*Untuk melihat semua artikel Sejarah Menjadi Indonesia dalam blog ini Klik Disini
Politik rasial sejak zaman kuno masih eksis hingga
kini. Masih ada negara di dunia terus terang atau tidak masih menganut paham politik
rasial. Di negara dimana muncul isu rasial, bentrok dan huru hara kerap
terjadi. Politik rasial lebih membuat negara tidak aman dan tidak nyaman.
Sebaliknya, kemajuan internasional menyebabkan orang bepergian kemana saja.
Dalam hal ini hanya negara yang tidak memiliki politik rasial yang akan membuat
pengunjung menjadi nyaman dan aman. Indonesia termasuk negara yang menolak
politik rasial. Lalu bagaimana dengan di Malaysia.
Politik Rasialis Warisan
Kolonial di Malaysia. Oleh
Maruli Tobing. Kompas.com. Gemerlap Kuala Lumpur, Malaysia, dengan menara
kembar pencakar langit itulah merupakan etalase keberhasilan pembangunan di
Dunia Ketiga. Hanya dalam waktu tiga dekade, negeri biji timah dan sawit
berubah menjadi negara industri manufaktur. Tahun 1970-an, negara yang sekarang
berpenduduk 28 juta jiwa ini tidak lebih maju dibandingkan dengan tetangganya
di Asia Tenggara. Bahkan, Malaysia harus mendatangkan tenaga guru, dosen,
dokter, ahli pertanian, dan tenaga profesional lainnya dari Indonesia. Kini
pendapatan per kapita Malaysia sekitar 6.500 dollar AS, jauh di atas Indonesia
yang hanya sekitar 1.500 dollar AS. Diperkirakan, lebih dari dua juta tenaga
kerja Indonesia mencari nafkah di negeri jiran tersebut. Ratusan ribu lainnya
datang dari China, India, Thailand, Myanmar, Kamboja, Banglades, Pakistan,
Filipina, dan seterusnya. Kemajuan ekonomi dan tingginya upah di Malaysia
menjadi daya pesona bagi para pekerja migrasi. Akan tetapi, di balik gemerlap
tersebut, suatu pergolakan sedang berlangsung. Ia adalah politik rasial warisan
kolonial Inggris, yang sekarang mirip api dalam sekam.
Lantas bagaimana sejarah orang Melayu Malaysia
rasialkah? Seperti disebut di atas, pada masa ini sejumlah orang menuduh
terjadi politik rasial di Malaysia. Lalu bagaimana sejarah orang Melayu Malaysia rasialkah?
Seperti kata ahli sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah
pengetahuan dan meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri
sumber-sumber tempo doeloe.
Sejarah seharusnya memiliki permulaan. Jika sejarawan gagal memberikan
bukti catatan tertulis, setiap orang bahkan oleh penduduknya sendiri akan
menciptakan imajinasi sendiri. Untuk menghindari hal itu terjadi, sumber utama
yang digunakan dalam artikel ini adalah ‘sumber primer’ seperti surat kabar dan
majalah sejaman, foto dan peta-peta. Sumber buku hanya digunakan sebagai
pendukung (pembanding), karena saya anggap buku juga merupakan hasil kompilasi
(analisis) dari sumber-sumber primer. Dalam penulisan artikel ini tidak semua sumber
disebutkan lagi karena sudah disebut di artikel saya yang lain. Hanya
sumber-sumber baru yang disebutkan atau sumber yang sudah pernah disebut di
artikel lain disebutkan kembali di artikel ini hanya untuk lebih menekankan
saja*.
Orang Melayu Malaysia Rasialkah? Perbedaan Konfigurasi
Cina dan India, Dulu dan Kini
Tunggu deskripsi lengkapnya
Perbedaan Konfigurasi Cina dan India, Dulu dan Kini:
Mengapa Harus Dikatakan Rasial?
Tunggu deskripsi lengkapnya
*Akhir Matua Harahap,
penulis artikel di blog ini adalah seorang warga Kota Depok sejak 1999 hingga
ini hari. Pernah menjadi warga Kota Bogor (1983-1991) dan Jakarta Pusat
(1991-1999). Disamping pekerjaan utama sebagai dosen dan peneliti di Fakultas
Ekonomi dan Bisnis, Universitas Indonesia, saya memiliki hobi berkebun di
seputar rumah–agar lingkungan tempat tinggal segar dan hijau. Menulis artikel
di blog hanya dilakukan saat menonton sepakbola atau waktu senggang, utamanya
jelang tidur..Saya sendiri bukan sejarawan (ahli sejarah), tetapi ekonom yang
memerlukan aspek sejarah dalam memahami ekonomi dan bisnis Indonesia.
Artikel-artikel sejarah dalam blog ini hanyalah catatan pinggir yang dibuang
sayang (publish or perish). Korespondensi: akhirmh@yahoo.com
