*Untuk melihat semua artikel Sejarah Menjadi Indonesia dalam blog ini Klik Disini
Suku Ainu memiliki sejarah yang rumit? Itu pendapat
para peneliti Jepang. Disebutkan asal-usul mereka tidak jelas, tetapi beberapa
pakar meyakini mereka adalah keturunan dari penduduk asli yang pernah tersebar
di Asia Utara. Orang Ainu sendiri menyebut Hokkaido sebagai Ainu Moshiri (Tanah
Ainu). Apakah orang Jepang modern sependapat dengan pengakuan orang Ainu? Siapa
yang berpikir bahwa orang Ainu terhubung dengan populasi penduduk di Nusantara?
Inang, Ina, Ainan (Hainan), Tainan (Taiwan) dan Ainu.
Suku Ainu adalah satu kelompok etnis pribumi di
Hokkaidō, Kepulauan Kuril, dan sebagian besar Sakhalin. Diduga ada 150.000
orang Ainu saat ini; namun tidak diketahui pasti karena banyak orang Ainu yang
menyembunyikan asal usul karena masalah etnis di Jepang. Penelitian DNA menyebut
mereka keturunan dari suku Jomon kuno di Jepang. Suku Ainu telah tinggal di
tempat ini sejak 100.000 tahun sebelum Anak-anak Matahari datang (legenda Ainu).
Laki-laki Ainu umumnya berambut lebat. Uji genetik suku Ainu tergolong grup
haplo-Y D. Tempat di luar Jepang di mana grup haplo-Y D lazim ditemukan di
Tibet dan Kepulauan Andaman. Ciri-ciri tulang tengkorak menunjukkan suku Ainu mirip
dengan suku Okhotsk daripada suku Jōmon. Ini sesuai dengan rujukan kepada
budaya Ainu sebagai gabungan dari budaya Okhotsk dan Satsumon. Orang Ainu yang
masih hidup tidak menyadari garis keturunan mereka, karena orang tua mereka
merahasiakan untuk melindungi dari masalah sosial. Etnonim mereka paling
terkenal berasal dari kata aynu, yang berarti “manusia” (dibedakan
dengan kamuy, makhluk ilahi) dalam dialek Hokkaidō dari bahasa Ainu; Emishi,
Ezo atau Yezo adalah istilah-istilah bahasa Jepang, diyakini berasal dari
bentuk leluhur kata Ainu Sakhalin modern enciw atau enju, yang juga berarti
“manusia”. Istilah Utari (artinya “kamerad” dalam bahasa
Ainu) kini lebih disukai oleh sejumlah anggota kelompok minoritas ini. Suku
Ainu lama dipaksa pemerintah Jepang untuk berasimiliasi dengan orang Jepang
(suku Yamato). Pemerintah mengesahkan undang-undang pada tahun 1899 yang
menyatakan bahwa suku Ainu adalah “bekas pribumi” (disebut
“bekas” karena suku Ainu dimaksud akan berasimilasi). Pada 6 Juni
2008 parlemen Jepang mengesahkan resolusi yang mengakui bahwa suku Ainu adalah
“suku pribumi dengan bahasa, kepercayaan, dan kebudayaan yang
berbeda” sekaligus membatalkan undang-undang tahun 1899. Budaya Ainu
berasal dari sekitar 1200 M dan penelitian mutakhir berpendapat bahwa hal ini
berasal dalam penggabungan budaya Okhotsk dan Satsumon (Wikipedia)
Lantas bagaimana sejarah etnik Ainu, apakah nenek
moyang dari Orang Jepang? Seperti disebut di atas mengabaikan itu, karena
menganggap memiliki nenek moyang sendiri. Itu masalah orang Jepang. Apakah
dalam hal ini navigasi pelayaran nusantara di zaman kuno sudah mencapai (kepulauan)
Jepang? Lalu bagaimana sejarah etnik Ainu, apakah nenek moyang dari Orang
Jepang? Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk
menambah pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita
telusuri sumber-sumber tempo doeloe.
Sejarah seharusnya memiliki permulaan. Jika sejarawan gagal memberikan bukti
catatan tertulis, setiap orang bahkan oleh penduduknya sendiri akan menciptakan
imajinasi sendiri. Untuk menghindari hal itu terjadi, sumber utama yang
digunakan dalam artikel ini adalah ‘sumber primer’ seperti surat kabar dan
majalah sejaman, foto dan peta-peta. Sumber buku hanya digunakan sebagai
pendukung (pembanding), karena saya anggap buku juga merupakan hasil kompilasi
(analisis) dari sumber-sumber primer. Dalam penulisan artikel ini tidak semua
sumber disebutkan lagi karena sudah disebut di artikel saya yang lain. Hanya
sumber-sumber baru yang disebutkan atau sumber yang sudah pernah disebut di
artikel lain disebutkan kembali di artikel ini hanya untuk lebih menekankan
saja*.
Etnik Ainu, Apakah Nenek Moyang dari Orang Jepang?
Navigasi Pelayaran Nusantara Capai Jepang?
Tunggu deskripsi lengkapnya
Navigasi Pelayaran Nusantara Mencapai Jepang di Zaman
Kuno? Kajian Relasi Etnik Ainu dan Kelompok Populasi di Nusantara
Tunggu deskripsi lengkapnya
*Akhir Matua Harahap,
penulis artikel di blog ini adalah seorang warga Kota Depok sejak 1999 hingga
ini hari. Pernah menjadi warga Kota Bogor (1983-1991) dan Jakarta Pusat
(1991-1999). Disamping pekerjaan utama sebagai dosen dan peneliti di Fakultas
Ekonomi dan Bisnis, Universitas Indonesia, saya memiliki hobi berkebun di
seputar rumah–agar lingkungan tempat tinggal segar dan hijau. Menulis artikel
di blog hanya dilakukan saat menonton sepakbola atau waktu senggang, utamanya
jelang tidur..Saya sendiri bukan sejarawan (ahli sejarah), tetapi ekonom yang
memerlukan aspek sejarah dalam memahami ekonomi dan bisnis Indonesia.
Artikel-artikel sejarah dalam blog ini hanyalah catatan pinggir yang dibuang
sayang (publish or perish). Korespondensi: akhirmh@yahoo.com
