Blog Poestaha Depok
launching pada tanggal 17 Agustus 2012. Ini berarti blog ini sudah berlangsung
selama lima tahun. Jumlah artikel yang sudah diupload sebanyak 217
artikel. Artikel pertama tanggal 17
Agustus 2012 berjudul ‘Sejarah Tata Ruang Kota Depok: Menyambung Mata Rantai
Yang Terputus Antara Depok Masa Kini dan Depok Tempo ‘Doeloe’. Sedangkan
artikel terakhir berjudul ‘Sejarah Kota Depok (39): Perayaan HUT RI Pertama, 17
Agustus 1950; Kapan Kali Pertama Peringatan HUT RI di Depok?’ Blog Poestaha
Depok sesungguhnya blog kembar. Kembarannya adalah blog Tapanuli Selatan dalam
Angka.
Blog Tapanuli Selatan dalam Angka launching pada tanggal 15
Januari 2011 dengan artikel pertama berjudul Meneliti Itu Mudah. Blog ini
awalnya membatasi diri untuk seputar Sumatera Utara. Namun karena dirasakan
sejarah Padang Sidempuan di Sumatera Utara tidak berdiri sendiri, maka untuk
menampung sejarah yang lebih luas (nasional) dianggap keberadaan blog Poestaha
Depok dijadikan sebagai blog paralel (kembar). Kebetulan, bukankah pustaka terbesar di Indonesia terdapat di Depok, tepatnya di Universitas Indonesia?
blog Poestaha Depok baru terbatas Sejarah Bandung (37 artikel); Sejarah Bogor
(23), Sejarah Jakarta (16), Sejarah Kota Padang (39) dan Sejarah Kota Depok (39
artikel). Sementara itu di blog Tapanuli Selatan dalam Angka sudah diupload Sejarah Padang Sidempuan (20 artikel) dan Sejarah Kota Meda (54 artikel). Ke depan akan menyusul Sejarah Semarang, Sejarah Surabaya, Sejarah
Makassar dan Sejarah Kuala Lumpur atau Singapoera. Dengan demikian, berdasarkan framework yang sekarang, pada nantinya akan dimungkinkan terpetakan
Sejarah (kota-kota) Indonesia, termasuk Depok dan Padang Sidempuan (dua kota yang sejak awal menjadi perhatian di era Belanda)
Epistemologi: Untuk
sekadar diketahui pembaca, sesungguhnya hanya sebagian artikel yang diupload di
dua blog tersebut. Sejumlah artikel yang sudah final disimpan untuk penayangan
momen yang tepat, sejumlah artikel yang lain masih separuh belum teredit penuh,
sejumlah artikel lainnya masih berantakan tetapi datanya sudah masuk, bahkan
sejumlah artikel masih berupa judul (tema) dengan catatan pengarah di bawahnya.
Sejarah Depok yang sudah diupload sudah mendekati 40 artikel, tetapi sekitar 50
artikel atau calon artikel berada dalam antrian. Hal ini terjadi karena dalam
pencarian data-data sejarah yang dilakukan bersifat simultan. Sebagai misal,
ketika menulis Sejarah Bogor sudah muncul beberapa artikel tentang Depok,
demikian sebaliknya jika ditemukan data tentang Bogor selama penulisan sejarah
Depok akan disimpan dalam file Bogor (apakah untuk memperbaiki artikel yang
sudah diupload atau membuat artikel sendiri). Hal yang sama juga jika ditemukan
data tentang Bandung, Medan dan Padang, Semarang dan Soerabaya dalam penulisan
Sejarah Depok, data tersebut disimpan dalam file kota-kota tersebut. Oleh
karena itu, saat ini sudah terdapat dalam file artikel-artikel setengah jadi
untuk sejarah Semarang dan Surabaya. Singkat kata: penulisan artikel di dua
blog tersebut bersifat simultan. Sumber-sumber yang
digunakan adalah sumber tempo doeloe. Sumber utama yang digunakan lebih pada
‘sumber primer’ seperti surat kabar sejaman, foto dan peta-peta. Sumber buku
hanya digunakan sebagai pendukung (pembanding), karena saya anggap buku juga
merupakan hasil kompilasi (analisis) dari sumber-sumber primer.
saling mengisi. Tidak hanya saling mengisi soal konten tetapi juga soal
ketersediaan waktu menulis. Adakalanya berminggu-minggu konsentrasi di blog
Poestaha Depok tetapi juga ada kalanya berminggu-minggu di blog Tapanuli
Selatan dalam Angka. Oleh karena itu semua artikel yang diupload di dua blog
tersebut menjadi satu kesatuan. Secara keseluruhan jumlah artikel yang dipload
di dua blog ini pada tanggal 17 Agustus 2017 ini sudah mencapai 600 artikel
dalam enam tahun terakhir. Dengan kata lain rata-rata sebanyak 100 artikel per
tahun atau kira-kira dua artikel per pekan.
sepakbola atau waktu senggang, utamanya jelang tidur..Saya sendiri bukan
sejarawan (ahli sejarah), tetapi ekonom yang memerlukan aspek sejarah dalam
memahami ekonomi dan bisnis Indonesia. Artikel-artikel sejarah dalam blog ini
hanyalah catatan pinggir yang dibuang sayang (publish or perish). Dalam penulisan sejarah kota-kota ini, untuk kota-kota besar (Medan, Jakarta, Bandung, Surabaya dan Makassar) secara khusus tema sepak bola dipisahkan secara tersendiri ke dalam serial artikel. Serial artikel sepak bola yang sudah ditulis adalah Sejarah PSMS (baru 12 artikel), Sejarah Persija (13 artikel) dan Sejarah Persib (8 artikel). Kini, tengah menyiapkan lanjutan Sejarah Persija.
Oleh karena
artikel yang ditulis ‘sambil lalu’ maka di sana-sini terdapat kesalahan editing,
Sementara itu dalam hal setiap penulisan artikel
tidak semua sumber disebutkan lagi karena sudah disebut di artikel yang lain di
dua blog tersebut. Hanya sumber-sumber baru yang disebutkan atau sumber yang
sudah pernah disebut di artikel lain disebutkan kembali di artikel ini hanya
untuk lebih menekankan saja. Jika ada umur panjang, suatu waktu artikel-artikel
yang koheren (dapat diikat dalam satu tema besar) dapat dokompilasi lagi atau
ditulis ulang menjadi beberapa buku, seperti buku Sejarah Depok, buku Sejarah Bandung, buku Sejarah Persija Jakarta dan buku Sejarah Masjid Istiqlal.
kabar, majalah dan buku sudah dapat diakses, bahkan jurnal peerjalanan (hari
demi hari) Cornelis de Houtman tahun 1595 yang dipublish pada tahun 1597 dapat
dibaca terang benderang. Demikian juga surat-surat kabar yang berkenaan dengan semasa
hidup Cornelis Chastelein juga dapat diakses dan dapat dibaca secara jelas.
Karena itu, kini kita dapat mengoreksi sejarah lisan atau wawancara sejarah.
Dalam wawancara sejarah ada kelemahannya: yang diwawancara salah memberikan keterangan atau yang
mewawancara justru tergoda untuk memplintir hasil wawancara (membesar-besarkan satu hal dan mengerdilkan hal yang lain). Lagi pula ‘rekaman’ wawancara tidak bisa
ditelusuri alias hanya berdua saja yang mengetahuinya (tidak dapat dikonfirmasi
alias his story). Dalam penulisan sejarah Indonesia atau penulisan sejarah
lokal hal serupa ini banyak ditemukan yang justru bertentangan dengan fakta
yang ada seperti tertulis di surat kabar sejaman. Oleh karena itu, sejarah masa lalu pada masa kini hendaknya ditulis secara proporsional (apa adanya). Dengan kata lain, kita harus kembali ke fakta
sejarah, bukan his story. Dalam kaitan ini, penulisan sejarah tertentu (tema tertentu) tidak lagi cukup jika hanya ditulis secara vertikal (indepth/time series) tetapi juga diperlukan penulisan yang bersifat pemahaman horizontal (comparative/spasial), yakni melakukan komparasi (relasi) kejadian tertentu di satu tempat dengan di tempat lain. Dengan begitu, kita akan terhindar dari pemaknaan absolut dan lebih mengedepankan pemaknaan relatif (dimensi ruang dan waktu).
17 Agustus 2017. Merdeka.
