. Dinamakan demikian, karena sebelum dibawa untuk disembelih di
pejagalan (sekarang bernama Jalan Pejagalan), kambing harus melewati jembatan
yang melintasi Kali Angke ini terlebih dahulu. Para pedagang di sini telah
berdagang secara turun-temurun selama hampir 200 tahun.***