*Untuk melihat semua artikel Sejarah Menjadi Indonesia dalam blog ini Klik Disini
Ada
satu masa di masa lalu era Hindia Belanda, warga negara dibedakan atas
golongan. Hal itu tidak dialami lagi pada masa ini di Indonesia. Penggolongan
pada era Hindia Belanda terutama untuk membedakan golong Eropa/Belanda dengan
lainnya. Penggolangan ini tidak hanya perihal hukum juga soal akses. Orang
Jepang (Asia) mendapat golongan khusus. Pribumi sebagai pemilik tanah, justru
ditempatkan pada golongan terendah. Dalam hubungan ini masih pada era Hindia
Belanda muncul gagasan perbedaan atas golongan agama diantara pribumi yang mana
pribumi Kristen disetarakan dengan orang Belanda.
1925-415 jo 577) adalah undang-undang dasar yang mengatur tata negara dan
pemerintahan Hindia Belanda. IS mulai berlaku pada 1 Januari 1926 sebagai
pengganti dari Regeringsreglement 1854 (Stbld 1855-1 jo 2). Isi Pasal 163 mengatur
pembagian golongan di hadapan hukum, yaitu menjadi 3 golongan yaitu: Golongan I
(golongan Eropa); Golongan II (golongan oriental atau Timur Asing); Golongan
III (golongan rakyat bumiputera). Pendefinisian golongan Eropa di depan hukum
positif Hindia Belanda disusun pada ayat 2. Berdasarkan ayat ini, orang-orang
Eropa, dihadapan hukum, adalah semua orang Belanda, semua orang non-Belanda
yang berasal dari Eropa, semua orang Jepang, dan anak sah dari golongan Eropa
yang diakui undang-undang. Di dalam ayat ini, terlihat bahwa ada unsur asas
kebangsaan, yaitu orang Belanda dan orang Jepang. Hal ini diperlukan karena
orang Jepang berasal dari Asia. Orang Jepang dimasukkan ke dalam golongan Eropa
karena pemerintah Belanda mengadakan perjanjian dagang dengan pemerintah Jepang
pada tahun 1896, di mana salah satu perjanjiannya memuat bahwa seluruh orang
Jepang dipersamakan kedudukannya dengan orang Eropa. Selain asas kebangsaan,
asas keturunan juga menentukan masuk atau tidaknya seseorang dalam golongan
ini. Pendefinisan golongan Indonesia ditemukan pada ayat 3. Definisi golongan
Indonesia dari ayat ini adalah orang-orang Indonesia asli (pribumi) atau
golongan lain yang meleburkan diri. Golongan lain yang meleburkan diri adalah
orang-orang bukan Indonesia asli, tetapi menjalani kehidupan meniru kehidupan
orang pribumi dengan meninggalkan hukum asalnya. Wanita golongan lain yang
menikah dengan orang Indonesia asli juga termasuk dalam golongan Indonesia asli.
Perumusan golongan Timur Asing dilakukan secara negatif. Diatur dalam ayat 4,
orang-orang yang termasuk dalam golongan Timur Asing adalah golongan yang bukan
termasuk dalam golongan Eropa maupun golongan Indonesia. Ayat ini dibuat secara
negatif untuk memastikan tidak ada masyarakat yang terlewat dari penggolongan.(Wikipedia)
Lantas
bagaimana sejarah pemisahan ras dan agama era Hindia Belanda? Seperti disebut
di atas, pribumi dibedakan dari golongan Timur Asing (Cina, Arab) dan golongan Eropa/Belanda.
Diantara pribumi juga pernah muncul usulan penggolangan atas agama. Lalu
bagaimana sejarah pemisahan ras dan agama era Hindia Belanda? Seperti kata ahli
sejarah tempo doeloe, semuanya ada permulaan. Untuk menambah pengetahuan dan
meningkatkan wawasan sejarah nasional, mari kita telusuri sumber-sumber tempo
doeloe..
Sejarah seharusnya memiliki permulaan. Jika sejarawan
gagal memberikan bukti catatan tertulis, setiap orang bahkan oleh penduduknya
sendiri akan menciptakan imajinasi sendiri. Untuk menghindari hal itu terjadi,
sumber utama yang digunakan dalam artikel ini adalah ‘sumber primer’ seperti
surat kabar dan majalah sejaman, foto dan peta-peta. Sumber buku hanya
digunakan sebagai pendukung (pembanding), karena saya anggap buku juga
merupakan hasil kompilasi (analisis) dari sumber-sumber primer. Dalam penulisan
artikel ini tidak semua sumber disebutkan lagi karena sudah disebut di artikel
saya yang lain. Hanya sumber-sumber baru yang disebutkan atau sumber yang sudah
pernah disebut di artikel lain disebutkan kembali di artikel ini hanya untuk
lebih menekankan saja*.
Pemisahan Ras dan Agama Era
Hindia Belanda; Pribumi, Cina, Arab, Eropa/Belanda dan Islam, Kristen
Tunggu
deskripsi lengkapnya
Pemisahan Pribumi Era Hindia
Belanda: Usulan Perbedaan Agama (Islam, Kristen)
Tunggu
deskripsi lengkapnya
*Akhir Matua Harahap,
penulis artikel di blog ini adalah seorang warga Kota Depok sejak 1999 hingga
ini hari. Pernah menjadi warga Kota Bogor (1983-1991) dan Jakarta Pusat
(1991-1999). Disamping pekerjaan utama sebagai dosen dan peneliti di Fakultas
Ekonomi dan Bisnis, Universitas Indonesia, saya memiliki hobi berkebun di
seputar rumah–agar lingkungan tempat tinggal segar dan hijau. Menulis artikel
di blog hanya dilakukan saat menonton sepakbola atau waktu senggang, utamanya
jelang tidur..Saya sendiri bukan sejarawan (ahli sejarah), tetapi ekonom yang
memerlukan aspek sejarah dalam memahami ekonomi dan bisnis Indonesia.
Artikel-artikel sejarah dalam blog ini hanyalah catatan pinggir yang dibuang
sayang (publish or perish). Korespondensi: akhirmh@yahoo.com
