ADVERTISEMENT
 |
| Masjid Imam Malik di San Cristóbal de las Casas, Negara Bagian Chiapas, merupakan bangunan masjid terbesar di Meksiko. [foto: Shamyl Perez] |
Meksiko terletak
di benua Amerika, lokasinya berbatasan dengan Amerika Serikat disebelah utara
dan negara negara Karibia disbelah selatan. Sisi baratnya menghadap ke Samudera
Pasifik sedangkan sisi timurnya sebagian menghadap ke teluk Meksiko sedangkan
sisi timur bagian selatannya menghadap ke laut Karibia.
negara yang didominasi penganut Kristen, dengan penganut Islam sangat minoritas.
Namun demikian karena system ketatanegaraan Meksiko yang sekuler, umat Islam dan
penganut agama lainnya memiliki kebebasan menjalankan dan menyebarkan agama serta
membangun tempat ibadah di negara tersebut.
sensus tahun 202 penduduk Meksiko sekitar 126 juta jiwa. Hal yang cukup menarik
bahwa menurut data Pew Research Center, populasi Muslim di Meksiko terus
mengalami peningkatan, 60.000 jiwa pada tahun 1990, lalu naik menjadi 111.000
jiwa pada tahun 2010, dan diperkirakan menjadi 126.000 pada tahun 2030.
berbeda dikeluarkan oleh Institut Statistik dan Geografi Nasional (INEGI) tahun
2010, yang menyebutkan hanya ada 2.500 jiwa yang mengidentifikasi Islam sebagai
agama mereka. Kebanyakan Muslim adalah warga negara asing dan mayoritas adalah
Sunni.
di benua Amerika, lokasinya berbatasan dengan Amerika Serikat disebelah utara
dan negara negara Karibia disbelah selatan. Sisi baratnya menghadap ke Samudera
Pasifik sedangkan sisi timurnya sebagian menghadap ke teluk Meksiko sedangkan
sisi timur bagian selatannya menghadap ke laut Karibia.
Meksiko adalah
negara yang didominasi penganut Kristen, dengan penganut Islam sangat minoritas.
Namun demikian karena system ketatanegaraan Meksiko yang sekuler, umat Islam dan
penganut agama lainnya memiliki kebebasan menjalankan dan menyebarkan agama serta
membangun tempat ibadah di negara tersebut.
Berdasarkan
sensus tahun 202 penduduk Meksiko sekitar 126 juta jiwa. Hal yang cukup menarik
bahwa menurut data Pew Research Center, populasi Muslim di Meksiko terus
mengalami peningkatan, 60.000 jiwa pada tahun 1990, lalu naik menjadi 111.000
jiwa pada tahun 2010, dan diperkirakan menjadi 126.000 pada tahun 2030.
Data yang sangat
berbeda dikeluarkan oleh Institut Statistik dan Geografi Nasional (INEGI) tahun
2010, yang menyebutkan hanya ada 2.500 jiwa yang mengidentifikasi Islam sebagai
agama mereka. Kebanyakan Muslim adalah warga negara asing dan mayoritas adalah
Sunni.
Organisasi
Islam di Meksiko
sebagian besar organisasi Islam Meksiko berfokus pada kegiatan dakwah
ditingkatan akar rumput, yang dianggap paling efektif di tingkat komunitas.
México (CCIM)
Islámico de México (CCIM) sebuah organisasi Sunni yang dipimpin oleh Omar Weston, seorang mualaf Meksiko kelahiran Inggris
yang masuk Islam di Orlando Florida Amerika Serikat, telah lama aktif di
beberapa kota besar di Meksiko utara dan tengah.
Islam di Meksiko
Saat ini,
sebagian besar organisasi Islam Meksiko berfokus pada kegiatan dakwah
ditingkatan akar rumput, yang dianggap paling efektif di tingkat komunitas.
Centro Cultural Islámico de
México (CCIM)
Centro Cultural
Islámico de México (CCIM) sebuah organisasi Sunni yang dipimpin oleh Omar Weston, seorang mualaf Meksiko kelahiran Inggris
yang masuk Islam di Orlando Florida Amerika Serikat, telah lama aktif di
beberapa kota besar di Meksiko utara dan tengah.
 |
Al-Hikmah Centre atau Instituto de Lengua y Cultura Árabe Al Hikmah di kota metropolitan Mexico City [street view 2022] |
CCIM mendapatkan
pengakuan dari pemerintah pada desember 1995. Dan telah memiliki Masjid dan pusat
ke-Islaman di berbagai kota di Meksiko. Di negara
bagian Morelos, CCIM telah membangun Komplek Masjid dan pusat rekreasi,
pembelajaran dan konferensi, yang disebut Dar as Salaam,
yang juga mengoperasikan Hotel Oasis, sebuah hotel yang menawarkan liburan
halal bagi wisatawan Muslim dan akomodasi bagi non-Muslim yang bersimpati
kepada Islam. Komplek tersebut mulai dibangun sekitar tahun 2010.
CCIM telah
memiliki beberapa masjid dan pusat ke-islaman diberbagai kota di Meksiko,
diantanya di Monterrey – Nuevo Leon, Torreon – Coahuila, Guadalajara – Jalisco,
dan San Cristobal de las Casa – Chiapas. Selain itu CCIM telah membentuk dan
menjalin hubungan dengan mushola mushola yang ada di 20 kota di Meksiko.
Tarekat Sufi Nur Ashki Jerrahi
Selain CCIM, ada
cabang Tarekat Sufi Nur Ashki Jerrahi di Mexico City yang sering bertentangan
dengan komunitas Muslim tradisionalis dan dipimpin oleh dua wanita, Shaykha
Fatima Fariha dan Shaykha Amina Teslima.
Centro Salafi de México
Ada juga organisasi kecil Salafi (Centro Salafi de México) yang dipimpin oleh Muhammad Abdullah Ruiz (mantan wakil Omar Weston di CCIM) dan pusat pendidikan yang dikelola terutama oleh Muslim dari Mesir dan Timur Tengah, el “Centro Educativo de la Comunidad Musulmana en México” (dijalankan oleh Said Louahabi), dan pusat al hikmah dijalankan oleh Isa Rojas seorang mualaf Meksiko yang belajar studi Islam di Universitas Medina, semuanya berada di ibu kota Meksiko.
 |
Masjid Al Kautsar di San Cristobal de las Casas, Chiapas, Meksiko [street view 2019] |
Pada awalnya
CCIM yang dipimpin oleh Muhammad Ruiz ditutup, hingga dibuka kembali pada tahun
1998 karena dukungan dari kedutaan Arab Saudi, kemudian dari buku tahun 2011
yang berisi klaim oleh Muhammad Ruiz, ia mengklaim bahwa anggota aktif di
Mexico City sekitar 200 orang. anggota, yang setengahnya adalah mualaf Meksiko.
Jumlah ini tidak termasuk para Sufi, Muslim dari organisasi lain, dan
non-praktisi.
Muhammad Ruiz Al
Meksiki, direktur umum Salafi Center of Mexico (CSM), memperkirakan bahwa pada
tahun 2015, ada sekitar 10.000 Muslim di Meksiko.
Comunidad
Islámica en México (CIM)
Comunidad
Islámica en México atau Komunitas Islam Meksiko didirikan dan dipimpin oleh
Muhammad Nafia (nama sebelum mualaf adalah Aureliano Pérez). Muhammad Nafia dan
kelompoknya berasal dari kelompok muslim murabitun Spanyol yang datang ke
Meksiko sebagai bagian gerakan dakwah Comunidad Islámica en España yang berbasis
di Granada Spanyol.
CIM cukup
berhasil dalam dakwahnya di Negara bagian Chiapas dengan sikap terbuka dari
penduduk asli disana terhadap dakwah Islam. Pada tahun 2015, banyak penduduk
asli Maya dan lebih dari 700 suku Tzotzil telah masuk Islam. Mereka mendirikan
komunitas muslim di San Cristobal dan Muhammad Nafia sebagai emir nya.
 |
Dar es Salaam Centre yang dikelola Centro Cultural Islámico de México Tequesquitengo, merupakan satu komplek yang cukup luas dilengkapi pusat kajian Islam, Masjid serta pusat rekseasi, lokasinya yang berada diketinggian menghadirkan pemandangan danau yang berada dibawahnya cukup menawan. [foto captured Wikipedia 2010]. |
Kemiskinan terstruktur
dan kerasnya perbedaan status sosial terhadap suku pribumi sejak masa penjajahan
Spanyol hingga ke masa silih bergantinya penguasa disana menjadi titik awal
ketertarikan pribumi Chiapas kepada ajaran Islam yang mengajarkan kesetaraan
sesama manusia.
keberhasilan dakwah di wilayah ini ditandai dengan mudahnya menemukan orang
orang berpakaian muslim dan muslimah disana, sesuatu yang langka dan terlihat
sangat aneh dimasa lalu menjumpai perempuan berjilbab disana, kini menjadi
pemandangan biasa.
negatif terhadap murabitun membuat kelompok ini dicurigai oleh pemerintah. Presiden
Vicente Fox menyuarakan keprihatinan tentang pengaruh fundamentalisme dan
kemungkinan hubungannya dengan Zapatista dan organisasi teroris Basque Euskadi
Ta Askatasuna (ETA) di Spanyol.
para mualaf tidak tertarik pada ekstremisme politik, mereka lebih menyibukkan
diri dengan belajar dan menjalankan Islam dengan baik. Namun demikian saat ini,
sebagian besar Muslim Maya telah meninggalkan Murabitun dan menjalin hubungan
dengan CCIM yang beraliran sunni. Mereka membangun Masjid Al-Kausar di San
Cristobal de las Casas.
Suraya adalah masjid pertama yang dibangun Meksiko, sedangkan Masjid Imam Malik
merupakan bangunan masjid terbesar di Meksiko saat ini. Masjid masjid di
Meksiko tidak semuanya merupakan bangunan masjid yang berdiri sendiri, sebagian
masjid di perkotaan menempati ruang di gedung komersil di pusat kota. Beberapa masjid
di daerah masih berupa bangunan rumah biasa. Insya Allah beberapa bangunan
masjid tersebut akan kami ulas sedikit lebih detil di posting berikutnya.
dan kerasnya perbedaan status sosial terhadap suku pribumi sejak masa penjajahan
Spanyol hingga ke masa silih bergantinya penguasa disana menjadi titik awal
ketertarikan pribumi Chiapas kepada ajaran Islam yang mengajarkan kesetaraan
sesama manusia.
Salah satu ciri
keberhasilan dakwah di wilayah ini ditandai dengan mudahnya menemukan orang
orang berpakaian muslim dan muslimah disana, sesuatu yang langka dan terlihat
sangat aneh dimasa lalu menjumpai perempuan berjilbab disana, kini menjadi
pemandangan biasa.
Namun citra
negatif terhadap murabitun membuat kelompok ini dicurigai oleh pemerintah. Presiden
Vicente Fox menyuarakan keprihatinan tentang pengaruh fundamentalisme dan
kemungkinan hubungannya dengan Zapatista dan organisasi teroris Basque Euskadi
Ta Askatasuna (ETA) di Spanyol.
Tetapi tampaknya
para mualaf tidak tertarik pada ekstremisme politik, mereka lebih menyibukkan
diri dengan belajar dan menjalankan Islam dengan baik. Namun demikian saat ini,
sebagian besar Muslim Maya telah meninggalkan Murabitun dan menjalin hubungan
dengan CCIM yang beraliran sunni. Mereka membangun Masjid Al-Kausar di San
Cristobal de las Casas.
Masjid Masjid di Meksiko
Masjid
Suraya adalah masjid pertama yang dibangun Meksiko, sedangkan Masjid Imam Malik
merupakan bangunan masjid terbesar di Meksiko saat ini. Masjid masjid di
Meksiko tidak semuanya merupakan bangunan masjid yang berdiri sendiri, sebagian
masjid di perkotaan menempati ruang di gedung komersil di pusat kota. Beberapa masjid
di daerah masih berupa bangunan rumah biasa. Insya Allah beberapa bangunan
masjid tersebut akan kami ulas sedikit lebih detil di posting berikutnya.
 |
Sentuhan seni Mudejar di dua bangunan peninggalan masa colonial Spanyol di Meksiko. |
Pengaruh Arsitektur Islam di Meksiko
begitu banyak ditemukan di bangunan bangunan Kolonial di Meksiko. Penjajah Spanyol
membuat bangunan di Meksiko dengan membawa pengaruh seni Islam yang pernah
menguasai Spanyol dalam rentang waktu yang cukup lama. Seperti contoh misalnya corak seni Mudejar
dengan mudah ditemukan di bangunan air mancur Chiapa de Corzo di Chiapas yang
dikenal secara lokal sebagai “La Corona” atau “La Pila” dibangun
oleh para biarawan Dominikan Spanyol selama era Kolonial abad keenam belas. Bangunan
lainnya di Meksiko yang khas Mudejar adalah Kios Morisco atau biasa disebut Kios
Moor di Colonia Santa María la Ribera dibuat oleh José Ramón Ibarrola.
sebutan untuk muslim yang tetap tinggal di semenanjung Iberia (Spanyol) selatan
setelah wilayah itu direbut kembali oleh Kristen Eropa. Mereka disebut kaum
Mudejar dengan karya seninya yang sangat kental pengaruh Islam. Karya seni
mudejar kemudian banyak diadopsi dalam seni bina bangunan Spanyol. [bersambung
ke bagian 2].
Gaya arsitektur Islam
begitu banyak ditemukan di bangunan bangunan Kolonial di Meksiko. Penjajah Spanyol
membuat bangunan di Meksiko dengan membawa pengaruh seni Islam yang pernah
menguasai Spanyol dalam rentang waktu yang cukup lama. Seperti contoh misalnya corak seni Mudejar
dengan mudah ditemukan di bangunan air mancur Chiapa de Corzo di Chiapas yang
dikenal secara lokal sebagai “La Corona” atau “La Pila” dibangun
oleh para biarawan Dominikan Spanyol selama era Kolonial abad keenam belas. Bangunan
lainnya di Meksiko yang khas Mudejar adalah Kios Morisco atau biasa disebut Kios
Moor di Colonia Santa María la Ribera dibuat oleh José Ramón Ibarrola.
Mudejar adalah
sebutan untuk muslim yang tetap tinggal di semenanjung Iberia (Spanyol) selatan
setelah wilayah itu direbut kembali oleh Kristen Eropa. Mereka disebut kaum
Mudejar dengan karya seninya yang sangat kental pengaruh Islam. Karya seni
mudejar kemudian banyak diadopsi dalam seni bina bangunan Spanyol. [bersambung
ke bagian 2].
